第18章 章
第 18 章
把歷史書交給福康安果然是正确的決定，靖瑤的耳朵都清淨了不少。
但是……
近代史讓人血壓飙升的程度恐怕僅次于南明史，靖瑤盯着電腦，又不放心了。
唉，心疼男人果然倒黴。
因為電腦是靖瑤在用，所以福康安是翻着《中國近代史綱要》、靖瑤的歷史書和新華字典一起看的。
“喲，怎麽到我這裏來了。”福康安正在看靖瑤的歷史書，見她把電腦搬了進來，便給她騰了個空地，又搬了把餐椅。
“坐在床上總是想躺着，效率太低。”靖瑤随口胡謅。
福康安不疑有他。兩個人于是各占一邊，各做各事。
福康安低頭看着書，靖瑤的歷史書簡潔而又複雜：說簡潔是靖瑤只有紅黑藍三色。說複雜是靖瑤記了大量筆記，由于篇幅限制，有的做标記到讓人眼花缭亂。
“阿靖，我有個問題問你。”
靖瑤側過臉：“什麽？”
“‘生産力決定生産關系’是什麽意思？”
許久沒接觸高中知識，靖瑤覺得自己腦子也變鈍了不少，她湊過去看書：“……我先看看。”
“……如果按照這上面的定義來說，舉個例子，生産力就是上古時期人們采集或狩獵的成果，而到了春秋戰國時鐵犁牛耕的出現和發展，進一步推動了生産力的發展，也就是當時諸侯争霸的根本原因。周天子與其是說以分封與周禮治天下，不如說靠着他的井田制治天下。當諸侯的田地越多，而周天子的田地相對越少時，井田制，以及周天下便不可避免走向崩潰了。”
福康安凝眉深思：“你是說，諸侯的田地因鐵犁牛耕，也就是你說的生産力發展，可耕種的變得越來越多，諸侯為自身利益，謊報土地。周天子卻只能死守着原先的一畝三分地，因而失天下？”
“……應該可以這麽說。”靖瑤嘆道，“高考過去的時間太久了，我說話的底氣都少了三分。”
福康安不在意：“都說烽火戲諸侯，人卻不知厲、宣二王。那你說說，這樣情況下，周天子能不能做到自保呢？”
“……廢井田，行郡縣，掃清六國，統一度量衡……”
福康安：“……”
“能不能嚴肅點？”
“可我沒說錯啊。”靖瑤把手一攤，“土地兼并不可避免，井田制的崩潰也不可避免。再說了，你不也讀過歷史？難道是秦國第一個土地私有的？不知道魯國初稅畝？”
……這倒是實在話。
福康安：“……那之後呢？生産力再也沒有這麽大幅提高了？”
“提高是有，但是質的飛躍就要到第一次工業革命了。”靖瑤想了想，“那個時候好像就是章總坐朝的時候，你應該才十歲多一點。”
福康安：“……”
那不就是他穿越前所在的時候嗎？
兩個人相對沉默了一會兒，靖瑤才做岔開話題：“周分封制與宗法制互為表裏，井田制是推行分封的重要保障。一旦井田制走向衰亡，周便存續不下去了。後來晉大夫郤至敢與周王争地，亦是一個道理。”
——手中沒槍沒地，誰跟你混？
“除非周能自上而下推行改革，否則免談。然而改革從來不是徹底的，既得利益者永遠不會同意的。只有自下而上，才能徹底掃清舊有勢力。”
福康安默默點了點頭：“猛藥治沉疴，刮骨才能療毒。”
近代史那些變法革新一開始給福康安看得頭疼，現在重新想想，這裏頭新舊之争又是何等激烈。
靖瑤倒是很能理解他的糾結：“你為何不反過來想想呢？若是你在當時，你會怎麽做？畢竟如果你真像章總一樣長壽，可以活到鴉片戰争前夕。”
——如果我在那個時代，我能做什麽？
這個問題成功問住了福康安。
現在的他當然知道要變法，要學習洋人的思想，可以前的自己呢？那個救了一輩子的火，終于能歇一歇的自己呢？
“在網上沖浪時，我經常會看到許多假設：假設諸葛丞相有方便面；假設章總和唐玄宗沒活那麽久；假設阿鬥成了趙構……”靖瑤一邊說着，一邊給他倆都泡了茶。
“前後者過于玄幻，而中間的往往是人們覺得最可能發生的。然而我時常在想，他們真的能改變什麽嗎？一邊是均田制已是分崩離析，府兵制失去了支柱。另一邊是封建君主□□的窮途末路，舊有土地制度再也不能推動發展。不管換當時的誰上來，不過是換湯不換藥罷了。”
福康安心中苦澀：“所以，阿靖也覺得我活到那個時候做不了什麽？”
“不是做不了。”靖瑤把茶放到他面前，“也許是有心無力。”
“很多人年輕時很積極，乃至激進。”靖瑤品了品茶，“可到了年老時反而卻猶猶豫豫、甚至趨于保守，只有少部分人能一直有着那份激情。這能說是大部分的人變了嗎？我覺得未必。一個人成長到了你我這個年紀，其實早已定型。只是年老了，認知再也跟不上時代，只停留在他自己的青年時代。”
“可見，活得太久也是一種悲哀。”靖瑤笑着說出了一句苦澀的話。
“也許死在最好的年紀，也是一種幸事。”
生前身後，戰火紛飛，再與他無關。
福康安望着她，也笑了。
看着一團孩子氣的人，卻能在分析這些事上頭頭是道，還能說得有理有據，令人信服，從不意氣用事。這樣有見地的女子，哪怕不論古今的文化差異，亦是罕見。
“想不到，你年紀輕輕卻有如此見識。”
靖瑤聞言很不滿：“什麽叫我年紀輕輕？咱倆明明差不多大。再說，這都是高中歷史教的，完全沒什麽技術含量。”
福康安很無辜，只挑了前一半說：“可我這年紀在以前已經可以成家立業了啊。”
她還是一身書生氣。
無非是學生和社會人士的區別呗，靖瑤不屑地撇撇嘴，心裏想，差個一兩歲又有啥。
見她滿滿的不服氣，福康安便改口問：“對了，你們總說的什麽唯物主義，又是什麽？難道是說世界都是物質的嗎？”
靖瑤便又翻了翻書，陪他一起查資料，把唯物主義與唯物史觀的區別講給他聽。
講完，只見福康安神色難得有些遲疑，甚至還有些陰沉：“那按照這些說法……我算什麽？”
靖瑤眨了眨眼，這才想起來這位其實算是個孤魂野鬼。
“嗯……你的存在證明了鬼也是物質的一種，具有客觀實在性。”靖瑤想了想，安慰道，“怎麽樣？是不是覺得自己很了不起？”
福康安：“……”
完全沒覺得。
見福康安的臉色實在是太差，于是靖瑤開始給他講無神論段子。
“左眼跳財，你知道右眼跳什麽嗎？”
“跳災？”
“不，左眼跳就是左眼跳財，右眼跳就是右眼跳財。”
福康安：“……”
“那如果兩只眼一起跳呢？”他不死心地問。
靖瑤淡淡道：“你該去看眼科了。”
“……”
福康安的臉色更差了。
“還有還有——神說，要有光，于是經黨委組織部實地調研，廣泛聽取和采納群衆意見後，最後予以批準，在教堂邊修了個路燈。”
福康安：“……”
靖瑤還翻開課本，指着古代史清朝對于邊疆的管理那一節标注的金瓶掣簽制度和《欽定二十九條章程》說：“這些都是段子，不過這個‘轉世也要按照基本法’的制度和法律可是真的，沿用至今呢，也不知道哪個人才想出來的辦法。”
福康安：“……”
他微微扯了扯嘴角：“……是啊，我牽頭拟定的。”
靖瑤：“……”
她對上福康安似笑非笑的眼神，尴尬笑了笑：“……呃，呵呵，是嗎？我沒注意，真、真巧啊……”
嗚嗚，她再也不瞎說段子了！怎麽一不小心舞到正主面前了！
靖瑤見福康安茶杯見底，于是立刻非常知情知趣地端走空杯，替他續茶。
見她一副小意殷勤的模樣，福康安沒忍住以手壓了壓唇角，盡量不讓靖瑤看出端倪。
“你怎麽不講了？”剛剛不還說得頭頭是道的。
“不講了。講個段子都能遇到正主，誰講得下去啊？”靖瑤小聲道。
“大道理也不講了？”
“不講了。遇到你，什麽道理都不起用。”靖瑤撇撇嘴。
“此話怎講？”
“你看啊，我原本是信世間無鬼的，可你真的出現在我家了，我又不得不信了世界有鬼。原本那些段子我就聽一樂呵，可你也做了……”
福康安終于笑出聲了。
“如果你遇到和我一樣的情況，你會怎麽做？”靖瑤反問。
“我？”
“對，你如果見了鬼呢？”
福康安還真認真思考了起來：“我會先跟它講道理，把它送到皇上那。”
靖瑤：？
“講不通呢？”
“打一頓，然後送到皇上那。如果打不過，再曉之以利，動之以情，最後送到皇上那。”
靖瑤：“為什麽是曉之以利？”
福康安不屑：“這世上還有大棒和蜜棗解決不了的事嗎？”
靖瑤：“……”
“還有，為什麽你總要送到皇上那。”
福康安贊嘆道：“鬼怪之說成了真，此等逸事，怎麽能不讓皇上見一見？也好給他解解悶。”
靖瑤：“……”
你可真是個孝子。
