第20章
昙山曾與邊湧瀾道，這天地間自有氣脈如數不盡的琴弦，但除了那道龍氣凡人還能借由修行人的神識一窺形貌外，所謂氣脈琴弦，挽江侯把眼珠
子瞪出來也看不到一分。
他看不到，僧人卻觀識無礙——他師門的推演之法，或只有拿“聞弦循音”作比，才能稍微與人解釋解釋——夏春秋在馬山處撼動過長安印，便如在琴上拍了一掌，餘音四散，撥亂琴弦的人往哪裏去了，昙山自是能夠跟着那一縷餘音追蹤而行。
只是幽州與江南遠隔千裏，一縷餘音追到此處，已然漫漫散開，難以辨出夏春秋具體去了哪處。
“那馬山鎮是二十六年前遭災的所在，按常理推測，他帶着印下了江南，說不準就是為了去其他遭災的地方看一看，”邊湧瀾沒一點近鄉情怯的感覺，大大方方道，“至于二十六年前江南有哪兒出了災禍，想知道還不簡單，問我爹呗。”
邊父還未到告老辭官的年紀，挽江侯卻也不想去府衙找他，直接回了自己家，唬得老門房見了鬼一樣扯着脖子通傳：“大少爺回來啦！”
郡守府占地廣闊，掃一眼便知已逾了制，但誰讓人家生了個寶貝兒子，反正這麽多年也再沒人不長眼地去參海陵郡守一本。
內宅婦人本輕易不見外客，但昙山是個和尚，倒沒那麽講究，邊母忙不疊地迎出來，待要行禮，便見挽江侯一擺手：“免了，您饒了我這一回，別讓這和尚看笑話。”
邊母是土生土長的水鄉女子，身量尚不及邊湧瀾的肩膀，想去摸他的頭，又不敢太過逾越，只拉着他的手，要哭不哭道：“怎麽又瘦了？都沒個人照顧你……”
邊湧瀾的膽子再大，也不敢問他親娘，“您看這和尚适不适合照顧我”，只能嗯嗯啊啊，随口應付幾句了事。
“涵兒已經會叫人了，我讓他們抱出來給你看看，”邊母雖保養得宜，看着不到四十，實則已經是做了祖母的人，敘過幾句家常，便讓仆婦去叫孫兒的奶媽，口中又念起她最挂心的事，“瀾瀾，不是為娘說你，你今年都二十六了……”
挽江侯生無可戀地聽了一會兒，轉頭向昙山道：“大師，要不我帶你四下轉悠轉悠，你幫忙看看這宅子的風水得了。”
“怎好勞煩這位大師……”邊母既不知自家兒子為何帶了位僧人回來，也不知該如何招呼這位風姿出塵的高僧，聞言卻亦望向昙山，說的是“怎好勞煩”，面上卻帶了期盼之色——這位高僧長得就讓人篤信，他算命、看風水都是極準的。
于是邊父回家時便見一群家丁挽着袖子，裏裏外外地忙活，問了一句才知道，他的寶貝兒子帶了一個和尚回來，那位“神仙似的大師”說小花園裏的池子最好不要留了。
邊父滿頭霧水，蹙眉踱進正廳，本疑心兒子被人騙了，可一眼望見喝茶的僧人，話還沒招呼一句，便覺得那池子确實不能留，正是要一刻都不耽擱地填了才好。
邊父是朝廷命官，雖未着官服，卻不肯亂了禮法，及到終能坐下來說正事，仆婦新沏的茶都涼了個透。
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“要說二十六年前……”邊父望了兒子一眼，方續道，“除了囚龍江潮的異象，便只有笠澤湖周邊遭了災，我恰與當年的會稽郡守師出同門，他那段日子最是焦頭爛額。”
“怎麽不是臨安郡守抓瞎？”邊湧瀾琢磨了一下，問他爹，“要說遭災最重的所在，怎麽着也該是姑蘇方向。”
“怪就怪在此處，”邊父颔首道，“莫說笠澤湖自古從未有過這等怒濤平生的異事，只說那潮頭，不是奔東去的，卻是奔北去的。”
邊湧瀾與昙山對看一眼，轉天先不忙着調轉馬頭向北，而是自高處望了望海陵郡的氣脈。
邊母想見長子一面不容易，雖知這孩子有皇命在身，仍忍不住多留了他們一頓飯。
翌日午後出了郡守府的大門，挽江侯與僧人道：“你若想登高看看那老頭兒來沒來過此處，我倒是有個好地方可以帶你去。”
他口中的好地方乃是一處孤絕的斷崖，如非輕功高絕的武者，尋常人可是爬不上這麽陡峭的所在。
昙山拳腳功夫一般，輕功倒是不錯，邊湧瀾好奇問過緣由，只得一句“沒少随先師爬山”。
耗費了兩個時辰登到崖頂，二人并肩而立，遙望天地浩渺，日落長河。
即便邊湧瀾不說，僧人掃一眼此處地貌，也能猜到他為何偏要帶自己來此處——這斷崖斜斜伸向山外，寬不足兩丈，本應是個“一”字，卻似被什麽極鋒銳的物事削掉了一半，如今只剩半截。
“我那式觀潮得悟的反手刀，有個名字，叫‘斬因緣’——不是那個‘姻緣’，”挽江侯面上并沒有什麽得色，只似十分懷念，走到斷崖的截口處，向下看了看，“便是連我自己都沒想到，那一刀劈下去，竟将此處懸崖劈掉了一半，所幸此處荒蕪人煙，沒有惹出什麽禍事。”
“…………”
“……行了，我知道也許砸死了什麽山中野獸，反正哪怕砸斷一棵樹，你這個和尚都要不樂意，”挽江侯看僧人不說話，只以為他是愛惜生靈，便學和尚雙手合十，對崖下拜了拜，“我錯了，罪過罪過，祝你們這輩子投了個好胎。”
“貧僧并無此意，你留神腳下。”昙山搖了搖頭，心知自己方才片刻恍神，只因不免想了想當年之景——挽江侯現下刀不出鞘，腳踩着崖口，懸而又懸地立在浩渺天地之間，頭發被發冠束得整齊，衣袂卻被烈烈山風吹得上下翻飛，頗有幾分能夠“扶搖直上九萬裏”的潇灑，只是當年那劈山斷崖、意驚神鬼的一刀，到底是無人有緣得見了——僧人發現，便連自己，竟都心生一絲憾意。
“你知道為什麽那式刀法叫這個名字嗎？”邊湧瀾走回僧人身前站定，望向他道，“因為我不認命。”
“…………”
“常人道‘一見如故’，我十年前見到你，便覺得這話有些道理，”挽江侯笑了笑道，“但這麽多年過去了，是‘一見如故’，還是‘一見傾心’，我自己也分不清了。”
“…………”
“後來在這裏俯瞰江潮時，我偶爾會想起你的眼睛。”
“…………”
“我連你長什麽樣子都忘記了，卻還記得你的眼睛，”說話的人擡起手，似要輕碰一碰僧人微垂的眼角，卻最終沒有越矩，“我總覺得，你是深深看過我一眼的。”
“…………”
“那一眼中，有憫、有情，”邊湧瀾又走前半步，與僧人站得更近了些，幾是咄咄逼人地問道，“我不認命，卻想忘難忘，你說怎麽辦？”
“湧瀾，我修‘衆生相’這門功法，識海中鎮壓着千萬凡塵俗欲，”昙山不躲不退，只看向眼前人，明明白白道，“十年前，我功力未至此境，因為主修眼識，那諸般俗欲妄念，或能從我眼中得見一、二，故而無論你看到了什麽，都做不得真。”
“……那你可知道，你現在眼中有什麽？”
“…………”昙山雖未答話，卻不動聲色地感知了一下自身識海，确無什麽動靜。
“你眼中有山、有河，”問話的人卻突然笑了，滿臉寫着“你心虛什麽”，猝不及防地湊前輕吻了一下僧人的側臉，“……還有我。”
“邊湧瀾。”昙山也是覺得拿這孩子實在沒什麽辦法，連名帶姓地叫他，已算是警告他莫再這麽皮個沒完。
“叫瀾瀾，”有人偏敢蹬鼻子上臉，雙手一擡，搭在僧人肩上，扳住他的身形，十分沒規矩地笑道，“我娘都肯叫我瀾瀾，你叫得這麽生疏像什麽話。”
“…………”
“我打小那麽可憐，寄人籬下，有家也回不得，”挽江侯這時候倒想起來自己比這和尚年紀要小一些，非常可以賣乖撒嬌，便情真意切地向人訴苦，“這麽個有娘也像沒娘的孩子，受了那麽多年委屈，你叫他一聲小名怎麽了？”
“湧瀾，你這個脾氣……”昙山卻不信這個邪，幾是無奈道，“真不是受過委屈的孩子養得出來的。”
“這倒是，先皇對文青嚴厲，對我卻是極好，”挽江侯也不在意被人戳穿了自己的謊話，厚着臉皮認道，“我确實從小到大都沒受過什麽委屈。”
“…………”
“來，讓本侯看一看，你舍不舍得讓我受委屈？”
挽江侯不管再這麽作天作地，和尚便是不罵人也要收妖了，兀自盯着僧人的臉，自問自答道：“看過了，你不舍得。”
說者無意，聽者有心——昙山心知身前這人說的無錯，他不是不忍心，而是不舍得。
不修佛道的人或許參不出“不忍心”與“不舍得”之間的差別，但僧人如若自欺欺人，再以“菩提九問”正心鑒性，那聲聲佛問，恐怕就過得沒那麽輕易了。
“昙山，人生幾十年，便只見幾十面，也是一輩子。”
挽江侯斂去玩笑神色，負手而立，縱不自持身份，也是一派君侯氣度，便聽他正色道：“本侯看你最好還是心裏有點數——你許給我的，是一世之約。”
作者有話說：文裏的地名結合了從秦到明的各種叫法，行政制度是郡縣制和分封制并行，日期都是農歷，不過都玄幻文了，有歷史bug就別太在意了哈（有錯別字一定要告訴我，我的手就像被門板夾過一樣殘
