第26章

由于忙着整理物品，洗漱更衣，午飯是陸辭直接讓客邸準備的。

在通過以互相檢驗、抽查背書來消磨了一整個下午的時光後，陸辭便心情頗好地領着朱說，去附近各色小食雲集的街上尋覓了。

在剛走出邸店大門時，朱說的目光就被一物吸引了去，不禁走近前去，仔細研究了幾眼。

陸辭起初也沒意識到什麽不妥，只好脾氣地跟在朱說身後，湊近了看上幾眼。

跟他們沿途見慣的那些坐擁高大醒目的繡旆彩樓的酒店邸館不同，劉方客舍是麻雀雖小、五髒俱全，且有不少小地方透着別出心裁。

就如塊用削得極薄的皮料做成的‘燈箱’。

其內置數根蠟燭，上頭是透的，中部朝外的位置用紅墨描了工整的‘劉方客舍’四字。燈燭一點着，溫暖光線就映亮了橘色的背景，凸顯出紅墨寫就的大字來，夜裏都十分清晰。

饒是見慣現代各種各樣的廣告招牌的陸辭，也不由為宋人的這份創意所驚嘆，由衷贊句：“店家好巧的心思。”

朱說用力點頭。

二人原本就不着急走，索性小小地研究了一會兒這個燈箱。

陸辭還好，雖被驚奇，畢竟是更繁榮先進的後世來的，一瞬後就從容接受了。

他瞧着朱說雙眼被燭火耀得閃閃發亮，一副躍躍欲試的神情，好似又要大筆一揮，寫一首詞來借歌頌燈箱來喻個人志向的派頭，不由嘴角一抽，及時拍了拍其肩頭，莞爾道：“我們少說也要在這兒住上一個多月，朱弟不急看這麽一會兒吧？你要想弄清楚其中奧妙，回頭讓夥計請老板上來，給我們細說，也無不可。”

朱說這才回神，不好意思地笑了笑，不再看那新奇有趣的燈箱，乖乖跟在陸辭身邊走了。

陸辭不着痕跡地暗松口氣。

盡管朱說縱使寫了再多詩詞，也不可能輪得到他來背誦了……

可不知為何，光是瞧着對方動不動就寫個三五六篇的潇灑勁兒，都讓他本能地感到有些頭皮發麻。

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跟着陸辭出門，朱說可比上次與柳七同行時要自在上無數倍，也要期待上無數倍。

他面上不自覺地始終帶着笑，一路好奇地東瞧瞧西瞧瞧。

托總有辦法用些得趣又輕松的方式斂財的陸辭的福，朱說不再是初識陸辭時的囊中羞澀，也不需像上回逛醴泉寺廟會的精打細算了。

他手頭寬裕許多，又因有了底氣，不再需要在動用每一枚銅板前都去仔細想想了。

沿途但凡見着或合心意，或是被他認為适合陸辭的小物件，朱說都會毫不猶豫地掏錢買下來。

陸辭笑眯眯地看着他買買買，非但不阻止他，還在他挑完之後，以指導一般的溫柔口吻，教他再添幾樣。

等逛完一條街了，陸辭拉着朱說在方才物色好的一家馄饨攤子前坐下，要了兩碗三鮮馄饨，就開始幫他查看收獲了。

“朱弟眼光不錯，”陸辭目光毒辣，一下就挑出買的最好的一件來，毫不吝惜贊美之詞：“尤其這幾塊劉家水井巷出的小香餅子，別看要價不低，在這蘇州城裏，還稱得上是物美價廉的了。如果到了密州城，由于路途遙遠，貨不耐積存，不乏趨名家馳譽者等因，導致價格總能硬生生地翻上将近八倍。你還剩多少本金？如果剩的還多，我建議你多買一些。但凡此類商品，若被興販，大多別有加饒，你慣來臉皮薄，如果不好意思去說，我可替你出面談妥。”

不過眨眼功夫，陸辭已經連等回到密州城後，具體怎麽通過在各個香水行兜售皂團的小弟們來出貨，甚至應支付的薪酬比例都想好了。

朱說：“……”

陸辭忽然就狠狠誇了他這麽一通，以至于朱說都不好意思坦白真相了。

他清楚的是，自己之所以會買這幾塊價格不菲、一塊都頂五本新書的香餅，純粹是因它瞧着好看，聞起來也氣味宜人，總感覺會很适合陸兄這種精致人，才舍得掏錢的……

陸辭沒聽到朱說的答複，不由擡頭看了他一眼：“朱弟認為如何？”

朱說對上陸辭笑吟吟的目光，不知為何就失去了辯解的欲望，索性将錯就錯：“陸兄向來考慮最為周道，願都聽陸兄的。只是就不勞陸兄出面了，這點小事，我還是做得來的。”

陸辭含笑颔首：“等吃完了我陪你一塊去，到時我也不插手，就在邊上等你。”

朱說拼命點頭。

等熱騰騰的兩大碗馄饨送上來後，陸辭與朱說皆默契地保持着‘食不語’的狀态，将泡在鮮美湯水裏的一個個外皮泛着晶瑩的淡淡油光，體态飽滿可愛的小馄饨挨個消滅。

在付賬時，陸辭一派理所當然地将二人的賬一起結了，對于朱說的抗議，他只懶洋洋道：“讓你陪我出門，哪兒還輪得到你付賬？”

因他的語氣顯得太過理直氣壯，導致朱說都失語了片刻。

二人一邊慢吞吞地往那賣香餅的攤子走着，陸辭還一邊不時擡頭賞着皎潔月色，一邊漫不經心地敷衍着朱說：“什麽照顧……不是收租子了麽？租給亂七八糟的外人還得給牙人兩分利，真要說來，你還替我省心省錢了……話可不能這麽說，平時你也沒少替我照看娘親，你要真算，那也得一并算進來……別的不說，我就問你，假如換作是你，能做得出在家中有餘房的情況下、還眼睜睜地看着我可憐巴巴地宿于山洞之中的鐵石心腸的事麽？”

朱說：“……”

他是辦不出來，但他連前提裏的房子也沒有呀！

不等朱說再作辯駁，那香餅攤子就已到了。

陸辭微微一笑，從從容容地讓開幾步，當真只作壁上觀，欣賞着範仲淹稍顯笨拙地和精明的攤主讨價還價的稀有一幕。

讓他感到幾分神奇的是，朱說說話雖慢，但有理有據，思路清晰，到頭來竟絲毫未落下風，最後略紅着臉，取得了比他想象中要好得多的讓利回來。

陸辭認真地盯着朱說看了會兒，感嘆道：“不知不覺間，我得對朱弟刮目相看了啊。”

朱說被看得臉上更紅，明智地選擇了在陸辭準備調侃他前，岔開了話題：“是直接回邸店呢，還是再走走？”

陸辭順手奪過朱說手裏的小袋子，輕輕地掂了掂，确定不重後，就任由朱說又奪了回去：“再逛逛吧。”

太早回去，說不定就得聽李辛唠唠叨叨，不如逛逛這往後不見得會來第二回的蘇州城的好。

況且陸辭也不打算漫無目标地瞎晃。

他找人問清楚了方向，就帶着朱說一起，慢悠悠地朝縣衙走了。

朱說奇道：“陸兄要聽公祖辦案麽？”

陸辭點頭：“李郎之事是否能成，關鍵也在公祖，以及朝中派來主持撲買之事的那位身上。”

其中知縣和縣尉的作用，又比朝廷下來的那位要大一些。

後者只是例行公事，與前兩者毫無利益沖突，也因如此，或多或少都會問詢他們意見後，再斟酌着行事。

陸辭認為，與其費老大功夫去讨好一位中央下來的官員，倒不如直接設法利用知縣和縣尉要想往上晉升、從而需要政績的這點來活動一二。

巧的是，當二人去到時，縣衙裏正判決着一樁發生在三日前的案子。

案件已然審理完畢，證據确鑿的情況下，犯人對恐吓民家、奪取財物的罪行，也是供認不諱。

只是在量刑時，秦知縣才有些犯難。

按照大宋律令，對什麽屬于官戶，是有明确規定的，可對究竟怎樣才算是士人，則定義較為模糊。

眼前這犯人，自稱是士人，幼時在別縣私塾中習過詩賦，後來才随家人遷居至此。

對是否真去過私塾這點，因年代太過遙遠，已不可考了。然而他所提供的更有力的一項佐證則是——他請來了的兩位士人‘好友’。

這兩位的據理力争，一來能給他聯名求情，二來能證明他的‘士人’身份，可大幅減輕刑罰。

真要這麽判決，倒也是有所依據了。

可秦知縣好歹也在此地上任兩年多了，知道其中有着不少貓膩，并不怎麽樂意這麽如了對方的意，只是對方準備周全，他一時間找不出別的辦法來推翻，才再三遲疑。

外頭聽候結果的民衆，就更不樂意了——他們可清楚，這個欺男霸女的豪橫，背後真正的依仗不是別人，正是城中頗富的孫家。

他本是個鄉下人，大字不識幾個，但因妹妹生得貌美，嫁給了孫家長房長孫做妻室，他作為唯一的兄長，就不再缺錢不說，态度也橫起來了。

什麽士人？分明是孫家花錢打通關系，找了兩個見錢眼開的士人來作這僞證，想換得此人輕判罷了。

陸辭若有所思。

他對大宋律法，也略有研究，知道如果真讓對方得逞，讓知縣承認了他的士人身份、加上有別的士人替他說情的話，量刑一輕再輕，甚至可能低至連刑罰都免了，只送往州學去聽讀半年，就算懲戒了。

秦知縣糾結片刻，沒想到好方法，也沒法再拖了，只有打算捏着鼻子，照法令宣判時，外頭的人群中忽然傳出一道清朗好聽的聲音，在一片嗡嗡的嘈雜中，都清晰可聞。

“他既自稱士人，且自幼便習詩賦，公祖不若當場出題，讓他當面作一首詞，以作驗證？”

作者有話要說：  我看到有不少人呼喚攻出場，但他的出現，可要等陸郎做官了。

也不會太久。蘇州頂多還有個幾章，就會轉到三年後的科舉。

這篇文的基調畢竟不是談戀愛（這或許就是會這麽撲的原因之一吧……），而是陸辭的一個事業發展，愛情會随着他的成長後期加入進來。如果只想看談戀愛的部分，那恐怕得等一個月再來吧。

也不要擔心友情會喧賓奪主啦。狄青正式登場的時候，你們會發現，他跟其他人給人的印象相比，會是完全不一樣的。

這篇文并沒有發生奇跡，而是已經徹底撲了。所以我只想按照自己的心情和步調慢慢寫，在忙碌的畢業年裏盡可能維持更新。

如果你們願意再陪我走一段路，我會很感激的。鞠躬。

注釋：

1.燈箱：

北宋就已經出現了燈箱廣告。《清明上河圖》中的“孫羊正店”大門前，有三塊立體招牌，分別寫着“孫羊”“正店”“香醪”字樣，這三塊立體招牌，便是燈箱廣告。它們應用了內置蠟燭作為照明，夜間明亮照人，特別引人注目。虹橋附近的那家“腳店”門口，也設置了一個燈箱廣告，上書“十千”“腳店”四字。（《宋：現代的拂曉時辰》）

2.香餅：宋時的香餅主要分兩種，一種小香餅子，單純作為熏香用的：“蜀人以榅桲切去頂，剜去心，納檀香、沉香末，并麝（香）少許。覆所切之頂，線縛蒸爛。取出俟冷，研如泥。入腦子少許，和勻，作小餅燒之，香味不減龍涎（香）。”——宋人的《游宦紀聞》

另一種香餅，則是煤餅：用煤粉與香料混合後壓制而成，可長時間燃燒，并散發出香氣。

“香餅，石炭也。用以焚香，一餅之火可終日不滅。”——歐陽修《歸田錄》。這種香餅，甚至可以作為士大夫家裏互相饋贈的雅品。（《宋：現代的拂曉時辰》）

熏香在宋時非常普遍，不只是上流社會的奢侈：尤其端午節時，家家戶戶都焚香：“杭城人不論大小之家，焚燒午香一月”

宋人對香藥的應用非常廣，除了香熏，還用于加工食品、保健、沐浴、化妝、祭祀、婚娶禮俗等等。

3.此案原型改編自《名公書判清明集》卷十一《人品門·士人類·引試》。

當中就涉及到地方官直接出題讓人寫詩，以此判斷是否粗通文墨。而刑罰減輕至只是送往州學聽讀半年，也是出自此案的結果。

4.士人：

宋對士人又寬帶，但是對怎樣是士人，卻很寬松。

參加過解、省試的，哪怕沒有考上，也算士人；在地方或者中央官學讀過書的，也算士人；官府認為這人文理粗通的，也可以算士人。《宋代科舉社會》p168