第31章 奇緣 (2)

大家能知之耳！

秋風海上已黃昏，

獨向遺編吊拜倫。

詞客飄蓬君與我，

可能異域為招魂？

【注】見贻：見贈。勗以歸計：勸我作回歸的打算。吊：憑吊，追慕。飄蓬：比喻人生飄泊無定。

別雲上人

束裝歸省，道出泗上，會故友張君雲雷亦歸漢土，感成此絕。

範滂有母終須養，

張儉飄零豈是歸？

萬裏征途愁入夢，

天南分手淚沾衣。

【注】束裝：收拾行裝。歸省：回（國）去省視。泗上：指泗水，爪哇地名。漢土：指中國。蘇曼殊以僧人的身份雲游四方，無所謂“家”，雖然歸國，亦只能繼續飄泊。

簡法忍

來醉金莖露，

胭脂畫牡丹。

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落花深一尺，

不用帶蒲團。

【注】金莖露：指美酒，語出李商隐的詩句“侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯”。胭脂：中國畫顏料中有“胭脂”一色。

何處

何處停侬油壁車？西泠終古即天涯。

搗蓮煮麝春情斷，轉綠回黃妄意賒。

玳瑁窗虛延冷月，芭蕉葉卷抱秋花。

傷心怕向妝臺照，瘦盡朱顏只自嗟。

【注】搗蓮煮麝春情斷，一作拗蓮搗麝歡情斷。怕向，一作獨向。

為玉鸾女弟繪扇

日暮有佳人，

獨立潇湘浦。

疏柳盡含煙，

似憐亡國苦。

【注】潇湘浦：潇指潇水，湘指湘水，浦指水岸。亡國苦：指因辛亥革命失敗和袁世凱竊國所引起的悲憤。

南樓寺懷法忍葉葉

萬物逢搖落，

姮娥耐九秋。

缟衣人不見，

獨上寺南樓。

【注】搖落：凋殘零落。姮娥：即嫦娥，因西漢時為避漢文帝劉恒的諱而改稱嫦娥。九秋：秋季三個月九十天左右，故稱九秋，亦叫三秋。

飲席贈歌者

一曲淩波去，

紅蓮禮白蓮。

江南誰得似？

猶憶李龜年。

【注】前兩句描寫歌聲。淩波去：指歌聲仿佛在水面上飄蕩。禮：謂蓮花搖擺，紅白蓮互相為禮。

東行別仲兄

江城如畫一傾杯，

乍合仍離倍可哀。

此去孤舟明月夜，

排雲誰與望樓臺。

【注】1913年夏，蘇曼殊離開安慶赴上海，歲末赴日本治病，東渡之前詩贈陳獨秀。江城：指上海。傾杯：指飲酒。乍合仍離：剛剛相聚，又要分離。

憩平原別邸贈玄玄

狂歌走馬遍天涯，

鬥酒黃雞處士家。

逢君別有傷心在，

且看寒梅未落花。

【注】憩：歇息。玄玄：田桐，字梓琴，別號玄玄，湖北人，中國國民黨黨員，随孫中山流亡日本。曼殊詩，感傷其落葉哀蟬般身世。去掉悲涼，又有些流浪者的豪情與潇灑。

偶成

汽車中隔座女郎言：“其妹懷仁仗義，年僅十三，乘摩多車，冒風而殁。”餘憐而慰之，并示湘痕、阿可。

人間花草太匆匆，

春未殘時花已空。

自是神仙淪小谪，

不須惆悵憶芳容。

【注】摩多車：摩托車。殁：死亡。花草：喻女郎之妹。春未殊時花已空：喻正處青春年少之時卻走上死亡之路。小谪：短暫的貶谪。

芳草

芳草天涯人是夢，

碧桃花下月如煙。

可憐羅帶秋光薄，

珍重蕭郎解玉钿。

【注】芳草天涯：以芳草比喻女子。人是夢：人仿佛處在夢境中。玉钿：用玉鑲嵌的裝飾物。

游不忍池示仲兄

白妙輕羅薄幾重，

石欄橋畔小池東。

胡姬善解離人意，

笑指芙蕖寂寞紅。

【注】芙蕖：即蓮花，古代稱法。蘇曼殊以“出家人”為由婉拒百助，但其內心極度矛盾痛苦。離別本苦，卻不直白，明言笑指芙蕖，卻又以寂莫紅點睛，其悲愈烈。

集義山句懷金鳳

收将鳳紙寫相思，

莫道人間總不知。

盡日傷心人不見，

莫愁還自有愁時。

【注】“人言愁，我始欲愁”，此人不言愁，我自生愁，個中滋味，實難令淺情人知也。

憶劉三、天梅

東來與慈親相會，忽感劉三、天梅去我萬裏，不知涕泗之橫流也。

九年面壁成空相，

萬裏歸來一病身。

淚眼更誰愁似我？

親前猶自憶詞人。

【注】九年：這裏指多年。面壁：佛家坐禪之異名。歸來：這裏指回到出生地日本。

春日

好花零落雨綿綿，

辜負韶光二月天。

知否玉樓春夢醒，

有人愁煞柳如煙。

【注】詩人在文中感嘆時光如梭，看着春雨裏埙落的片片花瓣，心中感悟生命的可貴。

遲友

雲樹高低迷古墟，

問津何處覓長沮？

魚郎引入林深處。

輕叩柴扉問起居。

【注】詩人沒有因為友人未至而心生遺憾，在他看來友人或漁郎的來訪并無差別，兩者的陰差陽錯是冥冥之中機緣注定的。全詩設想有趣，在雅淡中透出幾許禪機。

莫愁湖寓望

清涼如美人，

莫愁如明鏡。

終日對凝妝，

掩映萬荷柄。

【注】莫愁湖：自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”之稱。本詩為描寫莫愁湖的著名之作。

櫻花落

十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？

昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？

忍見胡沙埋豔骨，休将清淚滴深杯。

多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。

【注】詩寫作者賞櫻花時的所見所感。凄美的櫻花勾起了作者對自己傷心往事的回憶。全詩由賞花的興致，櫻花的飄落，寫到自己內心凄涼的感受，很能打動人心。

久欲南歸羅浮不果，因望不二山有感，

聊書所懷，寄二兄廣州，兼呈晦聞、

哲夫、秋枚三公滬上

寒禽衰草伴愁顏，

駐馬垂楊望雪山。

遠遠孤飛天際鶴，

雲峰珠海幾時還。

【注】羅浮：指位于廣東東江北岸的羅浮山。二兄：指蘇維翰，曼殊叔父德生之次子。晦聞：黃節，字晦聞，近代學者、詩人。哲夫：蔡守，字哲夫，國學保存會及南社的成員。鄧秋枚：鄧實，字秋枚。

蘇曼殊年譜

一八八四年（清光緒十年，甲申） 一歲

九月二十八日（陰歷八月初十日），出生于日本橫濱。原名戬，字子谷，後改名玄瑛，又名湜，出家後法名曼殊。

父親蘇傑生，在日本經商，當時任橫濱萬隆茶行買辦。其原籍為廣東省香山縣（今中山縣）恭常都瀝溪鄉白瀝港村。

生母河合若（若子），日本江戶人，與蘇傑生非正式同居，生下曼殊後，不到三個月便離去。曼殊歸河合仙撫養。

義母河合仙，日本江戶人，為蘇傑生之大妾。一八七七年養一子蘇焯，一八七七年攜蘇焯來中國，在瀝溪住約三年，因不堪蘇氏家族的歧視，于一八七九年返回橫濱，留下蘇焯在瀝溪。

嫡母黃氏，這時居住原籍。

庶母陳氏，蘇傑生之次妾，這時随居橫濱。

一八八五年（光緒十一年，乙酉） 二歲

随義母河合仙，母愛甚篤。

一八八六年（光緒十二年，丙戌） 三歲

嫡母黃氏由瀝溪來橫濱，與蘇傑生同居，曼殊始見嫡母。

是年，庶母陳氏生妹祝齡。

一八八七年（光緒十三年，丁亥） 四歲

曼殊喜好圖畫，如《潮音跋》所記：“四歲，伏地繪獅子頻伸狀，栩栩欲活。”

一八八八年（光緒十四年，戊子） 五歲

受母教，開始識字。

庶母陳氏生二妹祝年。

一八八九年（光緒十五年，己醜） 六歲

随嫡母黃氏歸瀝溪鄉白瀝港村，始見祖父母。

一八九〇年（光緒十六年，庚寅） 七歲

入瀝溪鄉鄉塾，開始讀書。

庶母陳氏生三妹惠芳。

一八九一年（光緒十七年，辛卯） 八歲

仍在鄉塾就讀。

庶母小陳氏（蘇傑生之第三妾），從廣東來橫濱歸蘇傑生。

一八九二年（光緒十八年，壬辰） 九歲

橫濱萬隆茶行營業失敗，十二月間，蘇傑生偕妾大小陳氏回瀝溪白瀝港村。河合仙獨留日本，直至一九二三年死于地震，再也沒有來中國。

一八九五年（光緒二十一年，乙未） 十二歲

曼殊仍就讀鄉塾；性近美術，好作畫。

蘇傑生偕大陳氏及所生諸女赴上海；同時遣長子蘇焯往橫濱，随表叔林北泉（祖母之侄）習商。

庶母大陳氏生四妹齊生，不久夭亡。

一八九六年（光緒二十二年，丙申） 十三歲

随姑母蘇彩屏到上海，與父及庶母同居；然頗受庶母虐待。這時開始學英文。

一八九七年（光緒二十三年，丁酉） 十四歲

在上海繼續學習英文和中文。得識西班牙人莊湘博士，在其教導下，學習大有進步。

四月，祖父蘇瑞文病重，父親遄歸侍疾。十一月十四日（陰歷十月二十日），祖父病故，庶母大陳氏攜女回瀝溪。曼殊仍就留上海就讀。

十一月，庶母小陳氏病卒。

一八九八年（光緒二十四年，戊戌） 十五歲

春初，随表兄林紫垣（祖母侄孫）赴日本。在橫濱，入華僑主辦的大同學校學習，為通學生，食宿于林紫垣家。同學有馮懋龍（號自由）、鄭貫一、張文渭，及從兄蘇維翰（號墨齋，叔父蘇德生之次子）。

與兄蘇焯在橫濱相遇。

一八九九年（光緒二十五年，己亥） 十六歲

在大同學校繼續學習，學業進步甚速。

一九〇〇年（光緒二十六年，庚子） 十七歲

春，升入大同學校甲級，兼習英文。大同學校分甲乙二級，甲級所授為中英二科，乙級所授為中文一科，曼殊原讀乙級。

一九〇一年（光緒二十七年，辛醜） 十八歲

仍讀大同學校。課餘，間作畫，下筆潇灑挺秀，已顯露出繪畫才能。

蘇焯歸國，返瀝溪。

一九〇二年（光緒二十八年，壬寅） 十九歲

在大同學校畢業，與蘇維翰、張文渭籌議升學，往東京同考高等師範學校，僅蘇維翰考取；繼而曼殊與張文渭又投考早稻田大學高等預科，方同被錄取。其時，表兄林紫垣每月補助十元，僅敷下宿屋膳宿費用，生活十分艱苦，曼殊卻能刻苦自勵。

是年冬，中國留學生葉瀾、秦毓鎏、張繼等（多屬早稻田大學學生），發起組織“青年會”，宣言以實行民族主義為宗旨。馮自由介紹曼殊加入“青年會”。

蘇焯從瀝溪來日本，在神戶經商。

庶母大陳氏生幼妹惠珊。

一九〇三年（光緒二十九年，癸卯） 二十歲

經僑商保送，轉入成城學校（此為日本陸軍的預備學校），學習陸軍，易名蘇湜，與同學劉三（號季平）相識。

三四月間，俄軍侵略我東三省，中國留日學生聞訊極為憤慨，葉瀾、秦毓鎏等發起組織留學生“拒俄義勇隊”；被日本政府解散後，又組織“軍國民教育會”。曼殊均參加組織活動。林紫垣卻極力反對，幾次勸告不聽，竟中斷接濟，迫使曼殊不得不辍學。

九月，曼殊乘博愛九回國。蘇維翰、張文渭冒雨至船埠送別。在輪船上，曼殊草遺書致林紫垣，假稱已投海自殺，用以脫離林紫垣的幹預。

九月上旬，抵達上海，會晤陳獨秀。旋即赴蘇州，任吳中公學教習；同事中交好者有包天笑、祝心淵。後又往上海，任《國民日日報》翻譯，與陳獨秀（仲甫）、何靡旋（梅士）、章行嚴（士钊）共事。

其間，翻譯嚣俄（現譯雨果）的小說《慘世界》（現譯名《悲慘世界》），撰寫《女傑郭耳缦》、《鳴呼廣東人》二文，及《以詩并畫留別湯國頓》二首，在《國民日日報》上發表。

十一月，《國民日日報》被查封，《慘世界》刊登至第十一回之半，亦中辍。曼殊與陳獨秀、何靡施、章行嚴另租屋同住。一日，曼殊忽思南行，趁陳章外出，邀何靡施觀劇，至劇場前，卻稱忘記帶錢，獨返寓所，于章行嚴行箧中取三十元，留下字條而遁。

曼殊離開上海，經過湖南，“入衡山，登祝融峰，俯視汀流明天”（據曼殊《畫跋》所記）；然後往香港。

抵香港後，持馮自由在日本所寫的介紹信，往訪陳少白。這時陳少白任《中國日報》社長，遂下榻于該社。住未久，曼殊因感身世有難言之恫，衷懷抑郁，決意出家為僧。陳少白知其性僻，無可挽留，贈送數十金為行資。曼殊遂往惠州投一破寺受戒，取法名為“曼殊”。

一九〇四年（光緒三十年，甲辰） 二十一歲

二月，因破寺只住持一老僧，并臼躬操，且無隔宿之糧，唯恃化緣為活，曼殊不堪如此困苦生活，乃離惠州，再返香港。據陸丹林《記蘇曼殊出家及欲槍殺康有為事》一文所記：“一日，（曼殊）乘其師他地，遂竊其已故師兄之度牒，及其師僅存之二角以逃。步行至省城，乘輪抵香港，銀洋二角僅足以充船費，路上不食已二日矣。”師兄法名博經，其俗家原為南雄州始興縣趙姓子。此後，曼殊有時也以“博經”為自己的法名。

在香港期間，偶然被鄉人簡世錩碰見，并探長其住址。簡返瀝溪，即将情況告知其父蘇傑生。這時蘇傑生已病重，托簡再至香港促曼殊歸鄉。曼殊托辭不歸。三月十五日（陰歷正月二十九日），蘇傑生病故，曼殊也未奔喪。實因蘇傑生絕緣河合仙，曼殊深為抱恨。

三月下旬，至上海，訪“青年會”舊友葉瀾于“國學會”。此時曼殊決心南游，得莊湘博士助旅費，春未啓程，游歷邏羅、錫籣。至邏羅時，從喬悉磨長老習梵文，研究佛典；并至佛誕生處，瞻阿輸迦王表彰佛誕生處碑。

七月，返國，到長沙，訪留日舊友秦毓鎏。這時，秦任湖南實業學堂教務監督，并兼明德、經正兩學堂歷史教習。因此，曼殊亦受聘為實業學堂教習。

九月，“華興會”謀在長沙起義失敗。曼殊雖未參與，但與會中主要人物黃克強、楊性恂、楊篤生、秦毓鎏、張溥泉等交往密切，因黃克強等都是實業學堂的同事。

一九〇五年（光緒三十一年，乙巳） 二十二歲

上半年仍在長沙實業學堂任教。暑假中至上海，重晤秦毓鎏（去年，因“華興會”起義失敗逃來上海）。秋後，至杭州游西湖，作畫寄陳獨秀。

下半年，在南京，任教于陸軍小學，授英文，與劉三共事。此時，并與趙聲（伯先）相識。據曼殊《燕子龛随筆》記述：“餘教習江南陸軍小學時，伯先為新軍第三标标統，始與相識，餘嘆為将才也。每次過從，必命兵士攜壺購板鴨黃酒。伯先豪于飲，餘亦雄于食，既醉，則按劍高歌于風吹細柳之下，鹹相與馳騁于龍盤虎踞之間，至樂也。”亦常與劉三出游作畫，在曼殊《畫跋》中有記載：“乙巳羁秣陵，偕季平登雞鳴寺，觀臺城後湖，百感交集，畫示季平。”又記：“乙巳與季平行腳秣陵，金鳳出素絹索畫，未成而金鳳他适。及後，渡湘水，作此寄之，寧使殷洪喬投向石頭城下耳。”于此可以窺見，曼殊亦嘗涉足花叢。

一九〇六年（光緒三十二年，丙午） 二十三歲

元月二十五日（陰歷元旦），與劉師培（申叔）經南京下關，作畫一幅（《畫跋》記：“丙午元旦，與申叔過馬關作。”按“馬關”，非日本之“馬關”，其時曼殊尚在南京，可能指南京之下關）。

同年，印度友人缽羅罕回國，繪《江幹蕭寺圖》贈別（據丙午《畫跋》記）。

春初，再至長沙，執教于明德學堂，教授圖畫；僦居永福寺。

夏，應劉師培邀約，至蕪湖，執教于皖江中學，與鄧純侯同事。

暑假中，偕陳獨秀東渡，至日本尋義母河合仙，不遇。［據河合氏次年所作《曼殊畫譜序》記：“（吾兒）去夏始得卷單來東省餘，适餘居鄉，緣悭不遇。”］暑假結束，從日本回國，仍赴蕪湖皖江中學任教。但因學校鬧風潮，于陰歷八月下旬，與陶煥卿、龔薇生離蕪湖，至上海，拟入留雲寺為僧。陰歷九月初四，又往杭州，游西湖。初九日，返上海，住愛國女學，偶于故紙堆中得英人祖梨手繪露伊斯美索爾像。陰歷十月，遷居八仙橋鼎吉裏四號夏寓。此處實為中華同盟會江蘇分部。陰歷十一月二十三日，離上海，往游溫州。不久，返回上海。（以上行蹤見曼殊丙午年《與劉三書》）

一九〇七年（光緒三十三年，丁未） 二十四歲

二月十三日（陰歷元旦），與劉師培、何震夫婦東渡赴日本。自正月至五月，在東京牛區新小川町《民報》社，與章太炎同住。期間，除為《民報》寫文章外，埋頭于梵文著述，成《梵文典》八卷，自為序，章太炎亦為題序。此外，還不時留居于義母河合仙家，借敘天倫之樂，因曼殊始終認為河合仙是他的生母。

曼殊在《民報》增刊《天讨》上還發表其繪畫：《獵狐圖》、《岳鄂王游池州翠微亭圖》、《徐中山王莫愁湖泛舟圖》、《陳元孝題奇石壁圖》。

是年春，魯迅至日本籌辦《新生》雜志，曼殊應邀為籌辦人之一。但《新生》未得同人積極支持，尚未問世即告夭折。

六月，曼殊遷往小石川區久堅町《天義報》社，與劉師培、何震夫婦同住。先後發表其繪畫《女娲像》、《孤山圖》、《鄧太妙自治州秋思圖》、《江幹蕭寺圖》、《清秋弦月圖》等幅于《天義報》附刊。

此時，女弟子何震輯《曼殊畫譜》，河合氏為其題序，章太炎為其題跋，原拟與《梵文典》同時付印，未果。

曼殊在《天義報》還先後發表所撰《海哥美爾氏名畫贊》、《秋瑾遺詩序》、《畫譜自序》、《露伊斯美索爾遺像贊》等文。

九月，歸國，至上海，與陳去病同寓于愛而近路之“國學保存會”藏書樓。以童年時攝影贈陳去病，陳為題七絕一首：“正朔南天奉盛明，孤忠唯有鄭延平。百年更見田中妪，一樣寧馨裹錦繃。”

十二月十日（陰歷十一月初六），複東渡，訪舊友張文渭于東京神田區之某下宿屋中。

是年出版《文學因緣》，由東渡博文館印刷，齊民社發行。

一九〇八年（光緒三十四年，戊申） 二十五歲

二月，寓橫濱神田區猿樂町清壽館；因患肝跳症，旋入橫濱醫院靜養。為高天梅繪就《萬梅圖》。寄贈相片與柳亞子。

三月，欲進真宗大學修習梵文，未果。

每日讀拜倫詩以消遣。

五月，因章太炎、劉師培交惡，劉師培夫婦遷怒于曼殊，曼殊移居另一友人處。撰《嶺海幽光錄》于《民報》第二十號。

祖母林氏病卒于瀝溪鄉。

六月，譯成《娑羅海濱遁跡記》，發表于七八月《民報》第二十二、二十三號。

九月，回國，上海，寓虹口西華德路田中旅館。中旬至杭州，寓西湖雷峰塔下白雲庵。旋寓韬光庵，夜深聞鵑聲，作《聽鵑圖》并詩一首寄劉三。詩雲：“劉三舊是多情種，浪跡煙波又一年，近日詩腸饒幾許，何妨伴我聽啼鵑。”月底，返上海。

十月七日（陰歷九月十三日），應楊仁山居士之約，至南京，任教于楊仁山為培養僧侶、研習佛學而開辦的“垣精舍”，主講梵文。主講佛經者為楊仁山，主講漢文者為李曉暾。“垣精舍”向鎮江、揚州諸大剎招收僧侶，教以梵文，學習二、三年後，再派往日本、印度留學，進一步研習梵章。曼殊對楊仁山是舉至為欽佩，認為：“今日謹保我佛餘光，如崦嵫落日者，惟仁老一人而已。”（戊申九月十七日《與劉三書》）印度法護等者達摩波羅致楊仁山書二通，受托翻譯為華文。

其間，白零大學教授法蘭居士來訪，談翻譯之事，并囑購《法苑珠林》，以版久蠧蝕，無以應求。（見曼殊《拜倫詩選自序》。但文末誤記為“光緒三十二年”，此時尚未開辦“垣精舍”。）

十一月，往返于上海南京之間。适劉師培夫婦返國至上海，仍與交往。

十二月十日（陰歷十一月十七日），病卧于“垣精舍”，楊仁山居士為說秦淮馬湘蘭證果事。

一九〇九年（宣統元年，己酉） 二十六歲

元月二日（陰歷戊申年十二月十一日），東渡日本，至東京，與張卓身、沈兼士、羅黑芷同寓小石川，顏所居之門曰“智度寺”，以譯拜倫詩為樂事。

四月，繪《文姬圖》，托章太炎轉寄劉三。

五月，任日本梵學會譯師。患腦病，仍每日午前赴梵學會為印度婆羅門僧傳譯二時半。與印度梵文師彌君交游，原有共同翻譯印度詩聖迦梨達奢之長篇敘事詩《雲使》之拟，因腦病擱置。

譯拜倫詩脫稿，并得陳獨秀校正。

六月，侍義母河合仙居逗子海濱。

九月，回國，抵上海，晤蔡哲夫，識英領事佛萊蔗。佛萊蔗為曼殊題畫冊。旋赴杭州西湖視劉三，再寓白雲庵。适劉師培變節，革命黨人有疑曼殊囿于感情而合污者，投函警告。曼殊立即離杭州赴滬，以示清白。劉三作詩慰之：“幹卿緣底事，翻笑黠成癡。”

十月，刊行《拜倫詩選》。用英文撰寫《潮音自序》弁于《拜倫詩選》之端。

十一月，再度南游，至星嘉坡，遇莊湘博士及其女雪鴻，獲贈西詩數冊。（見曼殊庚戊五月《與高天梅書》） 嗣赴爪哇，應班中華會館之聘，任英文教師，授男女學生數十人。

一九一〇年（宣統二年，庚戌） 二十七歲

繼續留任班中華會館教師。原拟去印度，卻因“咯血之疾複發，羁旅六月，已費去七百餘金，故未能赴印。”（庚戊五月《與高天梅、柳亞子書》）

六月，舊病新瘥，收到《南社初集》，日夕誦讀，如與諸故人相對，甚感快慰。（庚戊五月《與高天梅書》）

一九一一年（宣統三年，辛亥） 二十八歲

夏季，一度離班回國，經廣州，去上海，小住十日。據《天荒雜志記曼殊上人》所記：“辛亥夏，從南溟萬裏航海，訪蔡寒瓊于廣州，須長大盈尺，寒瓊竟莫能識。及聆其聲，始識之。信宿忽又北去，浃洵在滬渎，以與馬小進攝影郵寄，又一翩翩少年也。”

八月，重渡爪哇，仍主講英文于班中華會館。曼殊于是年七月十八日《答瑪德利莊湘處士書》中說及：“破夏至爪哇，昔法顯亦經此，即《佛國記》所雲‘耶婆堤’。”譯《燕子箋》為英文；譯畢，莊湘博士為之題辭。

十月十日（陰歷八月十九日），革命黨人于武昌起義，推翻清王朝統治。曼殊于病中聞訊，極為興奮，認為此乃“振大漢之天聲”，遂準備歸國。

十一月間，為籌措歸國旅費，決心典當燕尾烏衣，賣掉書籍。這時用英文翻譯的《潮音》已出版，由日本東京神田印刷所印行。

一九一二年（民國元年，壬子） 二十九歲

二月，回國。至香港，與從兄蘇維翰會晤，從兄贈銀五百元，并共同攝影為紀念而別。

三月，至上海，應《太平洋報》聘請，任該報主筆。

在《太平洋報》上，曼殊先後發表所作雜文有《南洋話》（4月7日）、《馮春航談》（4月20日）、《華洋義赈會觀》（5月28日），所作小說有《斷鴻零雁記》（5月12日至8月7日，因該報停辦，稿未刊完）。

其間，繪《荒城飲馬圖》一幅，托穆弟帶給香港蕭公，請代焚于趙聲墓前。因曼殊過去與趙聲同寓南京時，曾許趙聲作此畫，未竟；此次曼殊歸國，聞趙聲因黃花崗之役失敗，已憂憤嘔血而死，為踐前諾，并悼亡友，故有《荒城飲馬圖》之作。但他在《答蕭公書》中表示：“此畫而後，不忍下筆矣。”

四月十四日，東渡日本，省視義母。

五月二十七日，返回上海。

讀林纾翻譯的《茶花女轶事》，認為“支離割裂，舛謬綦夥”，拟重譯；但因故未能譯成。

從兄蘇維春自青島來訪晤，相與盤桓數日。六月中旬，偕馬小進訪劉三、陸靈素夫婦于華泾，為繪《黃葉樓圖》一幅。

六月十九日，再次江渡日本省義母。

十月三十日，起航返國，至上海。

十二月十三日，至安慶，任教于安徽高等學校，與鄭桐荪、沈燕謀、張溥泉等同事。原拟去香港、星嘉坡等地漫游，後因故未能成行。

歲暮，作客于吳江盛澤鄭荪家。

一九一三年（民國二年，癸醜） 三十歲

元月，至上海，與沈燕謀、朱貢山同住南京路第一行臺旅館，嬉游度歲。

二月，偕張悼身、李一民游杭州，寓西湖圖書館。旋返上海。

三月至五月，來往于安慶上海間。據曼殊癸醜四月十四日《與鄭桐荪書》雲：“居滬半月，已費去數百金。”

六月十六日（陰歷五月初二日），至盛澤。

七月七日（陰歷五月二十二日），至蘇州，寓烏鵲橋滾繡坊鄭宅（鄭桐荪之兄鄭詠春家），與鄭桐荪、沈燕謀同編《漢英辭典》、《英漢辭典》。秋冬間，在上海，仍住第一行臺。閑時常至北裏，開筵召花，肆為嬉游，然并未一破禪定。發表所作《燕子龛随筆》于上海出版的《生活日報》附張《生活藝府》1913年11月7日——12月10日，共六十三則。

撰文《燕影劇談》，發表于《生活日報》11月7日。

十二月，患腸疾，遵醫囑赴日本養病。

一九一四年（民國三年，甲寅） 三十一歲

元、二月間，于日本西京琵琶湖游次，病複發；繼至大久保，又患瘧疾，拟赴千葉就醫。

三月，病稍愈，自橫濱至羽田，至妙見島，至千葉海邊。曼殊自謂：“随緣消歲月，生計老袈裟。”（甲寅二月《與柳亞子書》）繼至南京，專攻“三論宗”。住十日，又赴西京。

五月，發表小說《天涯紅淚記》于東京出版的《國民雜志》第一年第一號；然刊登至第二章未完而止。同期《國民雜志》重新發表修訂的《燕子龛随筆》。

七月七日，為章士钊所作《雙秤記》作序。

八月，出版《漢英三昧集》，由日本三秀堂印刷，東壁發行。

一九一五年（民國四年，乙卯） 三十二歲

在日本，為馮自由所撰《三次革命軍》題辭。

七月，發表小說《绛紗記》于章士钊主編的《甲寅雜志》第一卷第七號。

八月，撰成小說《焚劍記》，發表于《甲寅雜志》第一卷第八號。

一九一六年（民國五年，丙辰） 三十三歲

年初從日本回國。

袁世凱準備稱帝，居正在山東成立護國軍，讨伐袁世凱。曼殊聞訊，春間前往青島會晤居正，盤桓數日。偕周南陔游勞山。

從青島返上海，住環龍路孫中山寓所。

十月，至西湖，住新新旅館。往來于杭州上海間。

十一月、十二月間，發表小說《碎簪記》于陳獨秀主編的《新青年》雜志第二卷第三、四號。

十二月，撰小說《人鬼記》。據曼殊丙辰十一月在西湖《與劉半農書》雲：“近日病少除，書《人鬼記》已得千餘字。”但後來未見刊布，大約沒有完成。

曼殊在西湖時，先住秋社，繼住陶社，後住巢居閣。

一九一七年（民國六年，丁巳） 三十四歲

二月，在西湖。

三月，返上海，遇鄧家彥、邵元沖，撰《送鄧邵二君序》贈之。

三月下旬（陰歷閏二月），懷念義母，赴日本省視。居月餘，腸胃病劇，複返上海。寓霞飛路寶康裏，與柳亞子等往還；并識名伶楊月樓、小如意，相識過從，征逐歌舞。

夏初，撰成小說《非夢記》，應包天笑之約，刊布于包所編的《小說大觀》（上海文明書局印要）第十二輯。此為曼殊最後的作品。

入秋，腸胃病劇，住霞飛路某醫院。繼而移住新民裏十一號，與蔣介石、陳果夫同寓。

冬，病重，入海寧醫院就醫，日瀉五六次，狀甚危。

一九一八年（民國七年，戊午） 三十五歲

周南陔往醫院慰問二次，曼殊握其手含淚說：“身畔無時計，日夜昏昏，不知命盡何時？”周即解身上所佩表贈之。

二月，由海寧醫院轉至金神父路廣慈醫院醫治。居正時亦養病于此，與曼殊隔壁。周南陔來視疾，故意對居正說，佛在雲中宣言，曼殊當速愈，用以安慰。曼殊聞而大樂，于榻上頂禮佛天。

五月二日（陰歷三月二十二日），曼殊彌留之際，其最後囑咐，但言懷念東島老母，一切有情，都無挂礙。至午後四時，溘然圓寂。問疾衆友好，檢視其遺箧，唯餘脂盒香囊而已。

五月四日，移厝廣肇山莊。

一九二四年六月安葬杭州西湖孤山。