第52章 心魔3

第52章 心魔3

不肯回頭識動心

佛子醒了之後，奉玄也醒了。奉玄睡得并不舒服，他和佛子都是和衣睡的，身下只有兩層粗布和幾層稻草——石窟裏沒有床，僧人們将稻草編成墊子，墊了幾層稻草墊鋪上幹淨被褥就算作床了。

佛子睡在奉玄身側，離奉玄很近。奉玄睡覺的時候從不亂動。寒氣逼人，奉玄醒了之後靜靜呼吸，在呼吸時感受到鼻腔中的涼意，同時也聞到了佛子身上的伽羅香香氣，奉玄很喜歡這香氣。

或許香木有靈性，在不同的人手中，貼着不同的體溫，散出的香氣也不盡相同。佛子曾将一顆多伽羅木佛珠交給奉玄，奉玄收着那佛珠時，覺得它的香氣不像他在佛子身上聞到過的香氣。

石窟中沒有窗戶，顯得十分黑暗，讓人分不清時間。在黑暗中，奉玄的視力漸漸恢複，石窟頂上雕刻着水波般的紋路，一朵蓮花倒垂着盛開。石窟外傳來“刷刷”的聲音，那是細竹掃帚掃過地面時發出的聲音。想必外面的天色已經微微亮起來了。

佛子聽奉玄的呼吸聲知道他醒了。佛子說：“好冷。”

奉玄說：“好友不起來嗎？”

沒想到佛子說：“其實我很不喜歡早起。”

佛子問：“吾友睡得怎麽樣？”

奉玄實話實話：“草墊硌得背疼。”

“不是問這個。”佛子微微起身，靠近奉玄，垂下的發絲掃到了奉玄的臉側，奉玄覺得有些涼，也有些癢。石窟中很冷，連發絲也讓人覺得涼。佛子靠過去摸了摸奉玄的額頭，衣袖幾乎貼上了奉玄的臉。

光滑的絲綢被身體暖熱，輕輕從臉上拂過，留下柔軟細膩的感受。

佛子的衣袖拂過奉玄的臉，奉玄覺得兩個人離得太近了，臉瞬間就燙了起來，側頭避開了佛子的手，說：“我真的沒在發燒。”

佛子又躺了回去，“嗯，那就沒有。”

佛子說：“薄雪微風涼天氣，荒雞不鳴怕寒重，最怕辜負錦衾枕，行向蓬山郎不共。我再躺片刻，吾友講個故事吧，講完我就起來。”

沒想到佛子不喜歡早起。奉玄看着頭頂的石刻，澹潋水紋，寒姿凝結。他想着要講什麽故事，說：“我小時候曾聽過一個故事，叫《逆水》，講的是一個漁人入山遇仙的故事。”

《逆水》是齊王舅舅給奉玄講的故事。齊王說自己小時候就聽過這個故事，是一個老宮人講給他聽的——延嘉殿有一扇屏風，畫的就是這個故事，齊王和妹妹壽昌公主年少頑劣，看不懂屏風上畫的是什麽，兩人拿筆給屏風上的人都加了胡子，問老宮人好不好看，老宮人就給他們兩個講了這個故事，讓他們兩個下次不要再在屏風上瞎畫了。

佛子側過身朝着奉玄躺着，乖乖等着奉玄講故事。

奉玄其實聽不太懂《逆水》這個故事，小時候不懂，現在依舊不懂——人皆好奇，奉玄初次聽完這故事覺得很奇，迷離惝恍，奇之又奇，覺得聽完之後自己的魂魄似乎也迷失在了青山水霧之中，所以就記住了這個故事。

奉玄說：“這故事是我一位舅舅講給我的，我舅舅說句容有很多秀美的山，也有很多條河。”

句容……奉玄小時候不清楚句容在哪裏，只記得齊王說句容在江表一帶，後來奉玄聽阿翁講南伐故事，模模糊糊知道了句容在丹陽郡——句容西接南朝都城建業，經歷了多場戰事：南北對峙，南朝共經歷四朝，曹、衛、吳、沈代興，朝代交替之際，軍隊曾多次在句容交戰，句容的河水幾度被血水染成了粉色。

對奉玄而言，句容似乎不是一個現實中的地點，而是一個群玉山一般處在幻想中的地點，只模糊地出現在輿圖上，被史書和故事填充以山水雲霧。句容從來不曾自在地存在，只因為母親和阿翁曾出現在那裏，那裏因此才有了重量，如同一只畫在風筝上的山水，被一根細細的線從一片缥缈中牽回了現實。每次想到“句容”，奉玄總會記起齊王舅舅講的故事，因此感到一陣奇妙的眩暈，如同游仙一般的眩暈。

佛子沒有聽過《逆水》，奉玄講起了故事：

“很久之前，句容有一個漁人，有一天早起順着河水乘船去打漁，水聲激蕩，水上起了霧，他迷了路，正在迷茫時，忽然發現缥碧色的水上漂來了很多紫色的花。他讓魚鷹從水裏叼起來一朵花，發現那是桐花，于是他猜山裏或許有一棵很大的桐花樹，心想既然迷路了，不如就去尋找桐花樹。聽說鳳凰會栖息在桐花樹上，他覺得這次迷路或許是一次遇仙的機會。

“于是漁人不辭辛勞逆水而上，河水穿山而過，水面或寬或窄，漁人劃着船走了很久，最終發現了一個山洞。他舍下船走進山洞，摸索着走出了漆黑的山洞，洞外沒有神仙和桐花樹，只有茅草屋和田地，漁人看着那茅草屋覺得很熟悉，走近了發現那就是自己的家。他走進家裏，期待着遇見仙子，然而推開門只遇到了父母和妹妹。

“漁人覺得自己受了欺騙，費了力氣卻沒有遇到神仙，轉頭就要去尋找山洞，想要鑽進山洞裏重新走一遍那條路，然而他到處都找不到山洞，再回頭時，發現連自己家的茅草屋都沒有了，父母和妹妹也沒有了，他這才想起來，他的父母已經過世了，妹妹在兵亂中失蹤了。原來關于家人，他只剩下了墳。

“漁人大哭着尋找回家的路，翻越一座座山，終于回到了自己的村子，卻發現自己村子裏的年輕人不認識自己，他以為自己在山中迷失了三天，村裏卻說人間已經過了三十年。尋仙未果，人間已經物是人非。

“有一天漁人又去打漁，水上起了霧，漁人無意間劃船行到了自己曾經遇到桐花的河上，停船靠岸後，發現水裏又有桐花漂了過來，他讓魚鷹叼起一朵桐花，和他一起捕魚的人再去看他時，發現他的身體好像一只蛻殼的蟬留下的蟬蛻，手裏拈着一朵紫色的花，倒在了地上。

奉玄說：“故事這就講完了。”

奉玄不知道漁人最後是不是死了。如同蟬蛻到底是什麽意思、清水上漂來的紫色桐花意味着祥瑞還是意味着不祥、漁人回頭時有沒有看到墳，三年與三十年……一切疑惑似乎都在澹潋水聲中流了下去，從來沒有終結之時。

《逆水》的迷人與玄妙之處在于沒有答案。

石窟之外，僧人掃地，竹枝擦過地面，發出整齊的“刷刷”聲，遠遠聽着好像是河水在沖刷河岸。奉玄講完了故事，隔了一會兒，佛子說：“真是很好的故事。”

他說：“等屍疫平定之後，我們去南方吧，也去句容。”

奉玄說：“屍疫這幾年會停嗎？”

“總有那麽一天。”佛子說：“一年不停，十年可停、二十年可停，到時候我們就去南方。”

奉玄說：“好。”他問：“我們什麽季節去南方？”

“吾友什麽時候高興，就什麽時候去。”佛子說：“春天去南方，春時焰起，桃梨開花，風把花瓣吹到佛像上，好像下了一場曼陀雨。夏天我們可以入蜀，去蜀川看雪山。秋天有桂花風。”

“冬天呢？”

“冬天南方的樹依舊是綠的，我們在綠樹下溫酒下棋。”

奉玄笑了笑，覺得很好，如果屍疫能夠消失很好，在綠樹下坐着也很好。

阿翁是統一南北的人，母親去過南方，師姐和師姑去過南方，佛子一到南方身上就會起紅疹。

句容是雲霧裏風筝上畫的山水，南方則是氤氲的雲霧，南方也僅僅停留在奉玄的幻想裏，是一處廣闊卻模糊的幻想之地。南方的流水聲和故事中句容的流水聲漸漸混合在一起，一點一點勾起了奉玄的好奇——奉玄此時擔憂的是屍疫能不能停止，然而最終到了南方，這才發現，最難實現的不是南下，而是“我們”南下。

佛子說：“吾友講了故事，我該起來了。”

奉玄講完故事，人早已清醒了，于是先坐了起來。兩人穿好衣服，掀開石窟的厚重簾子，看清了石窟外的景象：

天已經隐隐亮了，天地一片灰藍，其間彌漫着好大一層霧氣——鏡泊的水面上漫起了大霧，遮住了長悲山，所有巨大的佛像都被籠罩在夢一般的霧裏，神佛的面容因而變得模糊不清。

寒峭不成雪，漫漫曉霧生①。月亮還沒有完全落下去，一彎很細的月亮懸在天邊，顏色淡得像是一個被鏡面折到天上的微亮薄影。

掃地的僧人看見奉玄和佛子，告訴他們禮佛寮前的銅瓶裏有熱水。

奉玄和佛子借着熱水洗漱。奉玄先洗了臉，佛子還沒有梳頭，在奉玄洗臉時随意将頭發綁在了身後，随後洗了臉。奉玄在旁邊等着佛子，佛子用清水洗完臉後睜開眼，臉上帶着水珠，找奉玄要面巾。

佛子睜眼時，奉玄幾乎忘了呼吸。佛子生得白皙，肌膚光潔，奉玄能看見他左眼下的小痣——水珠從佛子的眼睫毛上掉下去，佛子睜開了眼睛，眼中黑白分明。

記得當時，五陵年少，風吹肌膚冷，流轉目如星。奉玄忽然就明白了一句曲詞，流轉目如星，他記不清前面的曲詞，也記不起後面的曲詞，甚至記不起曲子是在哪裏聽過的……想必是在太極宮時聽過的，然而他只記起了這幾句。奉玄錯開眼，将面巾遞給佛子，随後将一小盒面脂抛給了他。面脂是雪岩藥師給奉玄的，裝在一個小銀盒裏，雪岩藥師讓奉玄将面脂帶在身上，随時擦手擦臉，不要生了凍瘡。

佛光普照寺的僧人請奉玄和佛子用飯。齋飯很清淡，只有一碗白粥，一碟煮豆腐。粥是熱的，吃完身子也能暖和起來，豆腐用油炸過，炸成金黃色，然後用細鹽一層一層裹住，放在罐子裏，吃的時候取出一塊，放在水裏煮開，切成薄片。

用過早飯，佛子去釋迦摩尼佛巨像前上香。早上沒有起風，到處都很安靜，霧氣籠罩在長悲山下，朦胧缥缈。隔着水霧，奉玄看見了蟬冠菩薩。

他再想起母親時，心裏沒有了貪求和執念，他不想再苦苦抓住母親，讓兩個人隔着陰陽生死疲憊。如果真有佛國，他希望母親早生極樂，他與母親來世或者再為母子，或者無緣相見，唯願彼此安好。諸法由因緣和合而生，由因緣離散而滅，如夢如幻，如雲如霧，了無實痕。或許他和壽安皇太女的母子情分太過單薄，只能當一世的母子，但是至少他與壽安皇太女曾經成為過母子，彼此真切愛護。

作者有話說：

①寒峭不成雪，漫漫曉霧生。——陳邦彥《霧》