第56章 (4)

立意寫一種性格，變成“主題先行”，這是小說寫作的大忌，本書在藝術上不太成功，這是原因之一。當然，如果作者有足夠才能，那仍然勉強可以辦到。

武俠小說中，反面人物被正面人物殺死，通常的處理方式是認為“該死”，不再多加理會。本書中寫商老太這個人物，企圖表示：反面人物被殺，他的親人卻不認為他該死，仍然崇拜他，深深地愛他，至老不減，至死不變，對他的死亡永遠感到悲傷，對害死他的人永遠強烈憎恨。

一九七五年一月

第二次修改，主要是個別字眼語句的改動。所改文字雖多，基本骨幹全然無變。

一九八五年四月

在修訂這部小說期間，中國文聯電視集監制張紀中兄到香港來，和我商讨“神雕俠侶”電視連續劇的劇本。我記得在內地報紙上的報導中見到，“射雕”的編劇之一認為《射雕》原作寫得不完備，江南七怪遠赴大漠教導郭靖武藝，過程豐富而詳細，丘處機傳授楊康武藝卻一筆帶過，兩者不平衡，于是他加了一幕又一幕丘處機教楊康的場景，認為這樣一來，就将原作發展而豐富了，在藝術上提高了。這位先生如真的這樣會寫武俠小說，不知為什麽這樣惜墨如金，不顯一下身手絕藝？我生平最開心的享受，就是捧起一本好看的武俠小說來欣賞一番。現今我坐飛機長途旅行，無可奈何，手提包中仍常帶白羽、還珠、古龍、司馬翎的武俠舊作。很惋惜現今很少人寫新的武俠小說了。然而從這位編劇先生的宏論推想，他是完全不懂武俠小說的，他不懂中國小說，不懂小說，不懂戲劇，不懂藝術中必須省略的道理，所以長嘆一聲之際，也只好不寄以任何期望了。正如有人批評齊白石的畫，說他只畫了畫紙的一部分，留下了大片空白，未免懶惰。幸好，張紀中兄說，這位編劇先生所添加的大量“豐富與發展”，都給他大筆一删，決不在電視中出現。

從這個經驗想到，如有人改編《飛狐外傳》小說為電影或電視劇，最好不要“豐富與發展”，不要加上田歸農勾引南蘭的過程，不要加上胡斐與程靈素千裏同行、含情脈脈的場面，不要加上無嗔大師與石萬嗔師兄弟鬥毒的情景，不要加上對商劍鳴和袁紫衣的描寫。香港近年來正大舉宣傳一種“無添加”化妝品，梁詠琪小姐以清秀的本來面目示人，表示這種化妝品的“無添加”一沒有添加任何玷污性的雜質。

廣東人有句俗語，極好的形容這種藝術上的愚蠢，叫做“畫公仔畫出腸”。畫一幅男人、女人的圖畫，比方說畫一位美人吧，為了表達完善，畫了她美麗的面容和手足之外，要再畫出她的肝、大腸、小腸、心、胃、肺、膽，覺得非此則不完全。我已懂得“畫蛇添足”和“畫公仔畫出腸”，自古已然，因此也不為此難過。

二〇〇三年四月

《飛狐外傳》所寫的是一個比較平實的故事，一些尋常的人物，其中出現的武功、武術，大都是實際而少加誇張的。少林拳、太極拳、八卦拳、無極拳、西岳華拳、鷹爪雁行拳等等，不單有正式的書籍記載，而且我親自觀摩過，也曾向拳師們請教過，知道真正的出手和打法，不像降龍十八掌、六脈神劍、獨孤九劍、乾坤大挪移那麽誇張。但現實主義并不是武俠小說必須遵從的文學原則。《飛狐外傳》的寫作相當現實主義，只程靈素的使毒誇張了些。這部小說比《天龍八部》多了一些現實主義，但決不能說是一部更好的小說。根據現實主義，可以寫成一部好的小說，不根據現實主義，仍可以寫成好的小說。雖然，我不論根據什麽主義，都寫不成很好的小說。因為小說寫得好不好，和是否依照什麽正确的主義全不相幹。

程靈素身上誇張的成份不多，她是一個可愛、可敬的姑娘，她雖然不太美麗，但我十分喜歡她。她的可愛，不在于她身上的現實主義，而在于她浪漫的、深厚的真情，每次寫到她，我都流眼淚的，像對郭襄、程英、阿碧、小昭一樣，我都愛她們，但願讀者也愛她們。

二〇〇三年九月