第11章 一切從愛出發

當徐曼說，“我是不是非得讓嬌嬌知道我是她的親生母親呢？”像是提問，其實她已經有了答案，不需要田小蕙回答。所以，不等田小蕙開口，徐曼便繼續說道：“小蕙，我是這樣想的，反正我現在回到中山了，等于是回到了女兒的身邊。想想當初自己頭也不回地離開這裏，就算女兒認我這個母親，我又能為她做到什麽？幸好有你照應嬌嬌，我還能放心地離開，假如沒人可以托付，我想我多半還是會離開女兒。如此說來，小蕙，我并不能問心無愧地說自己多麽地愛嬌嬌，說到底，我還不是在人生必須做出選擇的時候，把放棄親骨肉當成了不得已托辭之下可以放棄的部分。是，我是可以說，為了讓自己心裏好受些，可以說女兒是我的一部分，離開她，我也割舍不得，但事實上是割舍了。這說明，畢竟我是我，嬌嬌是嬌嬌，不管我離開她的理由多麽正當，形勢多麽情有可原，我離開她，是因為我，不是因為她，這是我的選擇，不是嬌嬌的選擇。也就是說，即便不是楊廣志從中作梗，嬌嬌也可以不認我。我和楊廣志離婚時，嬌嬌那麽幼小，迅速淡忘直至徹底遺忘一個自動離開的母親，再正常不過。

“徐曼，”田小蕙插話說，“我深信你是愛嬌嬌的，不必過于自責。你能這樣想問題，正說明你心底無私。你咋會覺得自己終究太自私呢？”

“小蕙，”徐曼說，“我恐怕去不到心底無私的境界。我是想走進心底，找一找‘私’在何處？假如我天生一顆自私自利的心，也就不用找了。不是找不到，而是在黑暗的身體裏看不到更加黑暗的深處。我想我肯定有自私之處，但不至于自私到無邊無際的地步。我現在覺得，兩種極端的人最好辦。要麽像你說的，真能做到心底無私，毫不利己，專門利人，凡事光為他人考慮，沒有自己。要麽就像我說的，心裏只有一個我，任何人都不在話下，他人就是地獄。依我看，凡人做不到這麽極致。徹底的壞和徹底的好，一樣高難度。我想我就一個凡人，高難度的事做不了，那就必須始終面對普通生活中的經常性困難，一直在‘自我’與‘自私’之間掙紮徘徊，一方面追求自我的光榮與夢想，一方面束縛自私的膨脹和蔓延，不斷勘察邊界，平息摩擦和沖突，彼此對話協商解決。”

“我真覺得你說的太好了！不過，徐曼，你想母女相認，這不能算是自私吧？”田小蕙說道。

“我一開始也這麽認為，而且覺得天經地義。”徐曼說，“一個親媽認回自己的女兒，還會有錯嗎？然而認真想一想，就不那麽理直氣壯了。我剛才說，當初是我離開嬌嬌，不是嬌嬌離開我。現在呢又是我想要母女相認，而不是嬌嬌。這一切都是我從自我出發，無論離開嬌嬌還是找回嬌嬌，都由我說了算，想怎樣就怎樣，世界上哪有這等随心所欲的事！且不說我想我欲能不能做到，這件事應該換個角度，站在嬌嬌的立場上看一看，那麽，究竟是不是我自私可能就清楚了。”

“嗯，有道理。”田小蕙說，“我也不過從人之常情出發，說為了更好地愛孩子，應該讓你們母女相認。一句‘為了更好地愛孩子’，說起來像是心底無私，從而給了母女相認正當的理由。現在想來，如果從愛孩子出發，那就應該考慮孩子自己的需要。徐曼，你那樣考慮才是對的。”

“小蕙，你真是善解人意。”徐曼開心地說，“你知道我為什麽愛你嗎？就是因為你善解人意。”

“又來了是不是？”田小蕙馬上回應道，“徐曼，你知道我什麽愛你嗎？就是因為我不能不愛你。”

兩人仿若逗趣一樣的互訴衷情，對視一眼，互相還嘟嘴賣了一下萌。田小蕙笑着說，“好了，你快從我們女兒的立場出發，說說咋就又不想母女相認了。”于是徐曼接着說。

“好在我離婚時嬌嬌幼小，不懂事、不大認人，不然的話，嬌嬌知道有我這麽個媽，卻舍棄她不顧，對孩子來說會是極大的傷害。還不如現在這樣，她根本不知道有這麽回事。小蕙，你說是不是？而當嬌嬌開始上幼兒園，知道每個小朋友都有爸爸媽媽的時候，她又幸運地有了周麗娟這個好媽媽。說起來也多虧我那位婆婆陳彩霞，馬不停蹄地為剛離婚不久的兒子找了新媳婦，間隔的時間剛好，不長也不短，使嬌嬌毫無察覺地經歷了生母與繼母的交接和輪換，因此對嬌嬌來說，從來就沒有失去過母親。我作為她的親生母親，不應該忽略這一點。我應該非常非常慶幸，嬌嬌沒有因為父母離異而受到原本難免的傷害。為此，我不僅應該對嬌嬌的繼母心懷感激，甚至跟無心插柳的前婆婆也應該握手言歡。我既然是嬌嬌的親生母親，我要是真愛自己的女兒，就更應該一切從女兒的幸福出發，而不是從自己失去女兒的痛苦出發。我們上午剛經歷了那一場不期而遇，我不就是忍受不了自己的痛苦，才那麽急切地要想辦法母女相認嗎？這一點太明顯了，無可否認。我分明是為了減輕自己的痛苦，哪裏是為了我們女兒呢？”

徐曼這番自省內疚的話語，讓田小蕙見識了徐曼身為職業律師的冷靜和客觀，同時田小蕙也被徐曼潔身自律的情懷所打動。因為田小蕙親眼目睹了母女二人咫尺天涯的情景，也不忍她所愛的人承受那樣的痛苦，她想不到徐曼能夠轉眼之間就從自身的痛苦裏走出來，不禁又一次感受到徐曼身上蘊藏的非凡勇氣。田小蕙并不知道，就在徐曼跟她一塊，共同用愛的天平，衡量女兒的幸福和母親的痛苦時，徐曼一個人本着同樣的原則和紀律，已經悄然完成了另一種權衡。

為了恪守法定婚姻的道德原則，為了避免形式忠誠演變為實質背叛，為了不讓覺醒的愛淪為茍且婚姻的奴隸，徐曼毫不猶豫地選擇了離婚。她在盤點自由的代價時，沒有将失去女兒歸咎于女兒父親的冷酷和前夫的莫名憤怒。她同樣從失去女兒的痛苦出發，并且随身攜帶痛苦，但沒有誇大這種生離死別，沒有因為痛苦而喪失理智，沒有因為不堪忍受或無法擺脫，便将痛苦本身當作消遣的對象和存在的依據，先是用近視屏蔽了他人的痛苦，随即以色盲過濾了別樣的痛苦，最後好像世界上只有一種痛苦還全部給了一個人。徐曼就是徐曼，徐曼不是這樣的人，她在自己痛苦的邊緣接壤了楊廣志的痛苦，她以苛刻的标準檢讨自己可能存在的過錯或過失，并為由此而造成前夫的困擾和心理失衡而內疚不已，以至于寧願将自己所承受的痛苦，看成是無可避免的應有懲罰。

痛苦中反省的徐曼，仍不失為擺脫或消除痛苦自身必備的正确判斷。她看出解鈴還須系鈴人，如今她在女兒眼裏淪為路人乙，要想架空中穿越陌生的時間，華麗變身為女兒心目中的母親甲，她必須首先化解楊廣志對自己的積怨和憤怒，找回他那被打落地下的夫君自尊，幫他疏通心頭的郁結，助他恢複情場的自信。然而，就在徐曼幾乎決定向前夫揭示她必須離婚的真實原因時，一個之前沒有慮及而必然會在權衡中出現的因素，突然閃現在徐曼的意識裏。如果說，她在離婚時沒有披露自己的性取向，才導致楊廣志惱羞成怒，從而斷絕她與女兒的關系，那麽現在完全有可能因為這種披露而拔出蘿蔔帶出泥，連帶着把田小蕙拖入尴尬的境地，因為事到如今，她不是自己一個人，她的生活裏有田小蕙，田小蕙還有一個随父親生活但她仍然可以接近的兒子。假如田小蕙被拉扯上拉拉的角色，而丁建軍以此為由不讓田小蕙再見兒子，那麽田小蕙将事實上失去兒子。意識到這一點，讓徐曼不寒而栗。她不能為了母女相認，為了她們的女兒嬌嬌而冒失去她們的兒子小磊的風險。況且徐曼行這麽一招險棋，并沒有把握使得楊廣志網開一面，她在他面前坦白真實身份，而他讓她在女兒面前恢複真實身份。因為徐曼遲到的披露，有可能令楊廣志消除幽怨卻新增不齒，他完全可以像丁建軍那樣，以新的正當理由拒絕讓女兒接受一個同性戀母親。徐曼思想過，或許她不該把丁建軍或楊廣志想象得如此不堪，但是她清醒地知道，她做出如此的判斷并非盡将他人往壞處推定，而是身處俗世凡間，同性戀可以被人們輕而易舉地認定為不堪。一旦顧慮到田小蕙的兒子小磊，徐曼馬上在不便言明的權衡中發現了自己角色上的嚴重失當，在她已然不是單獨一個拉拉的情形下，她沒有權利在明顯涉及休戚與共的另一個當事人田小蕙時，在是否向任意第三人公開身份的問題上，獨自做出任何決定。

田小蕙并不知曉，徐曼已經在另一種形式的權衡裏做出了放棄母女相認的抉擇，雖然在田小蕙看來，徐曼單憑愛的出發點和舍己的立場，便足以做出明智而正确的決定。她不知道徐曼同時經歷了兩種思忖考量：一個明修棧道，一個暗度陳倉；一個為了她們的女兒，一個為了她們的兒子；一個彰顯母親對兒女的隐忍和無私，一個隐含拉拉對拉拉的愛戴和衷情。

“徐曼，我們今天就适可而止吧，你的自我檢讨已經達到了狠鬥私字一閃念的地步。就算為了減輕自己的痛苦，那也是情有可原。要不這樣，風物長宜放眼量，現在看來，你們母女相認的時機還不成熟，我們再等一等。過去你在武漢，山長水遠，跟女兒見一面都不容易，現在女兒近在咫尺，想見就能見到，比我們見兒子還方便。只不過暫時差個名分，我們調整好心态，重實質輕名分不就得了。”田小蕙說這話時，心裏已經暗自醞釀出一個計劃：“我要先想一想，仔細考慮一下如何跟楊廣志談，這事徐曼出面不大方便，應該由我來處理。”

“你說的對，小蕙。”徐曼不知道田小蕙另有盤算，她說，“那我們走吧，順路到市場買點菜，我來做晚飯。”

由田心公園郊游而引起的一個波瀾就這樣平息了。徐曼單方面決定無限期擱置母女相認的問題，而田小蕙自己卻悄悄地把事情放到了心上。但無論徐曼還是田小蕙，在母女相認的道路上，都把清障的目标鎖定在了唯一一個人身上。她們誰也沒有料到，最後真正化解堅冰打開航路的是另一個人。而這另一個人，她們應該想到卻沒有想到。她們作為母親，本來應該想到，世界上只有一個母親，才能理解另一個母親失去至親骨肉的痛楚。