第7章
雖然昙山說這鎮上村民身上藏有一縷死氣，但一路問話下來，邊湧瀾實在看不出他們和普通人有什麽差別：
路過巷口人家，小孩子蹲在家門口，呲尿和泥巴玩，被當娘的拎回家揍得哇哇大哭，也不知道和隔壁大早起來就吵架的夫妻哪家更熱鬧一些。
又路過磨刀的攤子，攤主年紀輕輕，卻在這統共只有一百來戶的小鎮上支個磨刀攤子，想來也沒什麽生意，可見為人懶散，還有一點滑頭，死纏爛打讓邊湧瀾給他開個張，被挽江侯抽出刀吓唬道：“這把刀就算我敢給你磨，你敢碰嗎？”
“有啥不敢的？”嬉皮笑臉的攤主伸手就要接刀，卻見問話的人瞪了他一眼，拽着身邊的和尚大步走遠了，隐約飄過來一句兩人間的戲語調侃：“你看他連我的刀都敢碰，你還不承認是你疑神疑鬼？”
正因為這些人太像人，邊湧瀾才在戒備之下又有一些猶疑：是五年前消息傳得慢，村民不知要服國喪？還是膽子大到不怕被治罪？可玄菟是個大郡，離京師也不算太遠，理應不至如此……
他這頭還琢磨着，卻見納鞋的大娘停下手頭活計，垂着眼，并不看他，只是語氣不再和藹，一字一句地慢慢反問：“今天該是何年、何月、何日？”
“永延五年，三月初八。”
邊湧瀾尚未開口，僧人已淡聲替他給了答案。
話音甫落，便連挽江侯一個不修佛也不修道的人，也覺天光驀然一暗，而在昙山眼中，那是沖天而起的死氣——不是一、兩個死人就能散發出這樣沸騰的死氣，這一整個鎮子，怕是除了他們兩個人，再加兩匹馬，再沒有什麽活物。
“——嘶！”
巷子狹窄，他們方才未牽馬入內，只将兩匹坐騎栓在巷口，也不知巷外現在是怎麽個情形，邊湧瀾耳中只能聽到愛馬死前凄慘的嘶鳴，可也沒工夫去管了——他擡刀架住猛然伸到胸前的一雙手，頭一次覺得不能小看了大娘的力氣，他單刀竟有些架不住她，用上內力方才把一心想撲上來掐死自己的大娘推開。
“先退去鎮外再說！”邊湧瀾可以抽刀殺人，那大娘倒退幾步又撲回來的光景，足夠他殺她十次，可看這方才還和自己有說有笑的大娘仍是一個人樣，只是喉嚨嗬嗬有聲，目光渙散無神，他到底有些下不去手。
“走上面。”昙山說自己不擅武，眼下上房倒快，手中竹杖輕點，人已平地而起，還順手把挽江侯也拎了上去。
邊湧瀾回頭看了一眼，自高處望見巷口愛馬慘死的屍首，竟像被人活生生把馬首拽了下來，另一匹則被從頭到尾剖成兩半，那本滑頭滑腦的磨刀攤主面上再不複嬉笑神色，僵硬地木着一張臉，拎着一把不知打哪兒來的殺豬刀，遍身馬血走進巷中。
他身後跟着幾個和他一樣木然的村民，還有更多人從各處巷子裏朝他們湧來，可見是一整個村鎮的人都和這位大娘一模一樣，只想要他們兩個格格不入的活人的性命。
“這些人到底是生是死？”
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“怕是生欲尚存的行屍。”
兩句話的功夫，兩個人已踏着屋頂奔出鎮子，然後……又見到鎮口的下馬石。
他們自面山的鎮尾出鎮，卻莫名回到了來時的鎮口。
不僅是他們回來了，整個鎮的人都回來了——邊湧瀾舉目向鎮內望去，一片晨起忙碌、欣欣向榮的景象，但他們身後已沒有馬，只有兩個人并肩立在當地，告訴他們方才那一幕不是一場夢。
“既然是屍，那到底還是死了。”挽江侯收回目光，接上方才的話頭。
“尋常行屍身上沒有這樣濃的生氣，”昙山倒沒有什麽驚詫之色，反正挽江侯就沒從他臉上見過“面無表情”之外的表情，“若你沒說穿他們早已身死多時，他們似也不會暴起傷人。”
“他們什麽時候死的？肯定不止五年。”
“我不知道，只知道這一處屍障不好破，”昙山執着竹杖輕點地面，“幾百具行屍齊心協力構築出的屍障，我生平還未見過。”
“……總之知道不是活人就好。”挽江侯也不去計較僧人口中“齊心協力”這個詞用得古怪，只暗暗松了口氣——既不是活的平民百姓，最差不過殺一條出路。
挽江侯這口松下的氣還沒提回來，就見僧人已毫不遲疑，幾步走進鎮中。
“嘩啦。”——連這盆險險潑到人的洗臉水都一模一樣，只不過這一次差點被潑的不是他，而是當先入鎮的和尚。
“哎呀，沒瞅見有人，可……”
小媳婦還是那個小媳婦，然則一句道歉的話還沒說完，便聽昙山幹脆打斷道：“永延五年，三月初八。”
“…………”挽江侯旁觀這位出家人與一個端着盆的小媳婦對切口，不合時宜地嗤笑一聲，心道這和尚行事倒挺入鄉随俗，那是相當杠啊。
然而這位敢硬杠的高僧确有能硬杠的手段，話方出口，不待屍變，昙山手中竹杖已重重頓入青石地面，發出金石交擊的脆響。
撤去障眼法的竹杖乃是一柄佛杵，頓入地面三寸，杵頂九枚金環不必昙山撥弄，已自低聲鳴顫，僧人擡手輕弾上一枚金環，便見九環連擊，發出一聲悅耳金鳴。
這一聲金鳴未必有多響，卻是直入神魂，邊湧瀾只覺靈臺一清，便知這是佛門鎮魂的清音。
捧着臉盆的小娘子在一聲鎮魂佛音中呆立當地，雙目渙散，手指卻緊緊攥着盆沿，發白的指節流露出不甘之意。
僧人定住滿街行屍身形，方一掌拍向佛杵，杵身不倒，只聞金環交擊，卻不再是悅耳清音，而是沛然澎湃的轟鳴，似自九天之外傳來一聲怒喝——佛道：咄！
“嗚……”貍奴一聲嗚咽，從邊湧瀾肩頭躍下，轉瞬化作原身大小，明明是只昂然巨獸，卻恭順地跪卧在僧人身前，伏下頭，仿佛乞求佛祖垂憐。
昙山一手輕撫獸頭，一手再次拍向杵身，僧袍無風自動，烈烈飄揚。
一聲更為宏大的佛喝自天外傳來，怒叱這方不容于世的魔障。
佛祖一怒，萬魔伏誅，可凡人卻不甘心——喀嚓一聲，攥着盆的小娘子竟将五指關節生生握斷，木盆應聲而碎。
她紮着支出白骨的雙手，雙目向天，流出兩道褐色的污血，仰首長嚎！
不止是她，滿街、滿鎮的行屍皆在佛喝聲中現出真形，頭破血流者有之，斷手斷腳者有之，青面吐舌者有之，齊齊仰首向天，長聲厲嘯。
這些生時是人，死後變作一具走肉的東西，竟像有千般不甘、萬般仇怨，恨到敢與天争、敢與佛鬥！
昙山面色肅然，待要再打出一道破魔法印，卻突然一頓，手臂打橫攬住身旁搖搖欲墜之人。
“湧瀾？”
僧人面上終浮出一絲訝異，這降魔音律無礙生魂，他竟沒注意到邊湧瀾似是難受到有些站不穩。
“……無事。”挽江侯推開僧人的手，啞聲回了一句。
他也不明白為什麽自己腦中鈍痛昏沉，像被關在一口鐘裏，或者自己就是那口鐘，聲聲佛叱撞擊着靈臺，像要自神魂中撞出什麽東西……僧人斂去伏魔手段，這口鐘便也沒敲出個所以然。
“莫要勉強。”僧人勸得平淡，下手卻是力若千鈞——降魔音律既去，滿街行屍便嘯叫着撲上，昙山拔杵橫掃，當先兩具撞到揮出的佛杵，便似撞到一座山巒，七竅污血長流，落地筋骨寸斷，卻仍嗬嗬嚎叫着要往前爬。
邊湧瀾凝魄守心，片刻便覺腦中重新清明，再定睛一看，站着的屍首沒有幾具，趴着的倒有不少，手腳反折，吃力地蠕動着朝他們爬來。
“我看你也別為難自己，”挽江侯抽刀，斬下一顆頭顱，刀身粘上一縷稠血，“還不如本侯給他們個痛快。”
“貍奴，到我身後來。”挽江侯喚住躍躍欲試的巨獸，提刀迎向長街彼端湧來的活屍——這死鎮上幾百具兇物已被降魔音激起十足殺性，叫他們行屍倒辱沒了這疾如奔馬的場面。
你們既已死過一次，又何妨再死一次！
挽江侯不退、不避，凝目沉刀，複又擡手，一刀斬下，便是他于亂軍之中一戰成名，後又被江湖廣為傳頌的那一式反手刀：斬因緣。
刀有長短，刀意卻不可丈量。
刀鋒過處，當先一排活屍頭顱齊斷；然而刀芒未歇，第二波仍是一刀斷喉；及至第三波，正迎上這一式中，最煞、最決絕的刀意——斷首沖天而起，後才委于泥塵。
半生恣意刀三疊，千古愛恨土一丘。
此生不問因果，身後莫非黃土。便從不言悔，便一往無前。故名“斬因緣”。
作者有話要說：瀾瀾的定場詩（不是）改自許月卿的《挽李左藏》觀潮入道的瀾瀾太帥了，我要對他好一點
