第102章 番外二

【第一最好不相見，如可便可不相戀。】

釋空第一次見到那人的時候, 他沒有名字。

那一世, 他自出生起，就被父親關在柴房裏, 沒有見過外面的世界, 沒有見過任何人。

除了每日出現，名為父親的人，柴房裏那扇小小的窗和那個人就是他生命的全部。

那扇小小的窗，他可以看到一方小小的世界；那個人, 讓他覺得自己不是孤獨的。

沒有人知道那個人的存在，除了他。

因為他曾經從柴房裏逃了出去, 就為了看看那個一直陪着自己的人，長什麽樣。

他看到一群和他差不多的孩子，就想去問問, 有沒有見過那個人。他不會說話，只能向那些孩子比劃。

迎接他的，是孩子們的謾罵和漫天的石頭。

後來, 他就知道，除了他, 沒人能看見那個人。他也曾經想過, 那是不是因為太過孤獨而導致的幻覺。

直到離開小山村, 成為醫者的名義上的徒弟。他學會了說話, 也學會識字後，才知曉其中緣由。

他對生命氣息的感知, 比常人要敏感得多，所以能感知到那個人的存在。

在那個名義上的師父，暴斃而亡之後，他曾經陷入過短暫的茫然中。他的師父，名聲斐然，擁有無盡財富以及常人所渴望的一切。

一個從未擁有過任何東西的少年，突然擁有了一切，心中只會覺得有些惶恐。這世界從未給予過任何善意，他徘徊在醫谷之中，只覺得眼前這些價值無法計量的醫術草藥，皆是無比諷刺。

他曾經動過念頭，要将這些建立在自己痛苦之上的一切，付之一炬。在行動的那天晚上，他卻見到了那個人。

那夜的月亮，特別亮。那或許是一個特殊的夜，他能感覺到，周遭的生命氣息暴漲，像是萬千生靈的一場狂歡。

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帝流漿之夜，他想到曾在書籍中看過的一個詞。那是一個，普通人無法觸摸到的陌生世界，是天地對于世上所有生命的饋贈。

他走出門，想去看看帝流漿。然而，他只是個普通人，除去覺得月色如洗，比平日裏更加明亮幾分外，并沒有什麽兩樣。

然後，他看到了那個人。

那人坐在一棵大樹上，背靠樹幹，閉目而睡。

他又想起書中所說，帝流漿對于體質最貼近天地精氣的天生靈獸來說，堪比瓊漿玉液，吸收過多甚至會醉倒。

那人應當是醉了。

他屏住呼吸，悄悄靠近，生怕驚醒了對方。他終于看清那人的臉，同他任何一次的想象都不同，卻又似乎就應當如此。

他就站在樹下，看了那人整整一夜。直到天光乍破之時，才悄悄離去。

那之後，在看到醫谷之中的事物，他在無将之付之一炬的沖動。即便從未得到這世間一絲善意那又如何，如那便是有此人相伴長大的代價，那他甘之如饴。

釋空勘破生苦，大徹大悟之時，他下意識去找那人。

環顧四周，卻驚覺，那陪伴自己走到今日的人，已經離開。

【第二最好不相知，如此便可不相思。】

老苦一世，釋空終身未娶。

他雖少年老态，但才華動天下，手握無盡權勢。無數世家，皆欲将家中妙齡少女嫁予他，卻被悉數拒絕。

家人也曾勸他娶妻，綿延子嗣，皆被他溫和卻堅定的拒絕。

這皆因他的一個夢境，在夢境中，他夢到前世的自己。夢中之事，一切皆模糊不清，除了那個人。那個神秘人，一直在他身邊，卻從不現身。只在意外之下，他曾見過對方一面。

這雖只是一個夢境，且是前世之事。他卻堅信，在今生，那人也還在他的身邊。

他的觀察力，異于常人的敏銳。任何事物，但凡有細微的變化，都逃不過他的眼睛。

從記事起，他就發現，身邊除去家人和丫鬟下人外，還有一個從未現身之人。

他入睡前翻過的書，在第二日清晨，偶爾會有細微的變動。

他特意埋在樹下的酒，挖出來的時候，封口上的泥印，會有些許的不同。

他見不到那人，也感覺不到那人的存在。卻能知道，那人一直在自己身邊。

【第三最好不相伴，如此便可不相欠。】

顧慎之少年得意之時，醉心于修煉。即便是曾經做夢，也未曾放在心上。

直到天之驕子，一夕跌落泥潭，再無一飛沖天的可能。

纏綿病榻之時，年少之時做的那些夢，就愈發清晰起來。清晰得如同是曾經經歷過的事情。

午夜夢回之時，顧慎之成妄想過，這些光怪陸離的夢境，是否真的曾經發生過，而現在那人是否還陪在自己身邊。

顧慎之雖是斷絕修行之路，神魂卻畢竟同常人有所區別，五感敏銳。他曾數次刻意尋找那人的存在的痕跡，卻一無所獲。

慢慢地，他便只将那些事，當做是黃粱一夢。

直至在那處桃林之中，夢中人竟是化為真實，觸手可及。

那人挑眉笑道：“在下姓陸，家中排行第九。我收你為徒，如何？”

自那日起，陸九便在顧慎之的別莊住了下來。

之後的日子，在顧慎之看來，比之當初少年得意之時，更加美妙。只因身邊有陸九相伴，雖不能離開別莊，卻在陸九的引領下，見識過世間萬物。

釋空勘破病苦之時，周遭皆是畫像，畫像中那人卻已離開良久。

他手覆于丹田之處，感受在其中來自那人的鱗片，垂下眼睛，說了句。

“剪不斷，理還亂。”

他起身，甩袖離去，一點火星自指尖迸射而出。待到身形消失之時，熊熊烈火将這滿室不為外人所道的心意，付之一炬。

【第四最好不相惜，如此便可不相憶。】

死苦一世，釋空失了五感，沒有神智，被祭煉成傀儡之軀。

然則，僅憑的餘下的一縷意識，就在第一眼，認出那人。

即便是反抗魔修之令，會給他帶來無盡的痛苦。刺向陸九的劍，他依舊是收了回來。

直到陸九把他帶走，釋空才知曉，名為陸九的青年乃是妖族之主，巴蛇陸恒。

直到那個大陣，愛憎怨三陣合一，陸恒入陣，他跟了進去。

兩人在陣中糾纏一世，最終，陸恒破陣而出，勘破愛憎怨之陣。

他卻沒有。

【第五最好不相愛，如此便可不相棄。】

空暝恨當初滅他師門，将之祭煉成傀儡的蛇妖，卻又放不下。愛恨交加讓他日日噩夢纏身，即便知曉那只是前世之事，卻依舊記得刻骨銘心。

遇到陸恒之時，對方不知為何修為大跌，空暝本想殺了他，讓糾纏自己不知多久的噩夢煙消雲散。

空暝本就修魔，行事向來遵循本心。他毫不猶豫地動手，欲取對方性命。

到最後，卻是站在牢門之外，看着被自己囚禁在裏面的陸恒，不知所措。

之後發生的一切，讓他更覺得自己可笑至極。陸恒竟然說，那段刻骨銘心的記憶，只是個幻陣。

他不信，記憶或許會騙人。可是人心不會，見到陸恒的第一眼，他心中就有愛也有怨，如不是因為前世的糾葛，又為何會如此。

結果，陸恒所說的，無一虛言。

誤會消除，兩人卻在意外之下，行了周公之禮。

陸恒轉身離開之時，釋空下意識地向外追了幾步，臨到門口，他卻又停住步伐。

空暝同陸恒的相愛相殺，皆只是他的一廂情願。陸恒甩袖離去，釋空已知他對自己無心，既是無心，又何苦糾纏。

放下這一切，對彼此都好。

釋空在輪回之時，心中想的是下一世，當是不要遇到陸恒才好。即便遇到，那也定是不能相戀之關系。

【第六最好不相對，如此便可不相會。】

釋空從問心陣中醒來之時，便知自己的掙紮，只是徒勞。

然則，陸恒離去之時的那句話，卻讓他心中感受到從未有過的喜悅。

他在招搖山上，等了數十年，也使了所有法子找遍了整個乾元大陸，卻只尋到空蕩蕩的一具軀殼。那人的神魂，卻是不知所蹤。

若不是體內的半個道侶契約，讓釋空得知此人神魂尚存。他甚至會以為，陸恒的存在，是否只是他的一個劫數。

如今，他陷入愛別離求不得之中不得解脫，這劫數便功成身退。

兩人再會之時，陸恒卻是滿眼陌生，如同站在眼前的釋空，只是一個陌路之人。他眼神之中，甚至還隐隐含着戒備之意。

再之後，陸恒身邊有了一個叫莫淮的孩子。他對那個孩子極好，如同當初在招搖山上，對待自己那般。

“再相會，豈知吾誰與歸。”

釋空站在金剛伏魔陣前，看着陸恒帶着莫淮離去的身影，手中那被他臨時取出的布陣之物，幾欲被捏成粉末。

【第七最好不相誤，如此便可不相負。】

釋空出關之時，才得知陸恒飛升失敗，身死道消的消息。

聽到消息之時，釋空心神俱震，困了他許久的求不得愛別離之苦，其實已然勘破。

在那瞬息之間，他便陷入頓悟之中，感知到天地至理，和神魂最深處本源留下的那段訊息。

他知曉自己的真實身份，和了悟這八苦道的意義。勘破人世八苦，化身天道，取代已然産生私心的天道。

擺在釋空面前的，是兩條路。

一是勘破這八苦道，放下陸恒。陸恒神魂自此灰飛煙滅，不存于世。一是破道，逆天轉命，救回陸恒神魂。

釋空在洞府之前，站了七天七夜，最終說了句。

“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成為至公之天道。”

八苦道，就此被破。破道的反噬之力，豈是好相與的，釋空的神魂當時就受到重創。七海之內的千瓣金蓮，瞬息之間就焦枯大半。

釋空做出選擇，而在他神魂之中，關于天道和本源的這段記憶，也随之被法則抹去。

【第八最好不相許，如此便可不相續。】

釋空同那眉心一點朱砂的灰衣少年重逢之時。

少年笑着說了句：“救命之恩，無以為報，不如以身相許。”

釋空說：“莫要胡鬧。”

他的心裏，卻是應到：好，此次你定是不能再失約。

【第九最好不相依，如此便可不相偎。】

陸恒沒有再食言，也再沒有失約。

那夜的帝流漿之景，讓釋空忘卻此前所遭受的一切。

他握住那人伸過來的手，自此之後，無論前方為何路，兩人皆是攜手同行，永不分離。

【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】

陸恒被迫離開乾元大陸的時候，說了一句。

“我在登仙臺上等你。”

釋空直到他為何會這般說，因登仙臺乃是上界距離乾元大陸最近的地方。在登仙臺上，兩人能憑借印刻在神魂最深處的道侶契約，感知到對方的存在。

如此，便如同從未分離一般。

只是登仙臺，乃是在上界的邊緣之處。靈壓相去甚遠，終年狂風不止，他又如何忍心讓對方久等。

“最多不過百年，我來尋你。”

釋空看着陸恒消失在裂縫之中的身影，眼帶笑意。

他心中從未後悔，同陸恒相識相知相思。

作者有話要說：說明：這個番外的靈感是來自一首歌《相思十誡》，這首歌的詞，來源于倉央嘉措的《十誡詩》，不過只有前兩句是出自倉央嘉措，後面第三到第十，都是來自于網友創作。

然後到這裏，本文就正式跟大家說再見了。

我去準備新文了，我們六月十八日新文再會。