第46章 佛魔無二，唯心所造

第46章 佛魔無二，唯心所造

索蘭有兩個兒子，都是二十四五歲的年紀，和昆宏屠從小一起長大，三人感情很好。

然而這樣的好感情，在聯起手來一起鬥地主時，卻出現了分歧。

面對場上的一對“4”，大表哥表示，要不起。昆宏屠不可理喻地瞪了眼自己的上家，慌忙從一手牌裏抽出了一對“8”。

二表哥眉頭緊鎖，抽了兩張放回去，換兩張又放回去，最後小心翼翼打出一對“10”。

我坐在摩川邊上，看着他手裏的牌沒作聲，讓他自己打。

他掃了眼桌上的牌，低頭苦思片刻，打出了自己唯一的“炸彈”。

我稍稍挑眉，用四個“K”炸一對“10”，高啊。

三個“農民”顯然也被這波操作震懾住了，對着那四個“K”紛紛表示要不起，讓摩川再出牌。

然後摩川出了一個6，他所有牌裏最小的一張。

我：“……”

這真的很6。

大表哥這次想放水都難，斟酌着，最終打出一個“7”。

“一個7？你會不會打啊？”昆宏屠用力甩出一個“A”。

二表哥迅速大王壓上，把昆宏屠壓得一口氣憋在胸口，整個人都青了。

“不是，你到底跟誰一邊的，你幹嘛壓我？”他不明白，他想不通。

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二表哥一臉看傻子的表情看他：“我樂意。”

摩川手裏此時都是些細碎的小牌，早就沒有比大王還大的牌了，他搖了搖頭，道：“過。”

大表哥和昆宏屠也過了。

二表哥冷笑一聲，掏出一張……3。

“你他……”昆宏屠氣到罵髒話，罵到一半想起摩川在場，又一下子捂住了自己的嘴。

索蘭坐在一旁邊看我們打牌邊做針線活，被這一幕逗得放聲大笑，眼都眯縫起來。

摩川聚精會神在這場一對三的牌局上，仿佛這不是什麽娛樂性的撲克游戲，而是一場關乎言官榮譽的嚴肅考核。

面對自己為數不多的幾張牌，他這次出手要謹慎得多，手指幾次落在不同的牌面上，最後選了一張“2”，還側首看了下我的反應。

我擡了擡下巴：“就打這個。”

有兩個表哥吃裏扒外，向着地主家，昆宏屠一個人再怎麽掙紮也是無力回天，沒一會兒就輸了這局牌。而接下來的牌局，無論是誰當地主，只要摩川在哪邊，哪邊就會擁有大概率的勝利。

唯一輸的那局是昆宏屠當地主，牌實在太好，我全程給摩川當軍師出謀劃策都沒贏過。

輸的人要做三個抱人深蹲，昆宏屠作為我們中身材最矮小的，得到他兩個表哥的一致偏愛，每次都抱着他蹲。而輪到他了，在場的哪一個他都抱不起，只能場外求助索蘭姨媽。

索蘭起初有些害怕，後來逐漸熟練，不用招呼也知道自己站起來，被外甥攔腰抱離地面時，簡直笑得合不攏嘴。

摩川才輸一次，但也要遵守規則，接受懲罰。

撸起兩只手的袖子，他從座椅裏起身，向一旁空地走去。

昆宏屠都已經站起來，自覺地要充當人肉配重器，摩川卻看也不看他，掌心向上，沖我招了招手。

“柏胤，過來。”

我一愣：“你要抱着我蹲？我可有一百四十斤呢。”

摩川活動了下四肢，仍然是那句話：“過來。”

頻伽開口，其他人哪敢不從？

我笑着朝他走去：“這可是你要抱的，你別後悔。”

單手勾住摩川的脖頸，下一瞬，身體便被一雙有力的臂膀托抱起來。摩川臉上絲毫沒有勉強的痕跡，仿佛抱起我就跟抱起一口鍋那樣輕松。

當了頻伽後難道還要從事什麽體力勞動嗎？不然他到底怎麽練得這麽大力的？難不成是晚上一個人在房間裏偷偷做俯卧撐？

我都還沒想明白問題的答案，他已經穩穩做完三個深蹲，在索蘭一家熱情地拍手叫好中将我放了下來。

“站穩了。”他的手停留在我的腰間，确認我雙腳都穩穩站到地上後才松開。

牌局結束時，正好是十點，多一分不多，少一分不少。

幾人收拾了桌子打算各自回去睡覺，索蘭身側夾着自己做針線活的小籃子，趁其他人不注意來到我和摩川面前，輕聲道：“給你們房裏放了幹淨的褲子，新做的，沒穿過。”

昨天我們來左昌時，她對摩川還只是敬畏，做事說話都很小心。然而才過去一天，她言語裏雖還有敬，畏懼卻少了，看着摩川，就像一位慈祥的長輩看着族裏有出息的小輩，充滿了欣慰與喜愛。

“哦，好，謝謝姨媽。”也不知道她說的什麽褲子，但既然是特地為我倆準備的，謝總沒錯。

拎起床上被疊放整齊的一片白布，我眯了眯眼，向摩川請教：“這是你們的……”

他坐在桌邊，給自己倒了杯水，聞言瞥過來一眼，道：“犢鼻褲，就是你們的內褲。”

倒三角下接一塊長方形，粗看有點像是一個封口的“Y”，兩個“Y”相連，兩端各有一條細繩，結構并不複雜，但還是讓我一個夏人感到震驚。

在自己身上比了比，我問：“那你們上廁所怎麽辦？難道要整片脫下來嗎？”

“繩子系在腰上，布片塞進繩子裏兜住下體，上廁所大的就扯後面的布，小的就扯前面的，上完再塞回去。”他頓了頓，補充道，“這是老式的，現在大多也不用這種了。”

我點點頭，懷着一絲新奇和躍躍欲試，拿着那條犢鼻褲和睡衣去了浴室。

索蘭家的浴室也有淋浴，不過相對簡陋，水很小，所幸這會兒已是春天，冷也冷不到哪兒去。

洗完澡，我研究了會兒那塊布條，沒費什麽力就穿上了。感覺其實和三角褲差不多，只是更清涼透風。

回到屋裏，摩川撐着臉坐在桌邊發呆，一副腦子宕機，只有身體還醒着的模樣。

我都懷疑剛才他打牌一直不得要領，并非第一次玩的原因，實在是因為太困了，腦子都轉不動了。

“洗澡嗎？”我過去輕輕蹭了蹭他的臉。

他眼珠子轉了一下，撐着桌子起身，什麽都沒拿就往外走。

我忙抓了他的衣服追上去，有些哭笑不得：“這麽困嗎？早知道就讓你回屋睡覺了。”

摩川接過衣服，捏了捏自己的鼻梁：“玩牌的時候不困，剛剛突然就困了。”

目送他轉過拐角下樓，我才回到屋裏，将床上的一床被子放到了桌上。一來床本來就小，兩床被子有些擁擠；二來，這天氣一床被子足以；三來……兩床被子想做些什麽也不方便。

摩川洗完澡回到屋裏，我已經躺到床上，閉目假寐。

“啪”一聲，屋裏的燈熄了，黑暗中，我感到被子被掀開一角，随後一具帶着皂香與潮熱水汽的身體躺到了我的邊上。

我緩緩睜開眼，感受了下身邊人的呼吸，側身面向他。

平穩的氣息有瞬間的凝滞，但很快又接上了，摩川沒有出聲，更沒有動。

不是吧？真睡啊？

我撐起身，一雙眼逐漸适應屋內的光線，也能隐約看到物體的輪廓。

目光從摩川俊美的面龐，一路向下，落在他的重點部位。

算上海城那兩次，每次親密互動好像都是我主動招惹，他才不得不回應我。比起我的情難自禁、欲火中燒，他的表現堪稱是教科書級別的“禁欲”。

他難道……對我沒有欲望嗎？

這樣想着，手指已經跟視線落到了一處。手下的身體一顫，才要動作，手腕便被緊緊握住。

“你做什麽？”不知道是洗澡的功效還是被我吓的，他此時的聲音困意全無，十分清醒。

“我睡不着。”我反手與他五指相扣，翻身整個人騎坐到他身上，“沒關系，你睡你的。”

我俯下身，輕咬他的下唇，退開一些，再去咬他的下巴，松開往下，用更重的力道咬他的喉結。

他微微仰頭，仿佛窒息般倒抽一口氣，另一只手牢牢按住我的後脖頸。

“你這樣我怎麽睡？”他試圖把我拎開，“下去。”

我脖頸被制，動不了，幹脆也不再換位置，濕潤的雙唇貼在喉結處，舌尖不住輕舔那塊突出的軟骨。

想要用力撕扯吮吸，将他咬出血，留下獨屬于我的印記，可我又偏偏存了幾分理智，知道自己不能這麽做。

我不能在他身上留下任何痕跡，我們的關系也無法言說，因為他是我從山君那裏費盡心思搶來的，誰都不知道他已屬于我。

“柏胤……”他用力揪扯我的後領，嗓音裏不自覺染上沙啞。

我不管他，雙唇繼續摩挲他的脖頸，将重心放在膝蓋上，像火柴蹭過擦火皮那樣，在他身上來回點火。

摩川喉結動了動，悶哼一聲，猛地扣住我的五指，緊得就像要把我的手指絞斷似的。

與此同時，我感到坐着的地方有什麽東西，就跟八音盒裏的小人一樣，勢不可擋地，從禁锢着自己的地方冉冉升起。

“啊……”我故作驚訝道，“我還以為你修梵行修得身體構造都和凡人不一樣了，這不是……挺有活力嗎？”

“柏胤！”他的聲音裏充滿隐忍。

“你小點聲，這可是在別人家裏。”感到後頸上的手掌沒再拉扯領子，只是落在滾燙的皮肉上，大力揉捏。我舔舔唇，撐起來去吻他的唇。

探進唇線，野蠻搜刮，模拟着某種原始活動。而八音盒裏的小人也随着節奏完全顯出身形，揮舞長劍，彼此胡亂戳刺。

“你下去，我幫你……”他別開臉，氣息粗重，言語混亂，“我不能……”

“你是不是從來沒做過這種事？”我親吻着他的側臉，另一只手摸索着擠進兩人之間。

“沒事的。孔聖人都說了：‘飲食男女，人之大欲存焉。’說明這兩樣東西不是那樣容易摒棄的。”我誘哄着他，訴盡歪理，“佛經裏不是有‘以邪相入正法’一說嗎？”

緊扣的手已是汗濕一片，我的呼吸也漸漸不穩起來。

摩川緊閉雙眼，不再說話，也不再理我，似乎全副心神都拿來抵擋那些銷魂蝕骨的陌生體感。

“……你便奉我為邪師吧。”從下往上舔舐他的耳廓，我将自己的蠱惑全都化作纏綿滾燙的氣息，吹進他的耳道深處，“彼師所堕……唔汝亦随堕。”

手中長劍碰撞，都要出火星子。

昏暗的屋室內，很長一段時間除了我的聲音，就是衣服摩擦發出的窸窣聲。

頭皮發麻，我蹭着摩川，身體在抖，聲音也在抖：“佛魔無二，唯心所造。你是渡我，頻伽……摩川……”

潮濕的手掌順着脖頸落到背上，這次卻不是為了掀開我。

“閉嘴。”嘴上說着兇狠的話，動作卻是完全地相反。他用盡全力将我攬進懷裏，渾身震顫着，一口咬在了我的肩頸處。

我吃痛地低喘一聲，不想繳械投降，脫力地倒下去。

摩川抱得我很緊，緊到仿佛是要将我融進他的骨血，就這麽過了半晌，床上淩亂的喘息聲才得以平複，他手上松了些力道，但仍然單臂環抱着我。

“……你算哪門子的‘師’？”話語裏有些許不滿，更多地卻是從骨子裏透出的餍足慵懶。

哪個師不重要，重要的是你終究還是沒能抵擋住，被我破了梵行。

我壓抑着心中歡喜，抽出手，坐直身子問：“一次是破，兩次也是破，再來嗎？”

“淫欲火盛，你邪思太多。”說是這樣說，他還是揪住我的衣襟，将我扯向他。

我低下頭，話語含糊在嘴邊：“那就……為我阿阇梨，教我祛邪見，帶我赴極樂。”

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以邪相入正法：出自《維摩诘經》，有點“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的意思，以邪法證入菩提正法。

彼師所堕，汝亦随堕：出自《維摩诘經》，大概就是，你要度一個邪魔，首先就是要去到他身邊，奉他為師，跟他一樣修邪法，這樣才能更好地度化對方。

佛魔無二，唯心所造：出自《維摩诘經》，字面意思。

阿阇梨：佛教裏的楷模之師。

邪見：不正之執見。

對“犢鼻褲”感興趣的可以搜下“黎族犢鼻褲”。