第30章

薛亓到的很早，基本上是一下班就過來了，所以見到的就是一個睡眼惺忪的左可，還沒來得及說話，随着左可的一句話，啪的一聲又關上了大門。

“不要保險，不需要推銷，算卦測字10點後再來，謝謝您嘞。”

薛亓眨了眨眼，似乎還有點沒反應過來，半響拿出手機個左可發了一條消息。

剛準備睡下的左可聽見了手機震動的聲音，從忱頭底下拿出手機，眯着眼看去。

轉輪王薛：到了。

哦，到了就到了呗，_(:зゝ∠)_好困啊，左可又躺會了床上，真奇怪薛亓和她說到了幹嘛，難不成還和他約了什麽事。

！！！不對，好像是真的約了什麽事，像是想起了什麽一樣，左可騰了一聲從床上爬了起來，蹲在牆角的小黑球嫌棄的看了她一眼，轉過頭繼續将自己團成一團睡覺了。

左可從床上起來，急急忙忙走到了浴室，一邊梳着頭發，一邊給薛亓回着消息：“你到哪了？”

轉輪王薛：門口。

門口，門口，門口，簡單打理了下自己的面容，就跑去給薛亓開門了，這一開門，看着站在門口的人，emmm好像有點眼熟。

兩分鐘後，薛亓終于被請進了左家的大門，左可不好意思朝他笑了笑，試圖轉移話題，“大人你怎麽來的這麽早啊。”

薛亓端正的坐在沙發上，也沒到處看，聽着左可的話，禮貌的回道：“今天冬至。”

恩？所以呢？左可沒明白他的意思，從櫃子裏翻出茶葉，給薛亓倒了一杯茶，“謝謝。”

“不用客氣。”左可看着他接過了茶杯，笑了笑，似乎想起來什麽說道：“我去換衣服，等會我就帶你到處玩玩。”還沒得薛亓回話，左可就奔向自己房間了。

這個時候，薛亓才有空将這棟左可居住了十來年的房子看清，他這正看着，手機卻發來的了消息，打開一看就是三哥發來的消息。

宋帝王餘：怎麽樣？

轉輪王薛：什麽？

宋帝王餘：第一次去姑娘家啊，沒什麽感受嗎？

轉輪王薛：布置的很好，不過。

宋帝王餘：不過什麽？

轉輪王薛：的确不夠開派對的。

宋帝王餘：……

宋帝王餘：活該單身。

薛亓一臉懵逼，怎麽又扯到單身問題上了，不過還沒來得及想清楚，左可就已經換好衣服出門了，由于今天是要陪薛亓到處逛街，再加上又是冬至節，所以左可穿得要比較正式點，╮(￣▽￣")╭沒辦法~ 陪上司逛街太随意好像不太好吧，要知道她可是百度過的。

“我好了，我現在出發？”左可看向薛亓問道。

薛亓雖然還有點想坐坐，但是現在更想和左可一起出門，于是點了點頭，兩人冬至之旅正式出發。

之前也說過了，這冬至在古代的意義是比較重大的，因為古人認為，自冬至起，天地的陽氣才開始興作漸強，代表的是一年的循環開始，是大吉之日，不少地方都有家庭聚餐、祭祖等要事來辦。

這冬至一般是在12月21號或者22號這兩天，并沒有固定的日子，就和晴明一樣，又稱為活節。

在這個節日，每個地方的吃食也有不同的講究，就比如這北方就是水餃，山東那邊則喝羊肉湯，這個起源是漢高祖劉邦發起的，而江南水鄉則是赤豆糯米飯。

提起這赤豆糯米飯，還有一個故事，講的就是曾經共工氏有不才子，作惡多端，死在了冬至這一天，他死了也為非作歹，化為了疫鬼，禍害百姓，但是他最怕的就是赤豆，所以在冬至這一天人們都會吃赤豆飯，趨避疫鬼。

還有寧波是番薯湯果，這番薯講的就是将一年的黴運都翻過去，湯果就是和湯圓差不多，沒有陷，小一點，講的是圓滿之意，他們在吃的時候還會加酒釀，在寧波話中也叫漿板，漿和漲同意，寓意財運高漲，福氣高漲。

要是真的說起吃來，那是數不盡，像臺灣吃的是糯糕、浙江是擂圓，桂圓燒蛋、江蘇是釀酒、江西是麻糍、安徽是冬至面，南瓜餅、潮汕閩南是湯圓等等。

多虧了h市有一條彙聚了各地的小吃街，左可帶薛亓可以說是從街頭吃到了街尾，左可嘴裏還念着二十四節氣歌，這歌她從小就很喜歡，薛亓也聽得井井有味，兩人雖然是上司和下屬的關系，但是相處氣氛還是很好的。

吃過飯之後，左可還真有點不知道要帶薛亓去哪了，主要是h市這個時候能玩的地方少，要是去爬山她還真沒那力氣，前幾天的事沒把她折騰的夠嗆。

薛亓自然也是看出來了，他想着左可前幾天還在群裏抱怨自己快要忙成狗了，想必這幾天也沒有怎麽休息，再加上之前提過的冥婚事宜，薛亓聽三哥說過，左長青說左可并沒有做過這種事，也不知道這次能不能準備好，愁的左長青都想上來幫幫左可的。

不如，他去？

想到這，薛亓轉頭朝左可說道：“去莘春茶樓？”

左可一聽就連忙點了點頭，她還有一些東西還沒和葛春他們交代，冥婚這種事當不得兒子，于是兩人轉道去了茶樓。

這幾日徐海陵，陳嬌，葛春都窩在茶樓裏的你跟着左可消息呢，看見左可帶着一個男人過來了，都挺好奇的，咳咳，其實好奇的是葛春。

“左大師，冬至快樂啊，這位是？”葛春眼神一亮，看向左可身後的薛亓。

“冬至快樂。”左可道了一聲節日祝福，這次對葛春介紹道：“這位是薛亓，是我的……朋友。”左可想了想還是沒敢透漏薛亓的真實身份。

但是她這份遲疑，放在葛春眼裏，就察覺了有幾分不對勁，看着薛亓極好的皮相，以及正氣秉然（？）的氣質，還有他看左可眼中的溫度，這說不定就是左大師的追求對象！這個想法在葛春的腦袋裏敲響了，他雙眼發亮的看向薛亓，朝他擡了擡手，有禮的問了一聲好，“薛先生好，在下葛春。”

“恩。”薛亓冷淡的應了一聲，就轉頭去看左可了。

左可咳嗽了兩聲，說道：“行了行了，我們來說說葛春你和徐莘的婚事吧，薛亓是我請來特地幫忙的。”

“好好好，多謝左大師了。”薛亓一聽立馬就歡喜了起來，連忙就叫徐海陵和陳嬌出來一起聽了。

徐莘和葛春要結的雖然是冥婚，但是要講的禮可不比正常人的差到哪裏去了，甚至會更嚴肅，就連到時候辦禮的人，都得要盡心挑選，估計到時候還得請處裏得龍婆婆來幫幫忙了。

冥婚這個東西，說起來很邪門，一般的相士都不願意沾，特別是這種活人要和死人結的親事，網上就有流傳的冥婚圖片，雖然大部分都是虛假的，營造的只是一種恐怖的感覺的，但是真事發生的也有不少，近現代就有幾起，只不過很少人提起罷了。

這個冥婚呢，指的就是為死人找個配偶，最先出現的意義是，有的少男少女訂婚之後，未等婚禮辦好就因故雙亡，那時候老人們認為，如果不為他們成婚，就會引起他們的不滿，導致家宅不安，所以一定要為他們舉行一個儀式，讓他們夫妻并骨合葬，這才會安息他們，同樣也是為了避免男女兩家的茔地裏出現孤墳。

當然說這個有損陰德也是有講究的，舊時候有不少人迷信風水二字，認為孤墳會影響後代昌盛，所以會舉行這種儀式，這樣也造成了，不少靠着歪點子撈錢的堪輿、風水家慫恿貴族或是富人家弄這種儀式，導致不少鬼魂都不滿，甚至還有些人喪心病狂，弄出活人與死人成親這種事。

冥婚最早可以追究的時間就是在漢朝的時候，但是由于冥婚耗費得到人力、財力，毫無意義，所以明令禁止過，《周禮》就有“禁遷葬與嫁殇者。

然而這股風氣并沒有杜絕，有時候直接表現在當時的統治者身上，比如曹操最喜歡的兒子曹沖十三歲就亡故了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子，把他（她）們合葬在一起。

在宋朝的時候尤為盛行，根據《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，蔔中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，将男、女并骨合葬。

可以說是造成了一股極其不好的風氣，連後來的元、明、清三代皆有影響。

冥婚傳承了這麽久，結親的方式也有兩種，一種就是死人與死人，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”，儀式多半在夜間舉行，那時候，你半夜睡覺就能聽見街巷的鼓樂聲。

要是去旁觀，就能看見一群打扮奇怪的人，擡着一頂紙轎子，由單鼓、單號、單唢吶吹奏前引，裏面放着新娘的身前物，一路吹吹打來辦。

還有一種則是左可忌諱的，活人與死人的冥婚，這活人當屬陽，死人屬陰，兩者相沖，要是真的交合，用不了幾時，人就得要命，若要是兩情相悅還好，可那些不是兩情相悅的呢？不是活活吓死，就是郁郁寡歡而死。

左可和葛春既然說了下具體的形式，又有心想勸葛春再考慮，可是葛春卻全然拒絕了，沒辦法，左可只能和處裏打了報告，又拖薛亓在此暫時幫幫忙，開始幫忙籌備了起來。