第26章 秦始皇焚書坑儒3
第26章 秦始皇焚書坑儒3
【第四個疑點——】
【按照《史記》的記載, 秦始皇身邊活躍的方士,約莫有三百人。而其中有名有姓之人,便是盧生、侯生、石生、韓衆、徐市。這五個有名的方士皆不在坑殺之列, 其為疑點之一。】
【這五人都曾經受到過秦始皇的禮遇,為秦始皇尋求仙人與奇藥。但在“坑儒”一事中, 盧生、侯生、韓衆等皆逃亡,石生則是沒有了消息。徐市更甚, 他本與韓衆等人一起受到秦始皇的譴責——】
天幕動畫之上,再現秦始皇先前的話語:
“今聞韓衆去不報, 徐巿等費以巨萬計, 終不得藥,徒奸利相告日聞。”
動畫之後, 天音又繼續往下述說。
【然而在“坑儒”的事件之後, 徐市竟然沒有受到這起事件的影響。他非但沒有逃亡、沒有受到秦法的制裁與追究, 反而逍遙法外,依然耗費着很多錢財,在琅琊臺快樂地尋找仙藥。】
【直到“坑儒”一事發生的後兩年——】
【秦始皇巡游之時來到琅琊臺, 與徐市又一次見面。這時候, 徐市還在尋找神藥, 耗費許多錢財卻幾年也沒有找到。他還成功欺騙了秦始皇, 使得秦始皇親自前往海上, 用連弩射殺大鲛魚以期獲得蓬萊神藥。】
天幕之上,用文字放出了前後對比。
——秦始皇三十五年, 秦始皇譴責盧生、韓衆、徐市等方士,坑殺犯禁者四百六十餘人。
——秦始皇三十七年, 秦始皇再次遇見徐市, 沒有将其繩之以法, 反而入海射殺大鲛魚。
矛盾之處,引人深思。
【我們可以總結得出,在“坑儒”一事之中,被坑殺的盡是一些無名無姓的“犯禁者”,那些被秦始皇點名譴責的五位方士,反而全都沒有受到制裁。逃亡的逃亡,尋藥的尋藥。】
【從這一點來看,秦始皇究竟是否坑殺過方士也是值得懷疑的。至于将這起“坑殺犯禁者”的事件說成是“坑儒”,則更加不符合記事原文的說法,應當是一種別有用心的編造。】
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孔子聽到這裏,松了口氣。
秦始皇“坑儒”一事,原來是編造的嗎?但是為什麽要編造?難道是為了抹黑秦始皇嗎?
總不能,是為了吓唬我們儒家吧!
孟子也松了口氣。
他先前聽見公子扶蘇對秦始皇說什麽“諸生皆誦法孔子”“皆重法繩之”——
還提心吊膽了半晌。
如今終于聽見天幕的結論,懸起的一顆心終于能放下來了。
與此同時。
顏回、冉求、宰予、仲由、言偃、闵損、端木賜、曾參、澹臺滅明……
衆弟子,都如釋重負。
只是不知道——
後世為何會出現這樣的“編造”?編造的目的是什麽?又是何人所編造的?
衆人不敢完全放下心來。
他們擔心,後面說不準還有不好的消息。
因此,雖然大家比之前稍稍放寬了心,但卻還是頗為緊張兮兮地,看着天幕的展示。
而天幕,竟似乎看出來了他們的疑惑似的。
那響徹天地之間的天音說道——
【那麽西漢司馬遷的《史記·秦始皇本紀》之中,為什麽會出現“坑儒”的記載呢?】
衆:是啊!為什麽呢!!!
孔子:我有億點點着急,想知道!
秦始皇:其實,朕也很好奇。
【司馬遷《史記》之前的文獻,似乎都沒有提及秦始皇“坑殺方士”一事。】
【例如,賈誼在《新書·過秦論》之中,專門議論了秦始皇、秦政失敗的原因,并在文中對秦始皇“焚書”之事,進行了多次的嚴厲批評,然而對“坑殺方士”卻絲毫沒有提及。】
【再如,淮南王劉安主編的《淮南子》與董仲舒所著的《春秋繁露》,也都沒有提到過秦始皇坑殺方士的事件。這兩本書的作者,比司馬遷年長。兩本書的成書也比《史記》更早。】
天幕之上,排列出三本書作者所處的時代。
——賈誼,活躍于漢文帝時期。
(賈誼:公元前200年-公元前168年)
——劉安,活躍于漢武帝初年。
(劉安:公元前179年-公元前122年)
——司馬遷,活躍于漢武帝時期。
(司馬遷:公元前145年-公元前86年)
正當儒家的代表人物及其弟子、諸子百家及其相關人士,都在聚精會神地,聽天幕對“坑儒”一事的分析之時——
秦始皇漫不經意地一擡頭。
看見穹蒼之上的文字:漢文帝?漢武帝?
他心裏,隐約有些不是滋味。
光是從司馬遷的生平起止時間點,便可知後面的漢朝,絕沒有他們秦朝這樣短命。
反正,他們肯定不是二世而亡。
秦始皇:QAQ
等等,朕已經用“二世而亡”來作為一種新的判斷标準了嗎!這不行啊!
想他嬴政建立秦朝,心裏期盼的是千秋萬世。
然而在公元前221年建立,公元前207年便已覆滅,前後享國十五年……
“二世而亡”一直是他心裏的一根刺。
不知道在他之後的漢朝,又會延續多久?
夏、商、周、秦、漢……
朝代總是在更疊變換,在這盡頭究竟會是什麽呢?是否正如長生是一種虛妄,國祚永昌也是一種不可求的奢望?
某一時空的嬴政,又開始詢問後世之人。
但宮商羽,并不是每次都有回複。
宮商羽這幾天收到的消息實在是太多了,而且這一次又開啓了一個選題的投票活動。
在《秦始皇焚書“坑儒”》的數據,如同乘坐火箭般,嗖嗖地往上漲的同時——
那一批熱愛扮演諸子百家的觀衆,又開始哐哐地給《漢武帝“獨尊儒術”》的歷史選題投票了。
宮商羽看着彈幕裏——
各種“孔子”“孟子”“荀子”“莊子”“惠子”“墨子”“鬼谷子”“商鞅”“韓非”“許行”……
這些諸子百家的代表人物名字,不斷飄過。
除此之外。
還有“秦孝公”“齊桓公”“晉文公”“楚莊王”“屈原”“扁鵲”“歐冶子”“魯班”正在吃瓜。
宮商羽無奈扶額。
尤其是,魯班問起了工業革命、蒸汽機。
歐冶子問了鋼鐵的鍛造工藝。
扁鵲問了現代醫學。
還有那位自稱來自于公元前233年的秦始皇,逮着什麽都問。
他們這些人紛紛私信了各種選題。
宮商羽:不如在後面用《造紙術:天工開物之殺青》《火藥從煉丹開始》之類的選題試試水吧。
至于介紹“鋼鐵”是怎麽煉成的、珍妮紡紗機的結構與制造方法、現代醫學的科普——
真的會有人看嗎!!!
宮商羽看着電腦上,自己制作的視頻,竟然又已經達到了一個十分驚人的播放量——
覺得,說不定真的會有人看呢……
春秋戰國時期的諸子百家,正在貢獻出無數的播放量,他們還在全神貫注地觀看。
【遍查《史記》之前的文獻,均未提及秦始皇“坑殺方士”之事。】
【較為接近的,則有伍被勸谏淮南王劉安:】
【“昔秦絕聖人之道,殺術士,燔詩書,棄禮義,尚詐力,任刑罰……”】
【而這也是《史記》所載。】
【其描述則為“殺術士”而非“殺儒生”。】
【同時,也未提及“坑殺”之“坑”。】
【至于秦始皇“坑殺方士”的詳細記事,在現存的西漢文獻之中,除了司馬遷的《史記·秦始皇本紀》之外,還見于劉向的《說苑·反質》。】
天幕裏的動畫,徐徐展開。
兩個卡通小人在一起商量事情,他們身旁的長條方框裏,分別寫着各自的名字。
——方士韓客“侯生”。
——方士齊客“盧生”。
他們互相說着:
“當今時不可以居。”
“上樂以刑殺為威,天下畏罪。”
“持祿莫敢盡忠。”
“上不聞過而日驕,下懾伏以慢欺而取容。”
“谏者不用而失道滋甚。”
“吾黨久居,且為所害。”
侯生與盧生在商量過後,便一起逃亡而去。
這時候,畫面一轉。
頭戴冕旒的威嚴紙片人出現,他旁邊的長條方框裏,寫着“秦始皇”三字。
秦始皇,看起來十分生氣。
他說:“吾以前厚待盧生,尊爵而事之。”
“今乃诽謗我!”
——這裏的描述,與《史記》如出一轍。
不能說很像,有的地方,簡直就是一模一樣。
譬如秦始皇還說:
“吾聞諸生多為妖言以亂黔首。”
在那之後,秦始皇令禦史“悉上諸生”,諸生也與之前的動畫裏一樣——
“傳相告”。
于是“犯法者四百六十餘人”“皆坑之”。
在這一段《說苑·反質》的動畫之中,事件要比《史記·秦始皇本紀》的動畫更為詳細。
盧生沒有被抓到,而侯生被抓到了。
秦始皇聽說了這件事,于是召見了侯生,升阿東之臺,臨四通之街,要車裂侯生。
畫面一轉,秦始皇對着侯生大怒:
“老虜不良,诽謗而主,乃敢複見我!”
侯生仰臺而言:“陛下肯聽臣一言嗎?”
【《說苑·反質》所記述的是一個十分完整的故事,它包括了《史記·秦始皇本紀》所記載的“坑殺方士”的基本內容,還交代了方士侯生的下落。在這個故事當中,侯生的形象是正面的。】
【侯生被抓之後,面對着車裂的酷刑與大怒的秦始皇,居然還嚴厲地譴責了秦始皇的暴虐無道,指出秦朝的滅國危機,使得秦始皇沉默不語、悔過求變,最後甚至無奈感嘆,将侯生給釋放了。】
侯·臨危不懼·大義凜然·生。
——置生死于度外!
秦始皇本皇:“…………”
這些人,是真的會編。
孔子與孟子等人看到這裏,也覺得好像哪裏不對勁。感覺這一故事,就是為了引出侯生的話。
天幕之上,放出了《說苑·反質》的原文。
同時與《史記·秦始皇本紀》進行了一個橫向比較,放在一起的同時,還劃出了這兩邊段落裏、所重合的字句與描述。
諸子百家都看出來了——
這篇章的主體,是放在侯生之演說上的。
侯生的話,占據的篇幅很長。
似乎前文也只是為了侯生的演說而做的鋪墊,僅僅是一種引子罷了。
所以這裏的故事——
“坑殺犯法者”“四百六十餘人”——
它可以當真嗎?
【這本《說苑》又名《新苑》,是一本古代雜史小說集,分門別類地記述了春秋戰國至漢朝的逸聞轶事,體現了很多儒家的思想。】
諸子百家:小說集???
孔子:什麽?儒家的思想……?
孟子:陷入沉思.jpg
儒家的衆人,忽然覺得哪裏怪怪的。
等下可別告訴我們——
秦始皇“坑儒”,是儒家自己編的啊?!!
作者有話說:
本章參考:
《說苑·反質》《史記》等
李開元.焚書坑儒的真僞虛實——半樁僞造的歷史[J].史學集刊,2010(6):1-12.