第28章 ·八卦
雖然周昌并沒有介紹自己的身份，不過阿愁一早就從他的姓氏上猜到，他應該跟房東有什麽關系。很快，她就從二木頭和結丫那裏證實了，周昌果然是房東的兒子。
至于房東周娘子……
消息靈通且百無禁忌的二木頭偷偷告訴阿愁，原來這位周娘子是某個貴人府上的姬妾，後來貴人沒了，他們母子就被主母趕了出來。好在周娘子是個有盤算的，早早替他們母子備了後路——便是位于九如巷裏的這兩棟宅邸了。他們母子住着巷底的一戶三進院落，便把前面這棟四水歸堂式的小木樓分租了出去。
如周昌對阿愁所說，院子一樓的南屋裏住着的，是孫供奉一家。
——直到後來阿愁才知道，這時代的當鋪多少兼具着個銀行的作用，一般都有着官家背景，所以當鋪裏的供奉于三教九流中地位還挺高，竟是排在上九流的第六等裏。
所以，當時周昌才給她遞了那個“你明白了吧”的眼色。
而，許是因着這個緣故，叫孫供奉自己也頗有些自恃身份的。加上鄰裏間和氣，人人都尊稱他一聲“孫老”，便叫這老頭兒真個兒當自己是那“德高望衆”之輩了，竟常常不自覺地充當着周家小樓裏的“樓長”，不管是鄰居之間有什麽龌龊，或者是家裏鬧了什麽家庭矛盾，這位孫老總愛站在道德至高點上跳出來“主持”一番“公道”……
和這愛管別人家閑事的孫老不同，他的兩個兒子竟全都不像他，于人前都不怎麽愛開口。
大郎孫謙自幼師從于孫老，如今也在當鋪裏做着供奉。雖然人都在背後說，其實這孫大郎鑒寶的本領要遠高于孫老，可孫老卻認為，兒子之所以會有如今的名聲，都是因為沾了他這老子于供奉一行裏“德高望衆”的光。
二郎孫遜并沒有接了孫老的衣缽，而是師從他外祖父，如今在藥房裏做着坐堂先生。許是因着隔行如隔山的緣故，孫老對于二郎倒沒有像對大郎那般挑剔，因此鄰居王阿婆便總于背後悄悄說着孫老偏心小兒子。
大郎和二郎娶的妻子雖然都姓李，可這妯娌二人卻并不是一家人。鄰居們都稱大郎媳婦為大李嬸，而叫二郎媳婦為小李嬸。
大李嬸和大郎一樣，看着就是個敦厚溫柔的沉默性情。可阿愁卻發現，這位大李嬸其實是個妙人兒，面對強勢的阿翁，大郎總縮着肚子聽教訓，大李嬸則雖然表面看上去很是溫馴，可轉過頭來，她卻是該怎麽做就怎麽做，顯然并沒有把她公爹的話放在心上。
至于小李嬸，性情卻是和那孫老頗有些異曲同工之處，都有着一副“俠肝義膽”，哪怕鄰居家裏打孩子，她看不過眼去時也會不管不顧地插上一手。就如周昌所言，雖然大家于背後對那總愛充着個高高在上大家長的孫老頗有意見，對于小李嬸的熱心腸，倒是頗受鄰居們的好評。
那大郎夫妻原育有二子一女的，可長子未滿三歲時就夭折了；次女則跟阿愁同齡，今年九歲，名叫孫楠（阿愁：“……”）；幼子才剛一歲半，如今還沒有起大名，只叫着他“小寶”。至于二郎夫妻，膝下卻是只育有一子，便是這活猴兒一般的“二木頭”孫林了。
都說“老兒子，大孫子，老頭老太的心尖子”，自長孫沒了後，這二孫子孫林就成了孫老的心肝寶貝。便是他犯了錯，老頭兒也再不許他爹娘老子管教一句，所以才把個二木頭給養歪了。虧得如那周昌所說，小李嬸是個明理的，雖然因為脾氣急躁而總管教不到點上，可多少總能抑着一些二木頭的野性子，才沒叫這孩子徹底長歪了。
和性情張揚的孫老不同，一樓西廂住着的王夫子倒是個典型的讀書人品性，待人斯文有禮，說話從不高聲。
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王夫子是個教書先生，在梅花書院裏任教——以九流排名來說，他家該排在中九流的第一或第二位，阿愁有些拿不準。
不僅是他脾性溫和，連着王師娘，帶他們的大女兒招弟、二女兒盼弟、三女兒來弟，一家子都是斯文人，唯有那四姑娘結丫是個異類，竟是一點就着的爆炭脾氣。
他家除了夫妻倆帶着四個姑娘外，還有個愛跟人議論別家八卦的“碎嘴”阿婆——二木頭告訴阿愁的許多鄰裏“辛秘”，都是他從王家阿婆那裏聽來了。
後來阿愁才知道，那王家阿婆并不姓王，也不是王夫子的母親，而是王師娘的母親，因她喪夫無子，才跟着女婿一家過活的。
那王夫子年過三旬了，膝下卻是除了一排整整齊齊的四個女兒外，竟沒個可以撐起門戶的兒子。只從他給四個女兒起的小名兒上，便能看出這王夫子求子之急切。如今王娘子肚子裏正懷着他們的第五個孩子，一家人都盼着這是個男孩才好……
一樓的東倒廈裏，住着一位以給人看風水為生的先生，姓吳——三教九流中，排中九流的第三位——因他也識文斷字，所以在鄰裏間也頗受人尊敬。
一樓的西倒廈裏，則住着一位行腳的客商，一般都不怎麽在家。聽周昌說，那人姓沈——後來阿愁才知道，周昌把人家形容得太客氣了些，其實這位沈少郎就只是個走四方的貨郎罷了。不過因為這一位也是個能識文斷字會打算盤的，所以于鄰裏間也頗受尊敬。
許是因為一樓的鄰居們都是文化人，于是便顯得東廂裏的住戶有些……突兀了。
一樓東廂住着的，是目不識丁的一家三父子，姓劉。那劉老漢是坊裏的更夫，大兒子劉大柱早年間也跟着父親打更巡夜的，後來因守不住那份寂寞，便改投了馬車行，做了個車夫。他弟弟劉小柱——便是幫阿愁打水的那一位——則頂了他哥的位置，如今跟着父親一同在坊裏巡街打更。
——更夫，則是屬于下九流的了。
這一家三口人中，也只有常年在外跑車的劉大柱是個大咧咧愛說笑的性情，劉小柱和他老子劉老漢一樣，卻都是三椎子紮不出一聲的悶主兒。許是因為自覺地位卑微，明明白日裏總在家睡覺的劉家父子，平常竟是連房門都不怎麽打開，總叫人覺得他家裏沒人一般。
這是一樓的鄰居們。
至于二樓，卻是和樓下拖家帶口的情況又不同了，竟都是一些女租戶們。
二樓南邊的正屋裏，住着一家三母女，姓韓。母女三人都是繡娘，卻并不是屬于哪個繡坊的繡娘，平常只自己接了活計在家做，或者繡了活計送到繡莊上去寄賣，所以以二木頭的話說，“她家裏挺窮的”。
那韓娘子對她的兩個女兒管束得極嚴，輕易不許她們出門。因此，直到過年期間，樓上下的鄰居們團拜，阿愁才頭一次見到這對姐妹花。
韓家大姐叫韓枝兒，今年十六歲。在這法定年齡十四歲就可以婚嫁的大唐，到了這歲數還沒找着婆家的，就該成為受人恥笑的“剩女”了。這位韓枝兒便是這麽個“剩女”，因為她家裏窮，備不出一份像樣的嫁妝。
韓家二姐叫韓柳兒，雖然今年才十二歲，卻已經是聞名坊間的一個小美女了。
雖然只于拜年期間見了這姐妹花一面，阿愁卻已經下定決心，她寧願被那淘氣過了頭的二木頭捉弄着，也不肯跟這對總拿鼻孔看她的韓家姐妹有一點來往。
那二樓的東廂裏，住着的是鄭阿嬸一家三代人。
鄭阿嬸雖是個寡婦，卻是個遠近聞名的“精明人”。早年間，鄭阿嬸便找着門路，把獨養女兒送去一位在王府裏做管事的人家做下女。因她女兒伶俐，後來便被那管事送去王府裏當了差。如今女兒每個月都能給家裏帶來近百文的入賬，叫她家于這二樓上也算得是個富戶了。
——叫阿愁覺得有點別扭的是，鄭阿嬸的女兒也叫阿秀，這名字總叫她想起慈幼院裏的那個阿秀來……
除了一個女兒外，鄭阿嬸的上面還有個癱瘓了十來年的老婆婆。那老婆婆從不出門，也不見外客，所以直到她去世，阿愁竟都沒見過她一面。
不過，也因着這癱瘓的老婆婆，叫鄭阿嬸于坊間博得一個“孝婦”的賢名。據說當年裏正老爹曾想過要為她向朝廷申報個節孝牌坊下來的，可因她婆婆固執地認為，鄭阿嬸得了那牌坊後就不肯再照顧她的，哭着喊着不肯讓鄭阿嬸得到這份榮耀，這事兒才被擱置了。不過，大家都說，只要這老婆婆一死，鄭阿嬸肯定能得到朝廷的嘉獎。
而，和名聲極好的鄭阿嬸不同，二樓西廂北間裏住着的那位宋老娘，則因她兒子犯事被判了個充軍流放，叫宋老娘于鄰裏之間頗有些擡不起頭來。
——後來阿愁才知道，這位宋老娘竟是以給人拉媒牽線做中人為生，便是那俗稱的“媒婆”了。
宋老娘的鄰居，姓唐。唐娘子的丈夫于十年前出門行商後就一直未歸，如今連個死活都不知道，所以如今她的身份很是尴尬，既不是寡婦，又沒個丈夫。一個人過活的她，以做一些小糕點去學堂門口販賣為生。
至于住在倒廈間裏的三位，東間的便是李姐了。
李姐是個寡婦，丈夫去世時她正懷着身孕，卻再沒想到，丈夫的親族因要圖謀她丈夫留下的家産，而污蔑她肚子裏的孩子是“父不詳”。李姐以抛卻家産為代價，才沒叫自己被人給沉了潭。後來她便離開家鄉來到廣陵城裏，如今以做織工養活母子二人。
至于中間那屋的喬娘子……則頗有些不太好說的狀況。
為人厚道的周昌沒有提及，那百無忌諱的二木頭則原原本本地把喬娘子的事當八卦給阿愁學了一遍。
喬娘子的娘家原就是這仁豐裏的老住戶，因她生得漂亮，她爹娘便一心想給她攀個高枝。直到她十五歲那年，她爹結識了一個外地來的客商。那客商貪圖喬娘子的美貌，願意為她出一大筆的聘禮，喬老爹便動了心，竟是都沒有查訪清楚對方的身家來歷，就這麽草草地将喬娘子許給了那人。
喬娘子原也以為自己是飛上了枝頭，直到幾個月後，那人的正房娘子打上門來，她才知道，自己竟落了個“妾身不明”的下場。偏她那愛財的爹娘還不肯吐出聘禮，只說“嫁出門的女兒潑出門的水”，對她竟是不聞不問。那喬娘子也是個硬氣的，拿剪刀比着喉嚨說，她寧願抛頭露面上公堂打官司，也不肯給這騙婚之人做小。鬧到最後，那外地客商到底不敢見官，只得捏着鼻子自認損失，還了喬娘子的自由。經了此事，喬娘子幹脆連父母都不認了，只一個人住了出來。
說來喬娘子的身世竟是比那唐娘子還要更慘，不僅算不得是能得着鄉鄰尊重的寡婦，竟連個正妻的身份都沒有，所以她才對誰都是一副怨氣沖天的模樣。
至于住在倒廈西間裏的莫娘子……
直到這時，阿愁才知道，原來她師傅根本就不是寡婦，而是和離的。
至于莫娘子和離的原因，卻是引得結丫和二木頭發生了一場小小的争執。結丫說，是因為莫娘子生不出孩子，才被夫家嫌棄的；二木頭則賭咒發誓說，他聽大人說，是莫娘子的男人在外面養外室，莫娘子不肯叫那外室進家門，這才鬧了和離。
不過，這二人倒是聲口一致地說起，莫娘子的家人對莫娘子和離一事十分不滿，所以才任着她一個人租房子住在外面。
聽着這些八卦，阿愁忍不住想起一句著名的臺詞來：幸福的人家都是相似的，不幸的人家各有各的不幸……
