第28章 戲外雜談(上)
戲外雜談(上)
嚴重劇透，未閱劇情者勿點！！
嚴重劇透，未閱劇情者勿點！！
嚴重劇透，未閱劇情者勿點！！
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節目表:
●創作歷程
●劇情說法
●設定雛形
●人物塑造
●角色解讀
●故事主旨
●雨夜的最後一次談話(獨家)
《明天存在的萬年鐘》訪談，3，2，1，Action！
【鏡頭被舉到導演齊眉的高度，右上角閃爍的紅光像利劍一般劃破長空。擺在面前的如同一個金屬制黑色條紋的幽靈。
呃，我們需要一些*MUSIC*。房間一角的黑膠留聲機開始播放，流淌出不知名的、只有精神病審美才會聽的奇怪音樂。一種難以辨認的美麗與周圍的陰郁形成了鮮明的對比，更高亢而且更有旋律的顫音。】
柯徒:本節目由Recovery Time Organization(複蘇時間組織)、伊甸園食品廠、伊甸園基金會贊助播出！本次，我們請來了《明天存在的萬年鐘》編劇和導演，掌聲歡迎！為我們講兩句世界觀的定義吧？
思想者:第一版的創作起始時間是2023.1.20。世界觀初設定的名字叫【邏門】，像一個運行程序判定失敗的具像形态，和與門、與或門、非門一類相同。這個世界觀褪去了宗教文明俗麗的霓裳，只剩下一具罪孽、肮髒、卑鄙、虛僞、殘忍的醜陋肉團，他就是資本。神尊不是建立在資本之上的，而是苦難中的人們心靈中一片安和寧靜的花園——
柯徒:(專業而熟練地捂麥)打住。再說訪談篇就發不出來了。
【他相信，某個綠油油的鄉村風網站是有審核的。為上述肉團所賣力的他們，死的活的。】
Ex330:來說點情節相關的吧，舉例子。
導演:恕我直言，第一幕的劇情有點扯。作者想用“人體鐘表”這一情節來渲染一種臨死前為科學獻身的大無畏精神，出發點是好的，下次別出發。
故事一開始是沒有RTO、沒有Ex330、沒有邏信號機，沒有大審判的，是寫着寫着加進去了。(蒼桑點煙)所以說，靈感這東西的有無取決于缪斯女神記沒記住關煤氣。
思想者:(翻臺本)羅燃之死是我自打我有這個故事雛形起就設定好的。一個奧德修斯般沉穩冷靜、酒精下又成為神經質的思想瘋子的人設，他的死一定***，想想就讓人****。啊，最後那句後期要消音？好吧，嗯，我克制。
【創作者們都這樣口出狂言嗎，還是只有他這樣？】
柯徒:(左顧右盼)話說，羅燃呢？
青銅漆:(嘆氣)忘了？拍的時候第二十幕和終幕倒着拍的。殺完青回家，他走的南街，路過聖維爾桑德銀行的時候正好有搶劫案……警察一搜身，boom，史密斯韋森PC44馬格姆左輪，to be continued啦。
柯徒:說實話，那把槍真的很漂亮。老式的4.46mm子彈，那清脆的金屬摩擦聲。翻新的老古董，馬丁內斯街上人手一把……真是世紀之交的璀璨之星啊！
青銅漆:我覺得你更應該關心的是被列為嫌疑犯的羅燃。
柯徒:(向後一仰)那一點不用擔心。他做三個仰卧起坐都費勁兒，哪來的精氣神去搶銀行？再說啦，道具不是假槍嗎？
導演:(略帶遲疑地搖頭)為了追求真實感，除了開槍那一幕用的是假槍道具，其它的都是空的真槍。
塞缪爾:(氣不打一處來)你倆一個能當編劇一個能當導演是有原因的。
青銅漆:(又嘆一口氣，繼續往下講)然後他就被調查組禁足了，留室觀察。盡管現場遺留的子彈與他的(槍的子彈)型號完全不同，槍上甚至一點槍油味也沒有，調查組也沒有放他出來。
神父:(扭頭看向法官)我記得帕德瑪是聖維爾桑德銀行成員吧？
帕德瑪大法官:(心虛地移開目光)不是我下的判決。我只是旁聽見習的。
青銅漆:您一定是一位廉潔自律的法官。
思想者:每章之前還有一些小印象意識流詩，按整個故事的伏筆回收來看應該是柯徒在《無人記憶的歷史》裏寫的附本，豐富劇情用的。《無人存在的歷史》則主要是幫助讀者完善世界觀、理解情節。
設定方面……我找找，這可以追溯到1月。主CP的雛形是:腹黑科學世家機工男x皇室冷漠死板守衛。經過很多版的變動，最終變成了現在這樣。
人物關系的劇情雛形，聯結他們的只是金錢關系。可是錢不是狗鏈，不可能把一個墨守成規的信仰者改變陣營、拴在身邊。人類比金錢還看重的東西是什麽呢？親情、友情、愛情。為了使劇情不趨于n*r和攪CP，最終選擇了親情。
柯徒:你他媽是真敢說。
思想者:主線羅燃的劇情有必要講一下。被神父約見的也是他，單槍匹馬戰教會，最後紅寶石鐵刀埋伏筆，自刎，耶。後來轉念一想覺得沒看點，把他的一部分事跡給了柯徒。可以說，柯徒在初設裏就是個小配角。(肯定地點頭)
Ex330:你是否還記得一條支線裏一位偉大的宇航員的死亡呢？要知道，我為了拍那場戲，血包都咬碎了十個……(調出顯示屏)(冷哼一聲)根據某部神秘紅色書籍顯示，您貌似把我的命運交給了幾千人。
思想者:(略帶局促地點點頭)我在那裏搞了投票，親眼看着他們一票一票将你投向了死亡。來個有趣的設想，正在看此篇的讀者就是操縱過你命運的一員。怎麽樣，是不是很民主？
Ex330:(叉腰)很好。連心愛的自造角色都任憑他人處置的造物主啊，不敢想象他在生活中有多麽無能，啧。
【思想者的眼睛直勾勾地看着他脖子上垂下來的員工牌，不帶花體的“Ex330”油墨字中規中矩。配有矽膠外裹和金屬鍍膜的磁吸扣。随後，思想者猛然想起什麽來似的，捶了下自己的腦門。】
某位混沌而不可控的思想者:(懊惱)Ex330，Ex330……我搞錯了，你的存在是個意外。本來應該是Cx330，宇宙上最孤獨最稀有的星星，多好啊。我在設定人物時搜星星名字，一看到這個行星名字眼睛就亮了，哇塞适配度也太高了，果斷碼入，但是我看岔了，C碼成E了。。。發現的時候第十三幕已經拍完了，就将錯就錯，咬着牙用Ex330繼續寫下去……
【顯然，Ex330有一百個法兒埋怨他，74歲的宇航員可不是白活的。欲要發作，柯徒和青銅漆迅速拉住了他，硬往椅子上摁，用盞彌歐帶來的薯片塞住了他的嘴。】
某悲哀的思想者:來單獨講一下人物方面吧。(調整鏡頭，假裝後面有不存在的PPT)大家可能會對神職感興趣，如神巫、教皇、傳教士、修女、神父。首先，我參考了中世紀的歷史，在作品裏把這些神職形象逐一體現。他們是階級社會的代表，中世紀刻板印象中的霸權人物。有一個點在之前也提到過:他們都是有名字的，卻用他們的職業去代稱他們。這是為了能讓讀者直觀地感受階級固化，社會地位的懸殊感也在此體現。而不是通過幾個虛無缥缈的命名字眼去聯想人物職業，再體會它所帶來的影響，那樣表現力會差很多。但是當這些權力較大的人員權利與平民相等時，這種表現力就可以适當的減弱，比如被降職的帕德瑪大法官。順帶一提，在歷史上，這些神職人員是有原型的，感興趣的可以去查一查。
教皇:這個訪談的作用就是純粹的貶低嗎？如果是的話，建議把這章的章名改成批判大會，口誅筆伐的混蛋！
神父:我對你很失望，我以為你是個好孩子。
法官:……押下候審。
柯徒:(打圓場)确實得承認，這些角色反響确實不太好。但他們深深刻畫中世紀霸權主義的生動的形象，批判了昏庸迷信統治者對平民的剝削，吃人的封建制度……或許，那些前輩會更有體會，比如明。
思想:我認為“明”的構建太倉促了，起碼要有3次伏筆和2次發展。怒日是戰鬥力的代表，擁有南美人的體力。而怒月則是更多的虛張聲勢，制造恐慌，利益至上主義者。如果我有更多時間，我會竭力去寫他們的童年、情感經歷以及當屠人狂的緣由。假說更多，我會描寫他們有多愛對方，又是多麽想去摧毀對方。同一具軀體綻放不一樣的靈魂，他們是彼此的底線、彼此的高牆。
怒日:(捏緊拳頭)你最好是。我們死的是如此潦草，潦草到你吝于給我們更多筆墨。
恕月:(抿一口咖啡)(搖頭)兩個被蒙騙的工具罷了。至少沒有那些英雄死得慘烈，他們的死悲劇浮誇到不真實，不具有中世紀的——(忽然打住，看向沒好氣的Ex330，垂下了頭)哦，無意冒犯。
Ex330:(嚼薯片，含糊不清地應付着)你最好是。
【*沒人*能逃過主流文化的洗滌。殺人啦，放火啦，都是常态嘛。】
思想者:讓我們來談談小人物，作為訪談菜肴上一撮增味的佐料。我們的配角都有四幹字左右的人物設計文字概念在。但是為了不讓人物喧賓奪主狠心删掉了。真想看的話，去某個紅色神秘書籍搜搜吧。配角們普遍有豐富的國籍、濃厚的口音，這是全世界文化思想的碰撞，讓這部作品不只局限于西幻的範圍內。
神父:話說青銅漆戲外是某個系的考古學家吧？
青銅漆:是的，其實我叫Chen dongle，陳冬棋，修複上古文物的。
帕德瑪:(扶額頭)我是他隔壁，法學系的。天天能聞到他身上的東方辛香料、防腐劑和黃膠帶的一股味道。我敢說，樓上解剖學學長身上的味兒都沒他重。
塞缪爾:(隔壁美院視覺傳達專業)人家那是考古需要。要說更神還不是這點，他用保溫杯喝熱水哦，裏面還泡茶葉、泡枸杞、泡人參——(掰手指頭數)
導演:(眯眼微笑)也許這就是來自東方的奇妙魅力……(看着眼前寥寥幾人，突然發覺不對，點了點人頭)啊，我怎麽感覺少人了呢？
盞彌歐:(拿花名冊)塞茜卡、柯藍、老文蘭特、柏林赫塔等。或許，這足以說明您籠絡人心的失敗。
導演:(擺手)文蘭特、柏林赫塔都是老人家啦，腿腳不便來不了是很正常的嘛。
黑塞格:(沉思，斟酌着開口)我昨天看見他倆在公園的夕陽紅舞團，和我爺爺奶奶一起跳廣場舞。
導演:(一邊喝茶壓驚)塞茜卡也沒事。她是《弭紀元》群像文裏串過來的末世城主女兒啦，估計這會兒正跟那一部的主角對戲呢。
盞彌歐:(急切地攥緊了花名冊，揉皺了上面漂亮的筆跡)什麽時候回來？
柯徒:(拍了拍他的肩膀，幸災樂禍地靠近他的耳邊)別想了，我打探過，人家在那部戲裏面有CP，叫伏禾。
盞彌歐備受打擊地自閉了。塞缪爾過去稍聲安慰他:不要信那家夥啦，下回親自去證實一下，有機會的……
導演:來談談番外吧，關于柯徒那冒名頂替的弟弟。接線員為什麽會有“母親”這樣一個叫法？
思想者:母親是一個抽象化的叫法。接線員是連接胎兒與母體之間的臍帶，嬰兒對外界感知的唯一通道，所以用了母親這樣書面化而荒誕主義的叫法，并不是血緣關系層面的母親。盧浮·安東尼也沒有那個能力。
導演:那麽接線員黑塞格的人物形象是如何塑造呢？關于他的母性人格，有什麽寓意嗎？
思想者:黑塞的一部小說《納爾齊斯與哥爾德蒙》的最初名字是《歌爾德蒙走向慈母之路》。其中，有一位夏娃般的母親。
她既是幸福之源，也是死亡之源；她永遠地在生，永遠地在殺。在她身上，慈愛與殘忍合而為一，陰陽平衡。慈愛是對Ex330的，殘忍是對世道人心的。
“慈母”并非只是歌爾德蒙回憶裏的血緣層面的母親，而是一個不斷發展、變化的抽象形象，而是作為人類之母本身。歌爾德蒙在路上走得越遠，便離生活越近，他心中那個“夏娃母親”的影像也越來越清晰。在這條路上，愛情與死亡、歡娛與痛苦化作烈酒灌入咽喉。母親則是他的精神調酒師。
黑塞格是父性世界與母性世界的結合體，是精神和血肉的結合體。這種危險的、笑臉迎人的陰陽臉，這種男女同體，雌雄莫辨，這種危險的無情與純粹的精神在他身上并存。
【或許，這在訪談下篇會有更詳細的解讀。】
導演:對于柯藍，你又他們定義是什麽？
我希望柯藍不只是在惡龍城堡裏等待王子救助的公主、無能的花瓶，而是塑造惡龍感性、愛與自由的情感；為王子摘下貴族的有色眼鏡，君與臣無貴賤之分，衆生平等的理念；教會世界和平、道德與環保的概念，策劃好了一切，作為終極信念目标，慨然赴死。
他在用自己微薄的力量改變自己、改變世界。
【我敢肯定，這個人有着濃厚的理想主義思想，至少太幼稚了。在主流文化中，這種角色就應該是花瓶的存在。比如那個圍一圈吵架的劇情游戲，超——多這樣的廢物在裏面。】
導演:訪談快到末尾了，請圍繞這部作品想要傳達的東西來談談吧。
中心主旨就是「繼承」「傳承」。羅燃繼承盞彌歐的意志，柯徒繼承羅燃的意志；「門」繼承Ex330的選擇，黑塞格繼承柯藍的願景。薪火相傳，生生不息。
柯徒:訪談結束了。放個下一篇文的預告就收攤走人。
思想者:年末……年末準備開一個嚴肅文學的戰争題材群像文。其中會有很多的俄羅斯元素，政治色彩會較強，有一定的閱讀門檻，軍事/政治/武器/歷史迷可入。還請多多支持了。
記得摁摁收藏，為新手小白簽約助一份力。
錄制結束了。大家三五成群地有說有笑，離開了錄播室。思想者最後看了一眼這個曾經載滿夢的地方，長嘆一口氣，堅決地關上了燈。
【留聲音還在播放精神病風格的音樂。唉，如果他們其中任何一個人肯留下來聽一聽的話，可憐的老旁白會告訴他這首歌的名字叫《Singel(釋彁)》，充滿幽默感的蠢名字不是嗎。
作為他們無人在意旁白的報複，我會吟誦一首*羅蘭*級別的意象詩。哼，他們甚至沒有對你們做出*有效*的感謝！#清嗓子# 謹以此詩，獻給葬送掉處女作的思想者，*獻給你們*。
遙遠的羅馬帝國，
鏽跡斑斑的記功柱上，
銘記五位國王的榮光。
第一位君主手持權杖，
王國保持原始的模樣，
可他太過年老，
火刑架上不公的火焰
輕易讓他血債血償。
第二位國王被迫加冕
技藝在身，認真謹慎。
黑暗中的眼睛從不閉上，
那頭道德推脫的雙生狼，
鉛箭刺穿王國的胸膛。
野心勃勃的屠人狂，
豪華的墳墓是他們的渴望。
他們是被操控的傀儡，
執棋者層層僞裝假象，
讓棋子适得其所
死在一個卑微的地方。
殺人魔的神話，
從一人的口中，
傳到另一人的耳中。
包括貴族出身的新王。
貴族的妻子在意外中離去了，
将禦冕親手傳遞，
卻在歷史厚典中無痕無跡。
貴族的天才頭腦
給了他光明的前途
愛人離去的自負
卻讓他葬送了人生的道路。
暴雨逆流，
江水咆哮，
他在亞特蘭蒂斯尋找純淨的歐泊湖。
第五位國王冷靜自持，
用一把左輪，
葬送掉自己的人生。
自由在黎明徹響。
五位國王詠唱，
将皇冠深深的惡妄，
加于第六位國王的頭上。
他們希望，
這滿嘴謊言的後輩，
能為他們誕生出希望的光。】
