第37章 四大發明:造紙術2

第37章 四大發明:造紙術2

就在墨子與魯班聚精會神地盯着“紙”的時候。

天幕上自稱為“宋應星”的人, 居然真的講起了後世“紙”的制作原料與制作方法。

“紙，是由竹骨與樹皮為原料制成的。

去除青色的外皮之後，白色也就顯現出來了。諸子百家的萬卷書, 也從此有了根基。”

宮商羽不經意地放下手中的紙。

然後根據明代宋應星的《天工開物》，繼續為觀看直播的觀衆們, 談論當時的“紙”。

以及，當時“紙”的制造方法。

而與此同時, 墨子與魯班以及各個不同時空的歷史人物們，很多都記下了那張“紙”。

從形貌到質感, 甚至是紋理。

他們在看見的那一刻起, 就開始琢磨這東西的原料究竟是什麽。

沒想到，天幕居然直接給他們點出來了。

太好了。

這下又可以少走很多彎路。

竹骨與樹皮？

這原料太常見了, 常見到他們都覺得有一點不可思議。這真的能做出“紙”嗎？

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秦始皇的反應, 倒是沒有多大。

他先前已經問過那位投放視頻的後世之人, 得到了“植物纖維”的這一說法。

他也曾命人，去用各種材料嘗試過。

然而用了各種不同的原料，也探索了各種不同的方法, 結果還是不太理想。

雖說, 這樣不斷地試驗下去, 早晚有一天會獲得成功, 但嬴政并沒有那麽多耐心。

他希望可以早點見到“紙”。

用上“紙”。

直到天幕的述說裏點出“竹骨”與“樹皮”, 秦始皇才知道後世“紙”的具體的原料。

同時，他對“植物纖維”有了一點感知。

是那種, 根據現實常見的事物，用來認識新名詞、産生一定理解的狀态。

不過, 秦始皇隐隐有一種猜測。

天幕上說“紙”的原料是“竹骨”與“樹皮”的“宋應星”, 與“宮商羽”并不是同一個時代。

關于“植物纖維”的表述, 便是原因之一。

秦始皇暫時無法理解“宋應星”的出現，但無論如何，他還是可以肯定——

至少“宋應星”的時代，也在自己之後。

那麽這種“紙”的制造方法，必然也是相當具有參考性的。應當也是十分成熟了。

秦始皇看了眼身邊那些負責記錄天幕的官員，他們無一不在專心致志地記錄着。

這也是他早已提前命令過的。

除了秦始皇之外，漢武帝、先秦霸主、諸子百家等等，他們也都趕緊記錄起來。

其中漢武帝，最晚接觸到天幕的視頻。

他此刻正手忙腳亂地，吩咐身邊的所有人，将天幕之人所說的字字句句——

一字不漏地記錄下來。

還有天幕所展示出來的畫面、物件，比如寫有文字的紙等等，也都統統繪制下來。

當然，這其中最重要的是“紙”的制造方法。

漢武帝：0.0

——朕之前怎麽沒想到啊！不過朕是真的想不到，天幕居然還會再一次出現！

他以為上次那個已經是奇跡了。

這種玄之又玄的奇跡，百年難得一見，千年不曾一聞，沒想到隔幾天又出現了！

漢武帝：朕是笨蛋嗎？

他現在終于肯定，秦始皇與諸子百家也在屬于他們自己的時空裏好好地待着。

這些人之所以表現得如此熟練，應該是因為在他們的時空，天幕已經出現不止一次了。

漢武帝：朕好聰明，這都被朕猜到了。

——肯定是這樣的！！！

漢武帝瞬息萬念，旋即快快催促讓公孫弘、主父偃等人一起記錄“紙”的制造方法。

先前天幕放映的是《漢武帝：罷黜百家、獨尊儒術》的視頻，他都沒想到——

居然還會直播後世的技術！！

這麽重要的東西！！

——是的，後世。

漢武帝對這一點已經沒有任何疑問，因為先前天幕之人提到了“從古時傳至今日”。

結合上一次的猜測，足以令他肯定了。天幕的異象就是出自于後世之人。

雖然很不可思議，但應該确實如此。

漢武帝一言不發地望向天際。

天幕之上，那一位服飾與頭部十分特別的“後世之人”正在不疾不徐、娓娓道來。

“其中，精華的部分，用在書寫、印刷。粗糙的部分，則用來擋風、護物。”

諸子百家，也在拼命地記錄着。

各位領頭人物及其門下的弟子，還有無數相關的人們，全都在努力記下“紙”的制造方法。

當他們聽到這裏的時候。

有細心的人已經發現了，這句話裏有着一個不曾聽聞的詞彙：“印刷”。

什麽是“印刷”？？

雖然不能及時理解，但覺得這也是一個關鍵。

好在歷史直播間的虛拟屏幕上開啓了提綱展示功能，同時還有即時的字幕。

他們得以将文字，原封不動地記錄下來。

他們也知道，正在記錄的人肯定很多。

那一面突如其來的光幕，橫亘于蒼穹之上，天下間的人基本都能看得見。

甚至非惟空間，在不同的時間裏亦是如此。這天幕的出現，不受空間或時間的限制。

能掌握到“紙”的制造方法的人太多了。但至于能夠“掌握”多少，那就各憑本事了。

最好的情況，是這一時代都擁有了“紙”。

從掌權者到平民百姓，都能夠用上這種神奇而又先進的、用以承載文字的載體。

再次，就是流傳于達官貴人之間。或者說是需要一定的金錢經濟實力，才可以使用得上。

但也有一種可能。

“紙”的制造方法與使用，會被壟斷。

不排除，限制“紙”的生産與使用等等。

如果現在他們不努力記錄，到時候各家都不願意拿出來分享，那錯過的可就太多了。

總而言之，不能等着別人去記。

因為這些方法雖然已經如此公布于天下，但發展到後面，也不一定會由此而流傳出來。

諸子百家紛紛仰頭，記錄天幕之人所言。

他們太需要後世的那種“紙”了。如果有“紙”的幫助，自家的學說一定能發展得更好。

他們要讓更多的人，了解這些思想與主張。要讓後世的人，能夠得到這些珍貴的傳承。

另外，他們隐約地意識到。

在這以後。

先秦的學術，必定會更上一層樓！

與秦始皇、漢武帝、諸子百家他們相同的是，春秋五霸、戰國七雄裏的君主們——

也都十分興奮地注視着天幕。

在他們的身邊，也與秦始皇那樣，早就組織了一批專門負責記錄天幕的人士。

只聽天幕上的“宋應星”說道——

“我們先來說說：紙料。”

“紙，有皮紙、竹紙。”

“用楮樹皮、桑穰、芙蓉膜等諸物制造的，稱為皮紙。用竹麻制造的，稱為竹紙。”

諸天萬界，衆位歷史人物如獲至寶。

皮紙、竹紙，以及它們的紙料。這是要給他們講述各種不同的“紙”的做法啊！

而且楮樹皮、桑穰、芙蓉膜、竹麻，這些“紙”的原料，似乎也根本不是什麽稀罕物。

他們應該可以造出很多的“紙”！！

只要掌握了制造的方法，恐怕不費吹灰之力，就能得到，這種絕妙的、承載文字的載體了！

不費吹灰之力。

就能進行一場巨大的變革！！

當是時，碧空光幕裏，那位“宋應星”的天音如同天籁，落在諸天萬界衆人耳內——

“精良的紙極其潔白，用來書寫、印刷、制作柬帖；粗糙的則成為火紙、包裹紙。”

他們再一次聽見了“印刷”一詞。

還有火紙、包裹紙？

這些，都是什麽呢。

他們來不及提問，或是在彈幕裏尋求其他歷史人物的解答，而是一絲不茍地記錄下來。

就像學習的時候，先聽課再在課後答疑。

他們現在會向歷史up主“宮商羽”發私信提問等等，這位後世之人還不錯。

在大多數情況下，似乎也比較有耐心，經常會解答他們的一些問題。

至于這天幕上的“宋應星”——

他們雖然不知道“宋應星”又是哪裏來的，但還是十分認真地，聽着講述。

“我們所說的‘殺青’，便是造紙過程中，斬竹去青，由此而得。”

“所謂的‘汗青’，則是以煮瀝的環節而得名。”

“在造紙的過程當中，水分被炙烤而出，凝在竹面，如同汗珠。”

生活在春秋戰國、秦朝、漢朝的歷史人物們聽到這裏，不由自主地點點頭。

這在他們的“竹簡”中也有類似的。

幾乎可以說是從“竹簡”裏來的吧？

所以“造紙術”的由來，應該也與“竹簡”頗有關聯，畢竟它們的原材料也挺像的。

“接着我們說說：造竹紙。”

衆：來了！來了！

萬衆矚目，期待已久，造“紙”的方法來了！！！

只聽天幕上的“宋應星”徐徐說道——

作者有話說：

本章參考：《天工開物》等

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