第18章
有關于保康的幾位老師，當今皇上考慮到保康必然要在五歲之前回京，只派了納蘭容若、石溪道人、阿靈阿三個人。
納蘭容若因為種種原因天天醉酒，哪知道皇上派來這麽一個差事，教導的還是鈕钴祿皇後所出的小阿哥，一路懵着來到五臺山。
石溪道人乃是一介散和尚，雖名聲在外，但居無定所，身無長物，且因為和當世的幾位，因為大清定鼎中原出家的朱耷、歸莊等等僧道交好，對黃宗羲和顧炎武等人的氣節頗為欣賞，一開始是寧死不從的。
可是皇上派去的人說：“因為保康阿哥的提議，皇上在考慮開海。”
石溪道人想起沿海百姓的苦日子，來了。
至于阿靈阿，那是保康的小舅舅，鈕钴祿皇後的異母弟弟，皇上派他來單純就是顧慮他的身份多少可以管一管頑皮的熊兒子。
當然，還有一位顧炎武，也是巧了，皇上派去尋找顧炎武的人從瘋馬上救下來他，他又想起有關小阿哥的傳聞，咬牙答應做一個名義上的老師。
而且他的好友黃宗羲、傅山等等人都在捏着鼻子做那個“字典”，還是自己出錢出力學生弟子族人一起，他若不做老師也要去編輯“字典”……
老師們都樂得來一個“五臺山一游”，都來信說還有幾天幾天就到了。
師祖和大喇嘛以及其他僧人都高興他們的小阿哥終于有了正式老師，還是名聲遠播大江南北的大名人，興奮地給準備拜師禮等等。
唯有保康覺得，大半個月的歡樂時光，怎麽這麽快就過去了那？
這次可能被綁架的危機堪稱“和諧”地過去，保康歡喜地送走蒙古喇嘛，送走三藩殘餘勢力的女首領，瞅着燭光下的一串九眼天珠、一把腰刀，一個令牌……挨個收好，心裏只有一個念頭。
“他才三歲，他還要再玩五百年。”
六月末的月牙兒彎彎，保康帶着一抹自信的笑兒睡得香甜。
第二天，早上的佛課過後，照例感嘆一番沒有縣令捧着各種書本兒等候他的好日子，保康窩在師祖懷裏不想動彈。
太陽正好，時光正好。師祖也格外珍惜和小徒孫相處的日子，抱着他不說話。
卻是大喇嘛來催他們下山耍，說什麽現在山下安全了趁着老師們還沒來多耍耍……
老少兩個從善如流地下山化緣，保康特“鄭重”地詢問師祖：“師祖，保康如果進京，師祖會一起去嗎？”
師祖微笑：“保康想讓師祖進京嗎？”
保康認真想了想：“師祖，保康想，又不想。”
“師祖，保康可以不進京嗎？”
烏溜溜的大眼睛裏全是期盼，師祖聽懂了，還是笑。
山下的人确實是少了很多。他們看完那家慈幼院裏的小女娃娃們，和新縣令周培公一起讨論五臺縣今年的秋收，出來衙門再次遇到那位，離開又回來五臺山的陳近南大英雄。
保康從師祖懷裏下來特熱情地問好：“陳英雄好。”
陳近南微愣：“快樂大師好，大師好。”
他大約三十多歲的年紀，一身類似前朝服飾式樣的白色武人打扮，身形和氣質是類似文人的文質彬彬，而不是武人的彪悍魁梧。
雖然有過好幾次接觸，但他面對快樂大師絲毫不計前嫌的友好，還是很不适應。
“快樂大師，不讨厭我們嗎？”
快樂大師口齒清晰：“不讨厭，喜歡。”
陳近南：“……”
“陳某不是英雄。”
快樂大師非常肯定：“陳英雄心裏有國有民，還有能力有原則，當是大英雄。”
陳近南：“……”
“快樂大師，陳某可否問一個問題？”
快樂大師笑眯眯着小胖臉，小嗓門歡樂：“阿彌陀佛，陳英雄請問。”
陳近南伸手從腰上的荷包裏掏出來一錠銀子，放到快樂大師的小托缽裏，問道：“請問快樂大師，陳某可否接快樂大師去南方？”
快樂大師眨巴眼睛，先是眉眼皺巴，看到他的臉色越發凝重，又笑得調皮。
“可。”
陳近南愣住。
然後他又聽到：“快樂大師知道南方。書本上說，南方非常漂亮，富貴地溫柔鄉，快樂大師一定會去。”
“快樂大師和師祖一起去南方，去看蘇杭風光，看大海。師祖還說南方有天主教，從國外來的洋人，也要去看。”
陳近南苦笑。
他有預感，當今皇帝一定會趁着小琉球內亂之際發兵，而他既不能阻止鄭家人兄弟叔侄們争位子，也不能現在綁架保康阿哥去小琉球。
“快樂大師不懂。”陳近南蹲下身來，望着快樂大師黑寶石一樣的大眼睛，突然有一種“時也運也”的感嘆。
“快樂大師知道嗎？南方不光有溫柔和富貴，還有很多貧窮，快樂大師沒見過的貧窮。”
快樂大師——大非洲他都去過，什麽樣的貧窮他都見過。
“快樂大師不能變出來糧食，糧食要農民伯伯種出來。”
“可是他們，快樂大師的農民伯伯們，沒有地。”
“書上說，大清很大，地大物博，為何種地的農民伯伯沒有地？”
“因為地都在富商豪紳、滿洲貴族的手裏。農戶們，沒有地，賣兒賣女做奴仆。”
“快樂大師去了南方，能幫助南方的農民伯伯？”
“……不能。但是，可以幫助很多人，農戶需要土地，漁民需要下海。”
“……”
保康轉頭看向師祖。
師祖輕輕搖頭。
“阿彌陀佛。施主的執念太深。”
準格爾的人都已回去，三藩殘餘也已經轉到地下活動，唯有天地會的人，因為陳近南的執着，還留在五臺縣。
“天下大道，當‘一人奉天下’，而不是‘天下奉一人’。保康也要謹記。”
“師祖，保康記得了。師祖，保康不明白。”保康是真的不明白，這是他理解的那個意思？
師祖看向陳近南，陳近南面露苦澀：“大師所言，陳某謹記。”
“快樂大師，你師祖是說，做皇帝的人，不可叫天下的人不要自私自利，自己卻去自私自利，還以為自己的自私是為公。
做皇帝是上天給他的恩典、做得不好上天要另派一個人來做，皇帝不能把天下看作是自己或自己一家所私有，必定要“奉”天下百姓之命才對。”
快樂大師瞪大眼睛，好不驚訝。
快樂大師目光炯炯地盯着師祖和陳近南，驚訝于他們會有這般“先進”的思想。
師祖誤以為小徒孫還是不懂，接着說道：“大清承天命，但天命不是固定的。就和當初的大明承天命逐鹿中原，現在成為前朝一樣。”
“心中有老百姓才是皇帝，得民心者才得天下。保康要記得。”
“師祖，保康記得。”保康撲到師祖的懷裏笑得格外燦爛，“師祖，我們去南方啊？”
師祖一眼看破他的打算，報以微笑。
保康：“……”
轉頭，垂眉耷眼地面向陳近南，千言萬語彙聚于雙眼。
陳近南面對這麽一雙幹淨的眼睛，突然一陣羞愧。
“快樂大師要聽故事嗎？”
“要。”
師祖也沒阻止，三個人找一個莜面館坐下來，聽了一個長長的故事。
從前有一個少年書生，他的父親一朝中舉滿心施展抱負，可是朝廷昏暗無奈回鄉躬耕，哪想到，天下突然大亂，城破之際他的父親沒有逃走自缢身亡。而他才十五六歲，領着一家人出逃。
有一個很有英雄氣概且滿心懷念舊朝的人占據沿海，圖謀恢複前朝江山，延攬天下士子，他就去了。
這位英雄與他談論時事後，高興地說：“當今卧龍先生也。”
他被重用，并以賓禮相待。他不善言談，時刻記得這份知遇之恩，努力做事。
後來，這位大英雄被自己的繼承人氣死，臨終托付大事給他，他就以卧龍先生的“鞠躬盡瘁死而後已”來要求自己。
大勢所趨，時運所逼。他們退守一個小島。他以“足民食”為起點建設地方，親往各地，教軍屯田，教民煮糖曬鹽，教匠燒磚，規劃一套完整的教育制度培養人才……
可是，排擠猜忌也随之而來……
師祖聽得感嘆。
“小島地理位置特殊，土地剛開墾時就一年三熟，不僅夠戍守之兵，當地人也都可以豐衣足食。農閑時候進行軍事操練，人人都有勇知方，先公而後私……歷史記得書生功勞。”
保康聽得特不理解。
“陳英雄，書生是将他對前朝的忠心和對英雄的忠心，都付諸于這位繼承人了嗎？即使他氣死了自己的父親？”
陳近南苦笑連連：“大師，書生不求青史留名。”
“快樂大師……應該是吧……”
保康：“……”
保康真的不能理解這種“忠心”。
“阿彌陀佛。”師祖看一眼小徒孫臉上的糾結，擡手打一個佛號：“施主何必自擾？諸葛亮為報知遇之恩‘鞠躬盡瘁，死而後已’，人人都說他為了阿鬥不值得。
但若不是為了報恩，諸葛亮恐怕一生高卧草廬之中，這公私之間，又如何分辨？”
