第29章 秦始皇焚書坑儒6

第29章 秦始皇焚書坑儒6

【《漢書》基于官方認定的儒家經典——五經的教義, 敘述了西漢一朝二百三十年間的歷史。】

蒼穹之上，顯露出《漢書·敘傳》裏的文字：

——綜其行事，旁貫五經。

【它的編撰思想, 反映出了東漢初年“尊經崇儒”的歷史風潮。它對歷史事實的認定、對歷史人物的評價，這些大致都是基于經學的思想, 以此作為标準來進行裁決。】

【相比于《史記》，它變動的地方頗多, 或雲多是些曲從教義的倒退。】

【在《漢書》之中，并沒有專門述說秦始皇歷史的部分。但對于秦始皇可謂是十分關注, 并且是極盡攻擊之能事。】

秦始皇懶懶地一擡眸。

又是一個關注他。

而且對他“極盡攻擊之能事”的人。

【在中國的歷史學家之中, 明言秦始皇乃呂不韋私生子、甚至直接稱呼他為“呂政”的，班固便是其第一人。】

秦始皇：“……”沉默。

沉默住了。

原本抱有一種“朕倒要看看, 你們又要攻擊朕什麽”之心态的秦始皇, 說不出話來了。

半晌：“？？？？？？”

不是。這又從何說起啊？！

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【班固之所以攻擊秦始皇, 除了“崇儒尊經”的思想淵源之外，應當也與他的出身有關。】

【班固的祖上，是楚國人。而秦滅楚後, 被強制遷徙至雁北。與秦之間存在宿怨過結。】

春秋戰國各時期, 齊國、楚國、晉國、燕國、趙國、魏國、韓國等各國的霸主、國君們——

剛拿起一副吃瓜的架勢, 瓜就沒了。

齊桓公：挺好, 你們楚國人幹得不錯。

楚莊王：還以為是真的。

不過, 這并不妨礙他們在天幕上膈應秦始皇。

頓時，一個個“呂政”的文字, 在彈幕上刷啦啦地飄過，占據了大面積的天空。

緊接着, 秦孝公大手一揮。

一個“清屏”的功能, 掃除了滿屏的彈幕。這是系統裏的氪金效果。

衆人稱其為“祭天”。

随後, 秦國的歷代國君，以及他們底下的謀士能臣們、還有一些秦國人——

都在天幕上攻擊那些刷“呂政”的。

比如說“你們難道沒長腦子嗎”“你們難道沒長眼睛嗎”“看不見天幕說的嗎”雲雲。

可謂是“極盡攻擊之能事”。

那些順着班固的攻擊、而攻擊秦始皇的人，不出片刻，就被秦國的衆人擊退了。

他們的戰鬥力，實在是太強了。

【關于私生子的這件事，是班固為了抹黑秦始皇，而不惜歪曲事實的污點之一。】

【這也集中體現了他對秦始皇的成見。】

秦始皇：……沒關系。

——對朕有成見的人多了。

秦始皇：朕不生氣。

朕一點也不生氣！！！

雖說如此，彈幕上還是有一些讨論。

他們在八卦，秦始皇為什麽會被說是呂不韋的私生子。抹黑也不是無憑無據的吧？

秦始皇：？

你們都說是抹黑了。這是人話？

有人扒出來說，秦始皇的生母趙姬，曾經是呂不韋的姬妾。然後才送給了嬴異人。

嬴異人，便是後來的秦莊襄王。

他們在天幕上八卦還不過瘾，還有一些人表示自己已經私信了歷史up主宮商羽。

希望可以出一期“私生子”的視頻。

秦始皇：？

——何必如此！！！

緊接着，他看見彈幕裏很多人都在說，自己也去私信了宮商羽，以增加選題的可能性。

秦始皇：？？？？

你們居然已經玩得這麽溜了嗎？！

大可不必啊！！

有這種機會，多聽一聽後世的情況，再比如造紙術、印刷術、火藥、指南針——

它不香嗎？

【我們說到《漢書》是“綜其行事、旁貫五經”的，它敘事，要有史實根據。】

【而《史記》之中“坑殺方士”的故事，并不足以，成為秦始皇“坑儒”的根據。】

【如果要确立“燔書坑儒”的說法，則必須要有其他被認定的“坑儒”故事。】

随着天音的述說，一段文字緩緩顯露。

那是一段衛宏的《诏定古文尚書序》之中的文字，講述了一樁“坑儒”的故事。

在這裏，可以找到“被認定的坑儒故事”的蹤跡。

【衛宏，是活躍于東漢初年的儒士。】

【在他的《诏定古文尚書序》裏的秦始皇“坑儒”的故事，可謂是“坑儒”事件的初版。】

【這個版本，應當是以《史記·秦始皇本紀》所記載的“坑殺方士”的故事為底本。】

【而且是有意圖地改造而成的。】

随着天音的述說——

天幕上，衛宏《诏定古文尚書序》裏的段落與字句，被用一條紅色的線條劃出。

首先是：

秦既焚書，恐天下不從所改更法。

【這一句，是交代“坑儒”故事的歷史背景。說它是來自“焚書”所引起的不滿，将這起事件，與求藥、方士之間，直接割裂。】

【這一背景，在《說苑》《史記》的故事裏都并不存在。但在衛宏這裏，卻堅定而明确。實際上，經師們在編造歷史之時，似乎是可以密切地結合現實的需要、而随意變更的。】

天幕給出另外一段敘述與佐證。

這是衛宏在《古文奇字序》裏述說的“坑儒”的背景：

秦改古文以為篆隸，國人多诽謗。

秦患天下不從而召諸生，

至者皆拜為郎，七百人。

——此處，衛宏結合了古今文經争論的需要。

将“古文”至于“篆隸”的變更，

作為“坑儒”的背景。

随後。

天幕上的紅線，第二次出現。

劃在了《诏定古文尚書序》段落的第二句：

而諸生到者拜為郎，前後七百人。

——這裏與《古文奇字序》的描述大體相同。

【這句話，交代了“被坑殺之人”與其人數。】

【《說苑》與《史記》所說的，都是“四百六十餘人”，到這裏則變成了七百人。】

【而且諸生七百，被征召前來、拜為郎的這種說法，也并不符合秦朝的制度與歷史。】

【它反映的，是東漢時期，儒學昌盛的事。】

其實，不用天幕刻意點明。

正在觀看視頻的古人們，也早就發現了這幾處文字的不同之處。

從《說苑》到《史記》再到《诏定古文尚書序》，這已經是第三個版本了。

看見秦始皇的事情，居然被後人不斷地流傳、改造，乃至于衍生出如此諸多版本——

很多人都羨慕了。

嬴政，居然可以萬世留名！

而且後世之人，好像有很多是在研究他的！

嬴政本人：“……”

你們清醒一點。

他們好像是在抹黑朕。天幕正在說的，确實是抹黑的事情吧？？

不知道的，還以為在直播誇他呢。

但是，怎麽說。

也是難為兩千餘年後的人了。

在經歷過那些人如此的篡改、颠倒黑白、随意歪曲事實之後——

居然還能，追根溯源、替他澄清。

當是時。

天幕上的紅線，第三次出現。

劃在了《诏定古文尚書序》段落的第三部分：

乃密令冬種瓜于骊山陵谷中溫處。

瓜實成，诏博士諸生說之，

人言不同，乃令就視之。

【在《說苑》與《史記》的記載之中，方士們都是交由禦史審判，然後定罪、坑殺。】

【而在此處，竟然更改成秦始皇設下圈套、以此來欺騙儒生，準備搞突然襲擊。】

秦始皇：“……”

幼稚。

其他人也有些沉默。

——好像。

秦始皇，他确實沒有這個必要吧？

不得不說。

編造成這樣，确實有點離譜了。

【北宋的程大昌也在《雍錄》裏說：“議瓜之說，似太詭巧，始皇帝剛暴自是，其有違己非今者，直自院之，不待設詭也。”】

秦始皇：确實。

除了那一句“始皇帝剛暴自是”之外，其他的地方，說得還可以。

他何必要“設詭”？

各時空的許多人，則是連同“始皇帝剛暴自是”在內，一并認可了。

他們不講道理，只講立場！

楚莊王，繼吳王夫差之後，開始搞事情。

他制作了文字版表情包：剛暴自是。并且将之命名為“秦始皇系列”。

楚莊王：請把對秦始皇的刻板印象——

刻進腦子裏！

秦始皇：“……”

他點進“秦始皇系列”表情包，發現非但不能給楚莊王砸臭雞蛋、爛菜葉。

——反而只有“打賞”的鏈接。

秦始皇：“……”

他當即評價楚莊王幼稚，并且給他的彈幕砸臭雞蛋與爛菜葉。

楚莊王：“……”

到底誰幼稚啊！！！

他們開始懷念吳王夫差在的日子，而吳王夫差估計去處理“三千越甲可吞吳”的事情了。

也不知道，越王勾踐是否活着。

總之他們這些人，最近好像也沒在天空彈幕上露過臉。至于商聖範蠡——

聽說，他在諸子百家區有一句豪言壯語。

“我陶朱公，今天開始當商聖！”

後來，便不知去向了。

如果勾踐失去了範蠡，就更加不知道這位越王還能否在夫差的包圍裏存活下來了。

他們在彈幕裏的小插曲過後——

天幕還在述說。

【在《诏定古文尚書序》的故事裏，被坑殺的不僅有“諸生”，還有博士。】

【由于是事後的編造，故而在情節方面也更加地生動具體。】

【《說苑》的故事裏并沒有坑殺的地點；《史記》裏則是說“皆坑之鹹陽”；這裏則是變更為“骊山陵谷”。】

一張地圖，出現在天空。

“骊山陵谷”，在秦始皇陵南部的山谷之中，距離鹹陽，則有數十公裏。

它已進入秦骊邑境內。

在故事裏，當地有溫泉、地熱種瓜、不合季節結果的這些事情，也統統編了出來。

随後，紅線劃到了最後一處：

為伏機，諸生賢儒皆至焉，方相難不決，因發機，從上填之以土，皆壓，終乃無聲。

【這裏是詳細地述說“坑儒”的細節。】

【“諸生”被明确為“賢儒”，諸生賢儒被騙到這個地方，被提前設置好的機關伏弩射死。】

【随後，填土掩埋。】

秦始皇一臉黑線。

其他古人，尤其是那些自始至終關注着秦始皇的霸主與國君們，同樣也是一臉黑線。

衆：編造這個秦始皇“坑儒”故事的人，在曲意編造的時候就不能更高明一點嗎？

編成這樣，誰看不出來啊？

抹黑他，也請認真抹黑好嗎！不然後世分分鐘給你戳破了啊！最後還是被他們研究出來了啊！

楚莊王、齊桓公等人，指指點點。

要是衛宏這些人抹黑秦始皇的時候，可以更認真一點就好了，這樣的話——

後世肯定都會以為，秦始皇真的坑殺過儒生！

秦始皇：“？”

比起這些，嬴政更加好奇的是：

為什麽當時有人要編造他“坑儒”的故事？

作者有話說：

參考《史記》《漢書》《尚書正義》《史記志疑》等

李開元.焚書坑儒的真僞虛實——半樁僞造的歷史[J].史學集刊,2010(6):1-12.

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