第20章 蟻奴守夜
第20章 蟻奴守夜
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事件3【失格的狂歡宴】進度更新：
你發現你其實是請神儀式的主謀，目的是用脊蟲将女兒柏羽變成傀儡，為“賦格狂歡”制作祭品。
彌爾藍敲門進來，正巧見到爻遠去，又看了眼屋子裏魂不守舍的荀聽，問道：“咋了，小兩口吵架了？”
懵怔的荀聽沒聽出來她話裏的玩笑，他呆立了一會兒，很久才拼湊出語言，将前因後果告訴了彌爾藍。
“……”
彌爾藍着急道：“你的演技呢？你現在編個高深莫測的計劃，把自己捏成個迫不得已的苦情角色，再去和他解釋解釋。”
荀聽搖了搖頭。
爻的理性很難被情感控制。
要把自己的女兒做成傀儡的人，引發會場混亂造成無辜傷亡的人，都是“涅肖”，這是客觀事實。
在這殘忍的事實上面砌再多的漂亮理由、難言的苦衷，也是血淋淋的，過多的修飾只會讓爻更加厭惡自己。
彌爾藍嘆了一口氣，坐在荀聽旁邊，拍拍他的肩，從詞窮的話囊裏搜刮出一句安慰來：“你也不用太沮喪，爻會對你這樣失望……恰巧說明，他是真心把你當朋友了。”
荀聽：“……”
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荀聽嘆氣，用一只手跨着額頭揉了揉兩邊太陽穴。
安慰效果為負。
彌爾藍閉上了嘴，停止了自己傷口潑鹽的行為。
“沒關系，‘我’應得的。”荀聽語氣平淡地說了這麽一句，手背上浮出了幾縷鼓起的青筋。
不止是爻，他也對原主的行為感到相當憤懑。如果這是涅肖隐藏的本性，如果這也是需要他“扮演”的一部分，那爻的确還是離自己遠點好。
“你別這樣……我的意思是，他真心當成朋友的人是‘荀聽’，而不是‘涅肖’。”彌爾藍一巴掌拍在他的背上，說，“至少他和我都能感受到，‘荀聽’是好人啊。”
荀聽聞言一愣，垂下眼睫來，若有所思。
可身邊人腹中忽然傳來一陣饑餓的叫喚，打破了安靜的氣氛。
“……”
荀聽轉頭看向她，問：“你……過來是不是因為餓了。”
彌爾藍立馬暴露，嘻嘻道：“今晚我想吃面了哥，番茄牛腩面。”
荀聽的心情好轉了一點，道：“行吧。”
“不過晚飯得一會兒再說，”彌爾藍先搶占話頭，“我現在有事要告訴你……這個比較重要。”
“不給點緩沖時間嗎。”荀聽無奈地笑了笑，“什麽事？”
“我剛才去看望柏羽了，她已經蘇醒。”彌爾藍轉向了一個莫名其妙的話題，她說道，“柏羽的神賜紋在腹側部，我為她換衣物的時候摸到了。”
荀聽正義道：“流氓。”
“你才流……不是，你別打斷我，”彌爾藍認真地說道，“系統的信徒檔案顯示她是阿嗚蒙的化身！”
荀聽驚道：“什麽。”
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事件3【失格的狂歡宴】進度更新：
你發現你為“賦格狂歡”準備的這份特殊祭品，竟然是“神明的化身”。
荀聽知道柏羽定然有特殊之處——但沒想到她竟然特殊到如此。
他奇怪道：“涅肖不知道這件事嗎？化身是從她柏羽出生起就定下的，她能瞞這麽久不暴露身份，肯定有涅肖的協助吧？”
彌爾藍說：“這個得問你了，你在涅肖的私人文檔中裏沒有看到記錄？”
荀聽搖頭，他越深入調查越發現，涅肖的筆記簡直就像是被特意減删過，偏偏缺失了一些與案件息息相關的重要信息。
包括他與以利沙、懷霏的關系，養女是阿嗚蒙化身等等。按照涅肖事無巨細的記事風格，不應當沒有任何蛛絲馬跡。
荀聽點出了系統信息裏反複提及的名詞：“‘賦格狂歡’究竟是什麽？”
“如果我沒推斷錯的話，‘賦格狂歡’是個朽神，”彌爾藍語氣忽然起伏了起來，道，“你猜我是在哪檢索到這個名詞的？五年前的懷霏案件調查情況上！懷霏案件在當時有個代稱，叫做‘塔頂之災’，有位宗教哲學系的教授看到了案發地之後，提出了猜測：她認為塔頂之災很像是請神失敗的現場。”
她說：“教授提到了一個叫做‘眼月狂歡’的四階梯朽神，祂出現之後會讓人類群體産生‘谵妄’或者‘賦格’的狀态，從而使他們陷入一種陰晦、瘋狂、恐怖的獸性狂歡之中。這應該說的就是‘賦格狂歡’。”
人類所談及的朽神，從來都不是朽神的真實咒名，朽神咒名不可直呼。無論是“脊蟲”“十三圈之眼”“烏膿”“胞人”，還是“賦格狂歡”，全部是人類對他們的代稱，稱呼有些許差異是正常的。
從第四階梯開始，朽神開始逐漸趨于抽象和概念了。
“賦格狂歡”只出現在月夜。它會使得月亮會脹滿，隐隐約約透露出一個嬰兒胚胎的形狀 ，胎兒會在月亮中不停蠕動——雖然是“胎兒”，但它的眼睛卻是成熟的，整張小臉被一只巨眼占滿。
圓月的底部邊緣像融化了般，淌下不明的液體。
此時，影響範圍區域的群體只要擡頭仰望月亮，清智就會陷入混亂。看到的嬰兒形态越詳細，谵妄症就越嚴重。
就算有人察覺到了不對勁，“仰望月亮”的誘惑力仍舊無法抵擋，身邊的人更會逼迫你去“仰望月亮”。
受到影響之後，人們興高采烈地彼此殘殺、相互發洩，他們喝腦漿做的酒，把骨頭當成燒篝火的柴，伴侶的器官當成裝飾品等等……即使是最淵博多識的人，在賦格狂歡之中也不會覺得有任何不妥，他們甚至會有理有據地給自己的行為做辯解，他們會變成一群擁有理性的瘋子。
——這些描述來自于很久之前，曾逃脫出賦格狂歡之人的口述。
當事者因為在狂歡中被戳瞎了眼睛，所以得以恢複了部分神智。他對調查人員講述完“狂歡”的事情後，便發熱病死去了。
而當事人死後，圖特信徒對他的大腦使用“假性複生”，那腦殼裏卻空無一物。
這些信息的細節或許有所偏差，但可以确定的是，真正的“賦格狂歡”遠比這些描述要恐怖得多。
“這位教授正好是我在神學院的導師。雖然晟谕廷把‘塔頂之災’的調查信息捂得相當嚴實，不過我老師既然參與過，好歹咱的消息源有了。”彌爾藍說道，“我盡量從她那裏翹出點信息來。”
“好……辛苦你。”
荀聽思考時，有人敲門。
是在招待處的仆從。他朝荀聽行禮，說道：“大主教，這是卡德主教吩咐我們送來的茶，他說在巨獸會場，叫您受驚了。”
荀聽說：“請送進來吧。”
只見一個高大的人屈身走了進來——他長發花白，低馬尾搭在左肩上，眼睛處綁着一條黑布。雖然眼睛不外露，但他的行動很敏捷，絲毫沒有障礙。
他将一箱東西搬到了荀聽的屋內，又将一個瓷罐放到了桌子上。荀聽滑開蓋子，撲鼻一股淡淡清香，看形态，這似乎是一種花曬成的茶。
他問道：“這是什麽茶？”
高大的男人一愣，才反應過來荀聽在問自己，連忙指了指胸前別着的一朵花，他說話聲音很含糊，像是發聲器官并沒有發育完全似的。他磕磕絆絆地道：“白，白……白羊……”
那個領頭的仆從替他說道：“是白羊絨花茶，是鼓婆區的特産。”
荀聽打量了一會兒高大男人所指着的花兒，花冠新鮮嬌嫩，荀聽道：“這個是新采摘來的？”
對方搖了搖頭。
荀聽和領頭的聊了一會兒，對這個口吃的蒙眼男人十分好奇，于是問他是否有名字。仆從回答說：“他叫守夜，是個蟻奴。”
荀聽驚訝道：“蟻奴？”
他又看了一眼守夜。發現除了身材異常高大，皮膚病白，脊背稍駝之外，他的形态和正常人很像。或許是害怕自己退化的眼縫吓到賓客，他才纏上了這塊遮住眼睛的黑布。
仆從告訴荀聽，守夜剛出生的時候，在蟻奴群裏太瘦小、格格不入了。他的母親大概是怕他被擠死或是被吃掉，于是無論幹活還是進食，去哪都懷抱着他。
看守蟻奴養殖場的士兵們看到她的姿态，感到十分新奇好玩，于是叫那巨大的雌蟻奴交出了懷裏的東西。
蟻奴不敢違抗他們的命令，笨拙地敞開圈着的手臂，露出一只小小的嬰兒來。
守夜的胃相較于其他蟻奴來非常脆弱，他的飲食更趨向于人類，把他養大費了母親不少的心血。
但這小孩還沒成年的時候，就被士兵們帶走了。原因也是他的智力超群，可以理解、學習複雜的命令。
這些士兵們給執政者和貴族當慣了奴仆，終于自己也有機會找了一個聽話的“奴隸”來使喚。
士兵讓守夜替他們搬送東西，幹一切雜活……守夜本來沒有名字，因為經常在養殖場替外出酗酒的士兵們值夜班，他們管他叫做“那個守夜的”。
叫着叫着，就變成守夜的名字了。
荀聽蹙着眉頭，他問守夜：“你還記得你的母親是誰嗎？”
高大的蟻奴點點頭，他口齒含糊地說：“母齊……親，愛我。”
“守夜有時候替士兵外出，會帶一些吃的回養殖場，帶給母奴。”仆從說，“雖然蟻奴在我們眼裏都長得一模一樣，但守夜能準确地分辨出誰是他的媽媽。”
或許是鼓婆區觀念的耳濡目染，荀聽以為蟻奴真的就是卡德口中沒有情感和意識的異形工具。
他們居然也是會愛和感受到愛的。
仆從看出來荀聽對守夜感興趣，便說道：“守夜每天都會過來給賓客送所需用品，一直到巨獸屠宰宴開幕。大主教若是有什麽想問他的，或者白羊絨花茶不夠喝了，直接吩咐他即可。”
大概是任務已經完成了，那奴仆把守夜留下，自己則一身輕松地揣袖子走人了。
守夜自己一人留在這裏，顯得有些局促，荀聽讓他先坐一會兒。
“大……大主加，奧涅肖，教？”守夜喃喃地說着破碎的詞語，他道，“大……主教，好。”
荀聽以為他在和自己打招呼，便回答道：“你好。”
一旁口幹舌燥的彌爾藍已經把茶泡上了，熱水一沏，清香更郁。她說：“聽說白羊絨花花香經久不散，制茶工藝更是相當複雜，今天算是長了見識。”
荀聽随口問守夜一句：“這些花茶是你做的？”
“不……”守夜擺手，他張了張嘴，半天才組織出詞來，他說，“我送，送。”
意思是他不負責制茶，他只是負責幫忙把茶送給賓客而已。荀聽笑了笑，讓他放輕松點就好，又道：“你胸前的這朵花，是別人送你的嗎？”
守夜沉默一會兒，說：“是……是……”
他不出聲了。擡起臉來，朝向荀聽，那黑布下“不存在”的眼睛像是在表示請求一樣。
“你說就好，我不介意。”荀聽說。
“是……”守夜說，“神，神給我。”
“神？神是誰？”荀聽盡量理解他的意思，試探地猜測道，“你是說，花是你在教堂求來的？”
“不，不，”守夜說，“是神，神。”
他非常認真地，一字一頓地說道。
“我，是螞蟻。髒，小小。神教奧……救我，吻我眼，給我淚。所以……我活，母親活。”
“神是善良，幹淨，可愛，純潔，光明，我愛……愛的神。”
他說出後面那一串詞語的時候沒有一點卡殼。仿佛已在心底念誦了千萬遍一般。
荀聽臉上疑惑未消。接着，守夜吐出了荀聽熟悉的詩調：“夜莺，夜莺……”
彌爾藍倒茶水的動作停下，她幾乎和荀聽同時反應過來，異口同聲道：“懷霏？”
荀聽問：“你說的神，是懷霏殿下嗎？”
守夜立馬點了點頭。
“所以說，這花是懷霏給你的。”
“是，是……白，白羊絨，”守夜說，“永不，不凋零。”
白羊絨的特性就是“永不凋零”，花香“經久不散”，即使是被摘下，只要定時灑水，它也會保持如剛綻放般鮮豔。守夜胸前的這朵白羊絨被他的主人珍惜得很好。
荀聽開始頭疼了，他與守夜面對面坐下，認真地問道：“這朵花的來歷，你還對別人說過嗎？”
“沒，沒，”守夜指了指荀聽，“只有你，你。”
荀聽疑惑更深，他想自己和守夜也沒什麽交集，問道：“為什麽只告訴我？”
“婆，她……”守夜大概覺得理由描述起來有點難，他用肢體比劃了半天，口中不斷重複着，“淚，淚……”
荀聽耐心道：“你慢慢說就行，我聽着。”
守夜突然拉着荀聽的手，跪地，用嘴唇貼了一下荀聽的手背。
幾乎是下意識地，荀聽悚然把手抽出來。
“……”
荀聽看着守夜仰起的無辜面龐，趕緊把他扶起來，說道：“抱歉，不是針對你，是我不太習慣這種禮儀。”
“你……大主教，”守夜繼續說，“淚，給神，給夜莺。”
荀聽恍然大悟，他剛才是在模仿聖淚沐浴的吻手禮。荀聽道：“你是那些為懷霏祈福的子民之一？”
“是，”守夜欣喜地點頭，他露出了一個純真無害的笑容，說，“大主教，你，是好。好。”
看來那位老婆婆已經把祈到聖淚的事情告知他們了。荀聽先松了一口氣，他沉默地看着守夜的笑容，各種矛盾的情緒在胸中翻湧。
他說道：“你是說，懷霏曾經救過你們母子？”
守夜“嗯”了一聲，說：“母親傷，血多，血。我哭。”
“神，救母親。”守夜又指了指自己的眼睛處，“神吻眼。”
乜伽女神有一個極其高等神賜，名叫“聖吻”。
這像是一種标記，一次只能标記在一人身上。
這是一個不會給對信徒本人帶來益處的神賜。“聖吻”之後，信徒會替所吻之人承擔幾乎所有的痛苦與疾病。
能點亮“聖吻”神賜的乜伽女神信徒廖廖無幾。作為化身，懷霏有資格使用這個神賜。而能夠有資格得到這個聖吻的人，必定也是萬衆矚目的。
在所存的記載中，懷霏沒授予任何人“聖吻”過，沒人想到這神賜竟然會出現在守夜的身上。
……
在貧民窟的巷子裏，微服私訪的少年懷霏看着那從工地扔來的母奴奄奄一息地躺在地上，她的孩子蹲坐在一旁哭泣。
他默默地攥起了拳頭。
只有一百餘號衣衫褴褛的人見證了這場儀式。少年儲王摘下鬥篷，他矜傲的身姿意氣铮铮，淺發與紅痣卻含着柔和的仁慈。
他單膝跪地為母奴療傷，又抱起年幼的守夜，将聖吻賜予了這個“沒有眼睛”的小孩。
“乜伽自此無奴，”他指着天，堅定地說，“厚土之上，晖煜之下，皆我子民，我将痛我子民之痛。”
沒有史官記錄，也沒有華麗儀式。聖吻的授予就在一個狹窄、肮髒、無人知曉的地方。
而如今，鴻鹄之志的儲王在牢獄中沉淪蹉跎。而本該萬衆矚目的持吻之人，是一個如此卑微、供人差使的蟻奴。
荀聽沉默良久，仿佛明白了懷霏的心情。
那位初出牛犢的少年儲君，命運般撞見了那樣的一幕。于是，憐憫的漣漪在不知天高的胸膛裏翻湧出了巨浪。
他決定大刀闊斧地廢掉鼓婆區的蟻奴制度。
懷霏的思想觀念很超前，但他大部分的支持者，以及所處的家族，都是奴隸主階級的受益者。拆掉他自己的高臺是很難的，這個過程中又會滋生無數陰暗的憎恨。
……懷霏是被誣陷冤枉的。
這個想法在荀聽的腦海中愈加強烈。
荀聽摩挲了一下手指。
這樣的話，火種任務似乎還有希望。
守夜忽然拽了拽荀聽的衣袖。
身材高大的他做出這樣一個動作，顯得反差極大。
荀聽看向他，守夜腼腆地問道：“神，神，好嗎？他苦……苦了。”
荀聽想說“他很好，不用擔心”，但話到嘴邊，又覺得這種欺騙過于殘忍。
他實在編撰不出什麽話來騙守夜，只好搖搖頭，實話實說：“……他的行刑日，就在不久之後。”
作者有話說
注：
谵妄。
急性腦綜合征，具體症狀表現為意識出現障礙，行為雜亂無章，出現錯覺幻想等等。
