第21章

寧莀在卧室裏說：“不看的話就早點睡吧，明天還要上班。”

宋友達無奈地又打開電視……

第二天早上他在沙發上醒來，身上蓋着毛毯。看看時間，是時候起床。

房子的主人還在卧室的床上安睡，宋友達到廚房準備簡單早餐。

調任總監助理已經月餘，這段時間兩人按照之前的協議各自履行義務，相處甚至稱上“和諧”。

宋友達很少像這樣在寧總家過夜，除非對方要求。而對方要求發生關系的頻率和他之前承諾的一樣——一個星期一兩次而已。

到目前為止他們總過一起渡過七個夜晚，每次宋友達都要靠藥撐場面，否則不能成事。

雖然這絕對算不上什麽體面的局面，但是随着時間的流逝，宋友達多少也适應了處境，羞恥心和身為男人的尊嚴什麽的暫且擱一邊。何況他想明白，走後門這種事古往今來，他并非第一個，也絕非最後一個。

廚房門被打開，他條件反射地回頭去看，目光和男人對上的時候他立刻後悔，冷淡地稍微點了個頭，就迅速轉回去，裝作專心翻煎蛋的樣子。

身後傳來男人的體溫，他被從後面抱住，這四十歲的老男人像個樹袋熊一樣貼上來 抱住他的腰。動作自然的就好像他們彼此深愛。

如果就這樣放着不管的話，不知道又要聽到什麽粘膩惡心的話，比如上一次類似這樣的場景，男人就咬着他的耳朵說“你真賢惠”，害的宋友達半邊身體起過敏性雞皮疙瘩，半天才消。

宋友達搶在男人之前出聲：“我只聽說過起床氣，宋總你怎麽是起床少女啊？——你之前和嫂子也這樣？她是不是因為受不了這個才和你離的？”

男人呵呵笑了兩聲：“吃醋了？”

宋友達不可避免地又起雞皮疙瘩了，并且識趣地閉上嘴，他有不好的預感，深恨自己嘴賤。

果真，接下來男人摸着他的腰腹部，嘆息地說：“放心好了，到目前為止，我就這樣騷擾過你。”

宋友達頭皮一麻，覺得不僅僅是雞皮疙瘩那麽簡單——全身都腫了的感覺。

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男人放開他，宋友達剛稍稍放松一下僵硬的肌肉，就感到屁股上被不輕不重地拍了下，男人若無其事地提醒：“要糊了。”

宋友達緩過神來，手忙腳亂地關火裝盤。

寧莀拉開椅子坐到餐桌旁，給自己倒了杯白開水。

“想聽我和前妻的故事？”

宋友達假裝忙碌，不吱聲。

如果說不想聽的話，男人一定會嘲諷他是出于嫉妒；如果說想聽，就會被說成是關心他的過去——不管怎麽樣都會鑽進男人的圈套。

關鍵并不在于他是否想聽，而是對方是否想說。

宋友達拖拖拉拉地把兩個盛着點焦的煎蛋的碟子放在餐桌上，坐下，沉默地伸手拿起面包片做簡易三明治。既然不是能言善辯男人的對手，不如閉嘴來的清靜。

寧莀不急着吃，一手支下巴，笑眯眯地看着他：“關于我和前妻，你是怎麽聽說的？”

被點名發問的時候，如果不回答的話就是自惹麻煩，宋友達選擇最不麻煩的方式，老實回答：“聽說你們一年前離婚，是嫂子外面有人了。別的不清楚。”

寧莀微笑着點了下頭：“別的我可以慢慢告訴你——我就知道你是在意的。”

宋友達朝夾着煎蛋和培根的三明治咬了一大口，腮幫鼓鼓地咀嚼。

寧莀說：“其實我們還沒有離婚，沒簽字，只是分居。所以嚴格說來，你是我。我們婚姻的男小三……”

宋友達突然被噎住，悶聲咳起來，憋得臉紅脖子粗。

寧莀處亂不驚地照顧他，給他遞水。

宋友達猛灌水。

寧莀說：“今天下午，我約了她見面，你也一起去，我給你們引薦。”

宋友達又噗地一口嗆了水，咳得死去活來。

寧莀給他拍背，抽餐巾紙給他擦，臉上是寵溺的笑：“瞧你，急什麽，又沒人跟你搶。”

他們是坐一輛車到的公司。多虧了助理的身份，蹭車的舉動好似無可厚非了——自從他被提拔，公司裏關于他和寧總的關系就有了無數版本，真相混雜在一堆流言當中反而不那麽顯眼。

宋友達的辦公桌在寧莀辦公室外，最近小小地裝修了下，寧莀的解釋是說為了換個心情，他順便把自己的辦公室也改動了下。宋友達懷疑他是信了堪輿學，想要改改辦公室風水什麽的。

最大的改變就是多了幾幅字。先是一進門擡眼就能看到清朝儒将左宗棠的對子：

“發上等願，結中等緣，享下等福；

擇高處立，尋平處住，向寬處行。”

辦公桌的後面另一幅宋朝禪宗無門禪師的詩句：

“春有百花秋有月，

夏有涼風冬有雪；

若無閑事挂心頭，

便是人間好時節。”

書桌下壓着李嘉誠的感悟：

“求百事之榮，不如免一事之辱；

邀千人之歡，不如釋一人之怨。”

宋友達還記得寧莀挽着袖子伏案揮毫潑墨寫大字的情景。寫完，他拿白手帕擦額頭上的汗，接過咖啡，喝了口，輕笑說：“我小時候在少年宮正經下過幾天功夫。怎麽樣，這字還行嗎？”

宋友達說：“行。”

他哪裏會看什麽字，只會籠統地分成兩類：好看、不好看，而且看得還不太準。

寧莀又端詳了一番字幅，指點給宋友達裏面的禪意：“禪是個好東西。釋迦摩尼時代的教義接近今天南傳佛教，也就是小乘佛教，裏面的哲學體系太艱深。佛教傳到中原之後，幾百年的本土化，我們中國人就能理順了，直接搞一個‘見性成佛’的說法，心裏有佛人人都是佛。又推回去，說是佛祖當年拈花一笑法外別傳，顯然是穿鑿附會了……”

宋友達越聽越不是味兒——說的頭頭是道的，又是禪修有是佛修，但是幹的事哪一件和修行有一點關系？簡直都是反着來的。

還有他這一身僞國學大師的派頭，白襯衫西服褲子咖啡讓他給穿成唐裝布鞋搪瓷缸子茶水範兒，裝什麽老藝術家？！你光着屁股求上的樣子還是真面目吧！

寧莀看他繃着臉麻木的樣子，笑說：“小宋，你一定很奇怪，為什麽我會搞禪修吧？”

宋友達說：“呵呵。還行。”其實更像問的是，既然你都搞禪修了，為啥還要搞我啊？

寧莀仿佛看透他想法，笑說：“禪修大致會分成幾個階段，開始會覺得人生是場修行，一切都要放下；可是放下之後內心未見得獲得自己想要的平靜，可見仍未放下，也無法放下；再後來，又看開一些，就會覺得能放下自己放不下這件事，未嘗不是精進——就好比，你對某人生氣，之後能立刻消氣，這是修行；氣不過扇他一巴掌，也是修行……”

宋友達聽他絮叨那些不知道從哪裏摘抄來的名言警句，暗自吐槽：不要以為就你懂，別人不懂。現在一說起修行、放下這些詞，就讓人想起一個個起早貪黑造排比句的大和尚，充滿禪意地蹲在網絡上，逮住蛤蟆都能擠出一碗雞湯來。

之後這幾幅寧莀親自執筆的墨寶還是裝幀之後挂起來，每天進門擡眼就能看到，低頭也能看到，宋友達覺得諷刺極了。