第38章 攝政3

攝政3

今日早朝變故頻生，衆臣心思各異。

無論是樂籍制度還是官妓制度都是為統治階級服務的，要是真的這麽輕易被廢除，那些制度下享受特權的士大夫階層還不得鬧翻了天。

君染自知需徐徐圖之，可計劃趕不上變化。

政令剛出中書門下，各大教坊就聯合着鬧起事來。不知是誰帶的頭，一批又一批的樂戶、娼妓在丹鳳門前長跪不起，哭天喊地，哀嚎不已，事情鬧得很大，引得不少百姓駐足圍觀看熱鬧，一時間議論紛紛，衆說紛纭。

這等伎倆屬實卑劣。各大教坊的娼妓居然敢反抗朝廷？這其中沒有幕後黑手撺掇唆使，君染不信他們有這個膽子。他們要真是敢于反抗，那便倒好了，也不至于淪落至此，被人當槍使。

樂籍是賤籍，一旦入了樂籍，世世代代都只能從事低賤的職業，以供士大夫階層享樂。世代相傳，久習賤業，永世不得為良。

教坊本是宮廷負責訓練、培養樂工的音樂機構，分為內教坊、外教坊和宜春院，外教坊又分為左右教坊。“□□入宜春院，謂之內人。”可後來教坊勢大，也漸漸變成藏污納垢之處，竟“取良家仕女及衣冠別第伎人”，士大夫階層為了掩蓋其虛僞龌龊之行徑，将妓改為伎，娼改為倡。教坊妓慢慢由樂伎轉為娼妓，以愉悅人主。

樂妓提供音樂、歌舞、曲藝表演，很大程度上的确裝點了官員們數不盡的席面，也成為不少文人墨客詩作靈感的源泉，但他們終究是不幸的。官妓社會地位最為低微，其命運注定悲涼，“出籍從良”根本就是癡心妄想。有多少文人墨客洞悉其注定凄涼的命運和結局，可又有多少人願意施以援手呢？又有誰能真正從根源上救他們出水火呢？

廢除樂籍，取締官妓，難道對他們來說不是好事嗎？

乍一聽，這似乎确實是一件好事，但是那是對于下一輩而言的好事。可他們這一輩人呢？取消了樂籍，取締了教坊，他們又該何去何從？他們并無技能傍身，即便回歸良籍也無處可去，無以為生，還要忍受旁人說三道四，指指點點，倒不如在教坊中衣食無憂，皇糧照吃、奉銀照領。

事情發生到這一步，也由不得朝臣反對了，廢除樂籍與官妓勢在必行。那背後推波助瀾之人，自以為如此便能喝退他，殊不知這正好給了君染一個名正言順的借口。

君染下令即刻查封京畿所有教坊，并着不良人協同京兆尹處置此事。至于在宮門前鬧事的那群人，君染下令捉住其中帶頭鬧事的頭目，壓入大牢，殺一儆百。其餘人等念其初犯，暫不做計較。

考慮到消籍後的生存問題，君染特別允許各人各自取回多年累積財物用以謀生。同時允諾官府開辦各類手工藝制作的培訓班和官方門店，幫助他們學習生存技能謀生。

教坊之中有人精通文墨，有人善于織繡，有人巧于廚藝……三百六十行，行行出狀元，這些手藝活都是他們賴以為生的手段，何必非要以色侍人，路都是自己走出來的。

君染相信教坊中不乏有淪落風塵卻渴望逃出生天的苦命人，一朝淪落風塵，沉淪至此，無由自新，他們嘗盡了人間的酸甜苦辣，若真有改業從良的機會，消了賤籍，堂堂正正做人，哪怕是絞了頭發做和尚，他們也是願意的。若還有機會與家人團聚，一家人重新開始生活，那就更好了。

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也許廢除賤籍，他們的生活并沒有多少改善。也許憑他一個人的力量并不能讓他們的生活條件變得更好，但他至少可以嘗試改變他們目前生存的環境。

曾幾何時，他也像話本小說裏的男女主人公一樣，對青樓楚館充滿了好奇和探究。可是但凡一個生活在平等自由的國度裏的普通人，看到比自己生活境遇更糟糕的人，不說救苦救難，也不該大肆嘲笑吧。未經他人苦，探究他們是寧願‘坐在寶馬裏哭，還是坐在自行車上笑’這種問題，對于這些人來說有多大意義呢？一個連基本的生存和自由都沒有的權貴階級的‘玩物’，又怎麽能批判他們‘自甘下賤，甘于堕落’。

何不食肉糜？

他知道自己也享受着封建統治階級的特權，沒有資格批判什麽。他不是救苦救難的救世主，他只是一個普普通通的平凡人。如果他和這些人處于同樣的境遇，他或許會無動于衷，冷眼旁觀，因為即便真的施以援手，也無濟于事，他改變不了什麽，也反抗不了什麽。可如今他站在權力的巅峰，已經擁有改變的機會和能力，也許只要稍稍幫一把，就能救他們脫離苦海。

雖然他做不到讓他們像現代社會那般人人自由平等，雖然這樣的想法有點異想天開，雖然這一切甚至只是昙花一現……但是，他還是想試一試，萬一成功了呢？

君染決定再多開辦各類鋪子招納這些人，比如書肆，繡樓，甜品鋪子，酒肆，茶館……之類，但其實本質上還是要多創造就業崗位，發展經濟。

說到發展經濟，那就不得不考慮到發展教育。現在朝野內外官辦和私立的學府書院甚少，書籍資源也十分匮乏，抄書價錢昂貴，教學成本極高。讀書成了清閑富貴人家的消遣，而普通人若想讀書識字可謂是難于登天。

古代讀書為什麽這麽難？孫康映雪讀書，匡衡鑿壁偷光，孫敬結發懸梁，蘇秦鐵錐刺股，車胤囊螢照讀，李密牛角挂書……讀書難，難在無書可讀；無地可讀；無錢可讀。即便是現代的義務教育，一開始都有小部分人不願意送子女讀書，更何況條件艱苦的古代。

要是能讓大部分人都能接受教育，都能讀書識字，哪怕不是科舉入仕，就是學一門手藝傍身，學養桑務農，學紡織刺繡……讓他們能從勞動中發現自己的價值，慢慢改善自己的生活，不也是值得的嗎。

話說回來，以目前的條件讓所有人都進學堂讀書學習，确實有點不切實際，但是可以退而求其次，先解決‘無書可讀’的問題。

古代雕版印刷術和泥活字印刷術都是讀書人的福音。泥活字易消耗，若是用金屬作字模，雖然成本高但是性價比也高，使用周期長，可反複循環使用，單次使用消耗小。

可是不管是木板刻字，還是銅板雕刻，都耗時耗力耗人。印一種書就得雕一回木板，無法迅速、大量地印刷書籍，遇到字數繁多的書籍，常常光雕刻都需要幾年時間才能雕成，萬一這部書印了一次不再重印，那……之前的功夫不就都白費了麽。可是又有什麽辦法改進呢？額，似乎暫時沒有。

而且印刷成本如此之高，要是人手一本印刷書冊的話，嗯，似乎比手抄書更貴了呢，尋常人家也負擔不起啊。看來還是要想別的辦法，比如讓利一部分給民間書坊印發？可是現在朝廷對印刷的管控十分嚴格，只針對性的印刷佛教經文，也不允許民間私自印書，有點難搞哦。

不過君染打定主意，先同戶部，工部與翰林院就印刷售書一事商議看看，這可是朝堂立威，拉攏民心的機會。君染深知這群人迂腐，若說造福蒼生，功在千秋，他們只會以國庫空虛做推辭，若說是籠絡民心或可一試。

不出君染所料，印刷一事翰林院和工部都沒問題，戶部表示提議很好，也大力支持，但國庫沒錢。

凡事不可操之過急，關內道的黃河水利工程修築如今才第三年，以後每年還要朝堂大量撥款。加上石灰石開采加工煅燒，也要朝堂撥款扶持……國庫确實空虛。

缺錢，缺錢，缺錢！有沒有讓朝堂快速賺錢的辦法，除卻苛捐雜稅之外。

君染忽然覺得自己想一出是一出的行事風格不太好，容易異想天開，他現在一團亂麻，甚至不禁懷疑起自己是不是真的有點做事不考慮後果，如果他能再考慮周全些，是不是會更好？

現在他的每一步路都是被逼着前進，走一步看一步，可是在迷霧中前行，朝臣怕，百姓怕，他也怕。

如果是烏棠，她會怎麽做呢？

……

瞎忙活了一天，君染才想起來今天他還沒去看烏棠。君染拖着疲憊的身軀趕回紫宸殿，便見倬奚有一瞬間驚慌失措，連請安聲都比平時大了不少。

君染看他這模樣，察覺其中有貓膩，并未聲張，如尋常一般去了後殿，接着就看到烏棠坐起身在溫書。

“烏棠？”

有一瞬間君染覺得自己看花眼了，他愣在原地，該不會是日有所思夜有所夢，所以出現幻覺了吧？

烏棠擡眼看了看杵在屏風處的君染，有些無奈，“愣着做什麽，還不過來。”

聽到烏棠的聲音，君染仿佛一下子有了主心骨一般，頓時安心了不少。君染回了神，“烏棠，你真的醒了。”

“過來。”烏棠朝他伸手。君染兩三步走到床邊，不管不顧地把烏棠摟在懷裏，像是羁旅的游人回歸故裏，心也有了歸處。