第8章 太學

大清早醒來，沈初就在系統商城裏給貓熊幼崽兌換了新鮮的嫩竹筍。汴京城雖然有很多竹子，但這個季節，要給貓熊幼崽找吃的還是不容易的，果然在古代，就算能夠得到一只貓熊，但是要養活還是很難呢——嗯，這廢柴的007還是有點用的。

沈初又把崽崽從溫暖的被窩裏挖起來，沒辦法，寶寶快三歲了，要啓蒙了，每天沈初只能利用早上和晚上回來的時間教他識字，還利用自己在現代知道的為數不多的一些育兒知識，給崽崽親自制作了一套幼兒百科全書，告訴他世界是什麽樣的、宇宙是什麽樣的，還有各種動物、植物的摹本，以及憑借記憶簡寫成的古今中外著名童話。

範雍看到這套幼兒百科全書後，不禁大為驚嘆，直贊沈初是有大才之人，很多連大人都不明白的道理都能深入簡出，還有很多他也不知道的事物，實在是博聞強識。

直把沈初鬧了個大紅臉，覺得自己這樣好像欺負書裏的古代人，好像有點不厚道。

但他也不能解釋，也沒承認，反正他身上的疑點也蠻多的，就讓大家保持神秘吧。實際上，他只是個靠做任務續命的男人罷了。

在家裏用過早飯後，沈初就要去太學讀書了。

沈初特意選了個離太學近的房子，就在太學後門隔着一條街不遠，附近都是民居，很多外地學子都住在附近。

他今年秋天才入學，平常在太學裏也有範雍照拂。範雍為人中正平和，學識出衆，在太學裏很受夫子欣賞，寒門學子也多很欽佩他，所以沈初入太學後，也自動被歸了寒門學子這一堆，一般時候還是很順遂的。

除了有時候總有些不長眼的喜歡找他麻煩。

雖不是刻意為之，但太學裏也大約劃分成了兩派，一派是以範雍等人為首的寒門學子，一派是以安國公王玚嫡次子王勒為首的貴族學子。

說起來這王勒和沈初還算有點淵源。這安國公王玚乃是當今皇後和沈初嫡母王氏的同胞長兄，勉強算起來還是沈初的表弟了。當然，人家可不願意認沈初這麽個表哥。

不過這王勒能夠成為貴族子弟之首，憑借的不僅是顯貴的家世，學問、性情、相貌在太學裏也都算一等一的了，平日求學也頗為刻苦，夫子對他評價也頗高。要不然一衆貴族子弟，各個心氣比天高，也不會輕易信服他。

話說這王勒這麽勤奮努力，卻與他在家中的境遇有關。

雖然他看起來生在顯貴之家，從小長在金玉窩中，已是天底下頭等的好命了，但實際上他在家中不怎麽受重視，也不怎麽得寵愛。

論重視，他上有嫡長兄王勤，曾是太子陪讀，如今已在朝中任職了，以後也要承襲安國公的爵位，他比不過。論寵愛，他下有幼弟王秀，如今不過垂髫之年，在宮中給太子胞弟七皇子當陪讀，因年紀小、生得乖巧伶俐，那在家中的寵愛也是獨一份的。

王勒這個嫡次子，和長子年紀相差無幾，在家裏的地位，也可算是爹不疼娘不愛了。

而沈容與王氏的長子沈莊與次子沈恒，因為是血親，在太學裏和王勒也走得很近。客觀來說，沈莊和沈恒倒也沒有遺傳王氏的霸道驕橫，也沒有遺傳沈容的風流多情，在學校也算努力讀書。

只不過有些傲慢是天生刻在骨子裏的，這種傲慢讓他們不會為難沈初，但卻從骨子裏瞧不起他，覺着為這種人投去自己的視線都是浪費。

沈初倒巴不得他們把他當空氣，這樣他在學裏的日子也要清淨些，他才沒精力應付這些人。

太學裏學生分為三種，上舍生、內舍生和外舍生，上舍生一百人、內舍生兩百人，外舍生大概三百名左右。太學生主要是各州府推薦選拔上來的學生以及官宦人家子弟，因為名額有限，得要麽學識夠出衆、要麽家中夠顯貴，即使如此，還是很多人想進來都進來不了。

其中內舍生沒月有補貼，而上舍生又是從內舍生中優中選優，除了補貼還免費提供住宿，有些還能在學中給其他太學生講課，也算是殊榮了。

而外舍生不一定學識就不夠，只是內舍生名額滿後，只有有缺額，外舍生才能補進內舍生名額。當然，如果外舍生學識受到夫子肯定，還是能夠直接遞進的。

像範雍這種，原先在州學裏求學，到太學才一年左右，本來是外舍生，因為受夫子其中才破格成了內舍生，每個月有些月錢，但也就勉強提供一頓飯食那種。

而沈初本來是在汴京裏的私學裏讀書，但私學裏的夫子認為他頗有天資，只是有時候想法有些不拘一格，恐怕自己誤人子弟，恰好他又和太學學正相熟，便給他求了這個名額。沈初還蠻感激的，本來他就是随便找個私學讀讀書認認字而已，沒想到運氣這麽好。

當然，以他穿書者的身份，還帶着超越時代的認識，被夫子刮目相看也不是難事，但他自己清楚，他多的就那點超越時代的認識，很多基礎功夫，像練字、四書五經的熟悉程度，壓根不如很多一般的學子。

太學裏的課程主要是四書五經，但還有音律、刑律、醫學、算數、書畫、武學之類的科目，像刑律這種，主要包括律法斷案之類，因為當朝天子比較重視，基本每個學子想要科舉，都要進行學習，音律、書畫也差不多是學子的基本修養了，也是必備課程，醫學、算數、武學之類其他的，就是憑天資和興趣選學。

這只是幾門主流的選修課程，其他像地質、水文、農耕也有課程，其他還設有很多稀奇古怪的課程，像天相學、占蔔學、風水學之類的。

沈初對很多課程都很好奇，除了四書五經外，其他聽課都很自由，恰好有夫子在上課，又有空閑時間，都可以随便去聽。

有些夫子課講得好，即使是旁科，也會有很多學生來聽，座位不夠了，便席地而坐，放眼望去烏壓壓的一片，自然也有夫子講得很無聊枯燥的，然後課堂上就稀稀拉拉幾個人，如果每一個人來聽，這門課就可以取消了。

總體來說，沈初覺得太學裏的氛圍還是蠻自由的，和他想象中的不一樣，畢竟按照書裏古代架空的設定，人們都是很尊師重道的。

當然，太學裏這樣的氛圍在其他地方都是沒有的，因為像州學、縣學，壓根沒實力請來這麽多學識淵博的夫子，一般都着重教授四書五經之類的儒家經典。

沈初除了四書五經外，還選了書法、刑律、武學和輿圖學，輿圖學和現代的地理很像，還包括風土人情，也會稍有涉略地質、水文，但沒有專門的地質、水文科目專業；武學則包括兵法和武藝，但是沒法像宮裏的皇子一樣，有足夠的場地來學騎射，只是一些拳腳功夫和兵器之類的，但也是州學、縣學不能比的了。

這樣下來沈初也就多出一到兩個下午的空閑時間，有時候他會去音律課或者畫學課，當時陶冶情操了，有時候會直接回家帶孩子。

沒辦法，他和那些沒成家生子的年輕人不一樣，什麽時候都會挂着自家崽崽。

他今天上午的課程是中庸，下午是武學。

教中庸的夫子是個上了年紀的老頭，學識的确很豐富，對中庸和相關學說都很熟悉，但是性格有點古板，講的也很枯燥，只是中庸是四書之一，科考也是必考科目，所以基本沒有學子敢缺席。

沈初到了學室，前面的位置都坐滿了，他便挑了個靠後的位置坐下。雖然楊夫子講課很無聊，但是太學的學子學習的态度還是很認真的，上課那幾乎是一絲不茍，恨不得把夫子說的每句話都記下來，這樣科考時才不怕沒話答。

太學的學室是半環形，進門後有塊影壁擋着，中間是一個采光充足的庭院，半環形中間是足有兩層高的一座禮堂，裏面供奉着孔子、顏回、曾參和孟子，一般大的活動都在這裏舉行。

禮堂兩邊半環形延伸出去就是學室，學室共有三層，每層十數間。

半環形的建築正後方有一座七層飛檐閣樓，是藏書閣，東北面有座訓誡堂，懲罰犯了過錯的學子的，西北面是練武場，再往後就是學生宿舍了。

到了點，楊夫子捏着自己的小山羊胡子，慢悠悠地背着手踱着步進來，手裏也沒拿書，向來都是慣熟于心了的。身後還跟這個年輕人，是太學裏的唐執教，因為資歷不夠，所以多是跟着上了年紀的老夫子輔助教學。

不過沈初印象裏，這唐執教對四書五經的理解，可不比楊夫子差。

楊夫子坐在教案前，戒尺拍了拍桌面，“今天我們來學《中庸》第十三，子曰：‘道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道······’”

楊夫子先将原文抑揚頓挫讀了一遍，然後用同樣抑揚頓挫的節奏進行講解。

這古文對沈初這個現代人來說本來就不友好，加上昨天去了明月樓，回去弄得有點晚，又起了個大早，在夫子抑揚頓挫的念書聲音中，沈初忍不住一只手撐着臉睡着了。

突然耳邊響起爆喝聲，“你！你給我起來！”