第27章 後記

後記

一直想為這個故事寫個後記，現在才落筆。如我小字所言，這個故事是為兩個笨小孩寫的，從“我”的視角去看那個小山村。

那個小山村，被那幾座大山圍成圍城。季月走不出去，哪怕後面因為癡兒走出去了，也因為癡兒，因為老季，因為對那片土地的情感回去了，就像已經靠教育，靠自己走出大山的張慧琳也還是回去了。但季月又跟張慧琳不一樣，季月是絕望的，世界于他沒有情感牽挂，張慧琳則有尊重敬愛的母親，更對未來充滿美好幻想。追溯一下，可以從當下談論的很熱烈的“原生家庭”講起，老季對季月有愛，可因為時代與老舊的思想而充斥着打罵，他的愛與功名價值挂鈎，有一種精神上的壓迫，老季發怒時會變成傾倒的黑色大山，季月曾在玲花姐身上得到過那從小缺失的、真切的母愛，可惜被可怕的怪物們趕走了，還失去了自己唯一的夥伴；張慧琳的母親雖然獨自撫養女兒，可她支持女兒的想法，靠着自己的手藝送女兒一路讀書，作為母親，她堅韌，理智，這樣的品質影響着張慧琳，所以對于“失戀”，她醒悟過來後，勇敢做自己想做之事，成為那個小山村少有的清醒者，甚至成為那個小山村未來的領導者。兩相對比，張慧琳比季月幸運，也比季月勇敢，厲害。

季月和癡兒之間明确是有欲望，有愛的，張慧琳因為一時的失智而選擇與季月談戀愛，他們靠着原始的欲望沖動，可沒有愛的加持。季月對于癡兒則是扔棄理智的沉淪，他心甘情願被癡兒的那根“線”引誘着。癡兒因為梁康的教導從純白無知變成欲望的化身，在未寫明的那段時日裏，他必然只是梁康的物品，而非人也，但癡兒擁有人類最稀缺的品質——勇敢，他敢于直面邪惡，敢于逃離，甚至敢于直面自我。在這一點上，癡兒總是引導着季月。季月與癡兒都不是正常人，他們只能看清彼此，是彼此的鏡子，相互學習，相互依靠，相互審視。他們一起瘋魔，一起探索，一起成為“女人”。癡兒比季月外形更像女人，可他們都有着“女人”的心，這樣的想法與同性戀一樣不被接受。他們對于自己的性別是不完全認同的，是多重認識，都争做那真虞姬。不管是歷史記載的虞姬還是電影裏的“虞姬”，他們的結局都走向死亡，癡兒和季月也如是，一人之力是渺小的，壓不倒那雙無形的社會大手、人性大手，最多就是去做一場不醒的黃粱夢。

林子辰這個人則完全擁有自毀傾向，他厭惡父親的虛僞、賣弄、炫耀，但沒有阻止父親，而是通過毀滅自我的方式來報複父親。是愚蠢的，可笑的。直到父親幽憤地投河死去，又将所有錯誤怪罪到別人身上，是一個懦夫，也最終受到法律的制裁。

那一方水塘是季月未曾去到的海，桃花林則是兩個笨小孩的墳，都是屬于他們的理想世界。

幻想、愛、罪惡、欲望、土地等在這個故事裏都或多或少地涉及，而每個人的觀感不一樣，還是那句話:所見即所得。如果有小夥伴讀到這裏，并喜歡它，是我的榮幸，也是兩個笨小孩的幸運，這個世界又多了兩個記住他們的人；不喜歡也沒關系，我知道我講故事的能力還有限，大家随時可以離開。

那接下來，我們就小聲離開吧，不要驚醒了熟睡的他們，期待下個故事再相逢。

——2024年6月19日