第48章 :代序(上)
第四十七章:代序(上)
自那日的“會客廳談話”之後,江衡正式成為了“新真理協會”的一分子,參與到了容楚城的共同建設之中。
李昭旭讓她擔職自己的助理,替自己處理一些較為簡單的事務,江衡總能将這些任務圓滿完成。
在工作上,她是一個精益求精的人,她的認真負責,總能換來李昭旭的信任和器重。
時間長了,李昭旭為也放心地把一些更有難度的任務交付給她,其中一項,就是容楚城的文化和思想建設。
“衡,這個任務,也許只有你能完成。”
“這樣重要的事情,我只怕自己辦不好,給咱們的組織帶來負面影響,這可就得不償失了。”
“沒事的,衡,我相信你,正好,現在有時間,我們可以先談談對思想和文化的見解,這對你以後的工作也會有所幫助。”
“……思想是無形的旗幟,它對于人們的言行舉止有着引導性的作用,思想建設是極其重要的,它可以糾正人們的思想錯誤,讓他們形成正确的世界觀、人生觀、價值觀,凝聚、團結成一股力量、生生不息,無堅不摧,一同走向正确的發展道路。”
“很好,”李昭旭面露欣慰之色,“那麽文化呢”
“文化,自然也是至關重要的,某種程度上,一些文化形式,比如說繪畫、文章、戲劇之類,也可以作為思想的載體,以一種更加間接的方式,像春雨一樣,潤物細無聲地滲透到人民群衆的生活之中,潛移默化地影響着他們的價值判斷與價值選擇.。
優秀的文化,傳播正能量、積極思想的文化,自然是極其有利于人民向上向善發展的,可以稱之為創造人民群衆精神財富的不竭源泉,。
反之,那些消極的文化所折射出的畸形價值觀,則會嚴重地侵蝕人們的思想意識,猶其是那些本來就沒有什麽主見的人,更是容易上當受騙。
就比如說,很多未成年的女孩子過早地偷嘗禁果,就是受了那部《芙蓉戀人》電影的影響,甚至于影片主角花芙蓉的種種惡習一一吸煙、酗酒、衣着暴露,勾引有婦之夫,都讓那些可憐的女孩子們給學了下來。
所以啊,若是想要傳播正确的思想,我們必然要使用優秀的文化形式作為它的間接載體。
思想和文化從來就不是割裂開來的兩個個體,它們相互依存,相輔相成,共同決定着人們的行為選擇。”
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“小衡,在你看來,什麽樣的文化才是真正優秀的文化呢”
“我認為啊,優秀的文化應當來源于人民群衆的實踐并且服務于人民群衆,貼進他們的日常生活,在宣揚正能量的同時引發人們的共鳴,而不是像蔣經緯政府的文化宣傳那樣,建起一堆虛無缥缈的空中樓閣,只有他一個人在那裏演獨角戲,任何人都無法産生什麽共感。
這樣的文化宣傳,簡直就是一個徹底失敗的負面典型.
而且,真正決定某一種文化根本性質的,不是形式,而是內容,一段故事,你不能說它搬到電影銀幕上,它就是先進而高雅的,擺在戲臺子上,它就是落後而低俗的,這根本就說不通,自古以來也沒有這麽個道理。
想要評價一段故事到底是俗還是雅,我們要關注的不是它被用哪一種藝術手段演繹出來,而是這段故事所講述的內容本身。
電影銀幕上,也有《芙蓉戀人》《花石公子》這樣三觀不正的影片,民間戲臺上,也有《于汶楷破陣》、《山河翻覆》這樣傳承幾百年的,歌頌農民起義領袖的正能量戲劇。
所以說啊,在文化這裏,內容可比形式要重要的多。”
“衡,真不愧是你啊,你辦事,我放心!”
自那日起,江衡就被李昭旭任命為容楚城政治文化思想宣傳建設總負責人,取代原來因辦事不力而被降職的葉澤霖。
她所能直接管理的下屬,都是些和自己年紀相仿的年輕同志,有的還比她要年長些幾歲。
這些年輕人們,也許在陵山國的其他城市當中都無法尋覓到,他們是容楚城的“特産”——衣着簡單整潔,言行合理得體,思想境界高遠,更重要的是,他們的眼睛裏真的有光
在蒼梧中學的那段時光裏,江衡因為各方面的差異而被大多數人視作難以融入集體的異類。
現在,她才真正意識到,自己身邊那堆烏煙瘴氣的東西才是與時代主流背道而馳的異類,而容楚城裏的青年學生們,則是真正值得她親近的好同志
在這個崗位上,江衡把自己的組織與宣傳能力展現的淋漓盡致。
首先是思想宣傳,這是影響人們價值選擇的直接因素,在江衡看來,作為當今最為先進科學思想的真理主義,應當像空氣一樣無處不在,滲透到人民群衆每一天的日常生活之中
并且,作為一個有志向,有抱負的人,江衡并不願意偏安于這處遠離“權威”的世外桃源之中,她希望把整個陵山國都變作充滿着真理與光明的人間樂土,她認為李昭旭也是這樣想的
于是,在江衡所設計出來的,預計将要貼往大街小巷和各個“街道宣傳欄”中的宣傳單上面,出現了一些“掃除權威”,“把真理的旗幟插遍全國”、“打倒權威派,趕跑蔣經緯”之類的話語
“江同志,現在的時機還不是很成熟我們把這個貼出去,會不會,有點太激進了”江衡的下屬,一個十九歲的年輕同志,叫作何憐世的,在浏覽過這位“總負責人”的草稿之後,禮貌地提出了自己的質疑。
“也許确實會有些激進,但這正是我們現階段所需要的,長時間安逸于“世外桃源”,享受着和平而安寧的生活,容易讓人民群衆失去應有的激情與鬥志,這就不太好了。
我們應該做的,是時刻提示、警醒人民,讓他們重拾激情鬥志,不忘使命擔當,在每一分、每一秒都保持着對真理主義的信仰以及将真理主義的光輝灑遍全國的信念,打到恒榮城去,也許是一個遙遠的目标,不是我們喊幾句口號就能輕易實現的。
但它終究是一個目标,一個可以實現且終将會實現的目标/。
像這樣看似激進的宣傳語,可以充分調動人民群衆的鬥争熱情與積極态度,讓他們對這一終究到來的重要轉折點做好充足準備,以起到有備無患的效果。”何憐世點了點頭,似乎明白了什麽。
為了更好地喚起人民的鬥争熱情,江衡還在宣傳單上添加了一些“桃源”之外的時政新聞,比如說淩恒城的學生上街游行,洛香城的民衆罷/工/示/威,銘汐城的“經緯行宮”被砸成了一堆碎磚破瓦,。
如是種種,宣傳欄中的白紙黑字,或是白紙紅字上,充盈着人民群衆的偉大力量,一往無前且是無堅不摧。
江衡的思想建設可謂是大獲成功,大放異彩,容楚城的百姓深受感動,工作,幹活也更加積極賣力
“從今以後,我更要努力工作了,有一分光,發一分熱,我要給咱們的國家好好地做貢獻!”
“那些‘權威’區的同胞們都在為自己的命運拼搏奮鬥着,我這個能安居樂業的人又差些什麽呢”
“以後要是真的要打仗了,我劉偉梁包管第一個上!”
“對,咱們誰都不是孬種,咱們容楚城就沒有膽小鬼!”
市政府的各位同志們——自然不包括葉澤霖,開始對江衡刮目相看,大加贊許,認為她“未來可期前途無量,”李昭旭更是對她倍加信任,認為自己一開始委派她做這項工作實在是一個明智的選擇
“你看吧,我早就說你可以做到的。”
在思想建設有所成就之後,江衡又開始向文化領域“進軍”
“只要是組織交付給我的任務,即便是嘔心瀝血、赴湯蹈火,我也會盡心竭力地去完成。”
文化是思想的重要載體,對于人民群衆的向上向善發展起到了不可或缺的重要作用,江衡正是深刻地意識到了這一點。
她決定采用些人民喜聞樂見的形式,來傳播一些有着積極導向作用的真理主義文化,在她看來,戲劇就是一種極好的方式。
于是,在某一天的“會客廳”談話之中,江衡提出了重新開放”紅薔劇院”的想法。
紅薔劇院是容楚城之中最為富麗與奢華的大劇院,以其周圍生長着的大叢紅色薔薇而得名,是個名副其實的富人娛樂區。
在齊氏王朝時期,紅薔劇院就是當時被分封到此地的容楚郡王和其他封建貴族,乃至于和皇家有着各種各樣裙帶關系的,地方官員和富商地主等人閑來無事看戲聽戲的地方。
蔣經緯上臺了之後,這裏又成了容楚市長和市政官員們,以及那些見風使舵,又轉頭勾搭起這些“新時代政客”的所謂社會上流階級一一實際就是一堆自願充當附庸的投機分子們怡情取樂的地方。
燈紅酒綠,紙醉金迷,在那個混亂不堪的時代,紅薔劇院俨然淪為了鄭衛之樂與靡靡之音的搖籃。
甚至于,後來這所劇院的總管,兼任荷花電影制片廠廠長的沈瑞先生,為了照顧容楚市長的“特殊需求”一—其實也就是他的變态嗜好,特地安排了一些“新花樣”——讓衣着暴露的女郎上臺獻舞獻唱,甚至還有和臺下貴賓們的“互動”環節,這讓生性風流放蕩的容楚市長很是滿意,
逐漸地這種更加“開放”和“大膽”的高尺度表演,取代了那些雖然只是谄媚地歌功頌德,但內容至少還算健康的歌劇,話劇和傳統戲曲,成為了“時代的主流”。
後來,容楚城解放了,市長夾着尾巴溜走了,那些倚仗着市長的各路親信和投機分子們也都一窩蜂似地竄到了城外,連家裏的萬貫家財,金銀珠寶都來不及全部帶走,生怕被“真理派”的人抓到,財産被沒收了不說,還要把小命都給搭上。
那群權威主義者們逃走之後,紅薔劇院就被以葉澤霖為首的“真理派”同志們視作舊時代的糟粕,予以封禁處理
如今,江衡在衆人面前提出這個重新開放紅薔劇院的想法,葉澤霖自然也是第一個站出來反對的
“江同志,這可行不通!”葉澤霖的語氣堅毅而決絕,“紅薔劇院,那可是舊社會那群特權階級們放縱取樂的地方,很多本來上不了臺面的東西都在那裏被搬上了臺,整得到處烏煙瘴氣,牛鬼蛇神橫行。
你要把那個‘時代糟粕’給重新弄起來,這不就是在開歷史的倒車嗎
行不通,千萬行不通啊!”
“可是,葉同志,”江衡并不認同葉澤霖的看法,“恕我直言,你似乎有些太教條守舊了。
紅薔劇院是舊時代的産物,我們現在所處的市政府,不也是曾經的市長和那些親信們工作的地方嗎
難不成,就因為他們曾經在這裏待過,我們現在在這裏工作和生活,也成了歷史的倒退這更是說不通了。”
“那麽,請問江同志,如果現在那個紅薔劇院真的重新開放了,你還能讓那些亂七八糟的東西登臺表演嗎”
“自然不會,那些都是落後的糟粕,早該退出歷史舞臺了,”
“所以,按照你的意見,一定會有其他在你看來不是糟粕的東西來取代它們,對嗎”
“自然會是這樣的,來自于人民群衆的真正優秀的文化必然會代替那些違背時代發展規律的低俗文化。”
“這樣啊,”葉澤霖冷笑一聲,“那這更是不可能了!”
“葉同志,你為什麽會這樣認為”
“紅薔劇院本來就是獨屬于那些特權階級的娛樂場所,和我們正常工作生活的地方哪裏是一樣的呢
像那樣一個奢靡、富麗的地方,無論你把什麽“優秀’、高雅’的東西放上去,它都是不符合我們真理主義文化風尚的。
即使這個以前服務于特權階級的東西現在像你說的那樣,服務于人民群衆,它的本質都是落後的、錯誤的,與時代主流背道而馳的。
你讓人民群衆去這樣的地方,他們的思想必然會受到毒害和腐化,江同志,你居心何為啊!”
“你……你簡直是不可理喻!”葉澤霖的反駁與質問讓江衡氣憤不已,“你問我有何居心,我倒想好好地問問你呢!
難不成,在你眼裏,我和蔣經緯的那幫狗腿子都是一路貨色,對嗎”
“我不是這個意思,但是……千萬行不通啊!”
“好了好了,你們兩個先別吵了!”李昭旭及時出面,制止了兩人的争論,“理性讨論,求同存異,吵架是沒有任何用處的。
而且,我認為江衡同志說的對。”