第22章 章節

渾水，于是停在資州觀望起來。同時，他也不斷做出姿态，表示對保路運動的理解，要釋放所有被捕的人。不僅彈劾了曾經的護理總督王人文，連現任的總督趙爾豐也沒放過。但是，他釋放的善意，在不斷惡化的局勢面前，已經沒有用了。武裝造反的同志軍，越來越激進。停在資州，吃牛肉和老酒的端方，平靜的日子沒過上幾天，背後的武昌就炸營了。武昌起義爆發而且成功之後，盡管端方刻意隐瞞武昌的消息，他所帶的這一團士兵，還是變得躁動起來。原本他們就是起義士兵的兄弟，裏面的革命黨人，一點不比在武昌那部分部隊的少。老營反了，确切消息沒有，但蛛絲馬跡總會有，不反，怎生耐得住？端方也聞到了味，想要逃，人生地不熟。要當地紳士幫忙，無奈這個欽差大臣過于有名，動靜太大，沒人敢接茬。只身出逃，遍地烽火，也不安全。正在猶豫中，發現他帶的士兵，全都剪了辮子。端方跟士兵們說，他原本是漢人，姓陶，浙江人，先輩人于清初投旗。此時的表白，已經無濟于事。不久，端方和他的弟弟，根本無辜的弟弟，被士兵架了出來。他對士兵說，我待你們不薄。士兵說，那是私恩，我們求的是反滿的公義。他又說，來自自流井的銀子馬上就到，你們可以拿了銀子，放了我。士兵們幹脆不說話了。在死寂的靜默中，端方和他弟弟被按在四腳板凳上，砍了好些刀，腦袋才被砍了下來，被裝在事先準備好的木匣裏，被帶回了武昌。當時，四川遍地烽火，如果入川的鄂軍不殺端方，就會被視為敵人，能不能全身而退，很難說的。所以，端方的頭顱成了通行證，在回鄂的路上，路過一地，川人都要打開匣子看看端方，然後擺酒送行。

就這樣，端方成了清亡之際，名氣最大的犧牲者。一個異族統治的朝代覆亡，犧牲掉的，往往是這個民族最優秀的人，端方算一個，良弼也算一個。

【載穆：一個殉節的滿人副都統】

在辛亥革命當口，滿人在各地做官的人很多，各個層次的都有。從某種意義上說，這是滿人親貴有意收回權力的結果。至于各地的駐防八旗，更是滿人的專利，無論将軍和都統副都統，不是滿人，就是蒙古人。而且，清政府有意改善了八旗的裝備，駐防八旗的裝備有的甚至要比當地的新軍還要好。但是，革命發生之後，各地的旗人官僚，基本上沒有抵抗的，不走即降。駐防八旗首領，走的最多，其次是降，戰或者表示要戰而死者不多，殉節自盡者最為罕見，但也不是一個沒有，當時駐防鎮江的副都統載穆就是一個。自己死，其實不容易，“吾欲殉節，奈小妾不肯何？”官做到一定份上，就是自己想死，也未必死得了。一大家子人，拖累太大。況且，晚清的人們，傳統的觀念已經動搖，有誰還在意忠孝節義？

鎮江的八旗防營很有名，系著名的京口駐防，由一個副都統統率，常川駐紮一千六百餘名士兵。當年第一次鴉片戰争，副都統海齡率京口駐防八旗跟英國人血戰，據茅海建研究，此戰讓驕橫的英國人付出了三十九人斃命，一百三十人受傷，外加三人失蹤的損失。超過整個鴉片戰争中歷次戰鬥英軍傷亡的總和。鑒于那時的醫療條件，加上是遠離本土的海外作戰，所以，受傷的英軍士兵帶來的戰鬥減員，比死亡還要多，而且多半活不了。因此，精通軍事的恩格斯當年評論道，說是如果英軍在中國到處都遭到同樣的抵抗，他們絕對到不了南京。當然，鎮江的駐防八旗也付出了慘重的代價，同樣據茅海建的統計，戰死二百二十五人，受傷二百二十六人，失蹤四十八人，三倍于英軍。城陷之後，八旗兵跟英軍展開了巷戰，很多人肉搏到最後一息。副都統海齡，***身亡。鴉片戰争爆發時，輿論公認八旗已經腐化，但鎮江的駐防八旗卻能打出這樣的戰績，的确不同凡響。

當然，當年的戰績，只是八旗最後一點回光返照。也許能戰的八旗子弟都在那場鏖戰中死光了，随後到來的太平天國戰争，鎮江八旗就沒有什麽有光彩的表現了。八旗跟綠營一樣，在太平軍面前，屢戰屢敗。到了辛亥革命發生，京口駐防的八旗，已經拖家帶口膨脹到了近萬人，據說多為蒙軍八旗，能拿槍的還是不足兩千，雖然裝備精良，但跟所有八旗防營一樣，武備松弛，人無鬥志。所有人想的都是怎麽過日子，能過一日算一日。

在革命爆發前幾個月，作為宗室的載穆升任京口副都統，他倒是想有點作為，還盡其所能，對八旗防營進行了一番整頓，只是收效甚微。武昌起義時，鎮江新軍有五個營，兵力超過旗營，但沒有重武器。重炮和機關炮，都在旗營手裏。新軍不穩，各地皆然，載穆也早有耳聞，武昌起義之後，他一邊下令全營戒備，一邊下令把大炮拉到城牆上，炮口對着新軍營盤。害得新軍十分惶恐，很多人主張移營他走，雖然最後沒走，很多士兵也不敢回營，住在外面。作為起義首領的營管帶林述慶（起義後擔任鎮軍都督），還多次化裝到旗營周邊偵查地形。并且通過關系，從已經起義的上海，弄來了大批的彈藥。可見，新軍對于旗營還是相當重視，做了一場惡戰的準備。

然而，這場惡戰根本沒有發生。拉炮上城牆，全營戒備，其實不止吓到了新軍，更吓壞了自己人。半個多世紀沒有打過仗的京口八旗防營，已經聞不得火藥味了。沒等新軍起義，這邊的旗兵就多次跟當地商民商議“和平解決”，在當地士紳的斡旋下，私下裏，旗兵居然一致同意繳械。這樣的商議和談判，其實一直瞞着副都統在進行。看到自己的部下如此，載穆也無可如何，“始則涕泗橫流，哽不能語，繼則曲徇衆請，無複異言。”最後，咬咬牙，提出了三項要求，一、保全旗人生命；二、保護旗人財産；三、護送載穆家眷行囊出境。這邊紳商當然悉數答應（其實這些條件早在商議中就已經定了），然後，這位副都統就回到內室，用一根麻繩吊死了自己。這一切在新軍未發動時，就已經發生。雙方劍拔弩張的緊張形勢，居然兵不血刃就煙消雲散。蓄謀起義的新軍，居然一槍沒放，沒有機會放。整個過程，只折了一個滿人貴族，還是人家自己了斷的。而載穆這個一直不怎麽得志的清朝宗室，雖然回天乏術，但對朝廷守土有責的規矩，老幾輩子傳下來的觀念，還真的在意，不走不降，就只好死了。

對于載穆的死，讓鎮江士紳很是感動。地方士紳首領鎮江中學校長楊振聲發起募捐為他立祠紀念。在南北議和告成，袁世凱就任臨時大總統之後，楊振聲還上書袁世凱，請求為載穆建立專祠。認為他不僅防止了戰火發生，而且舍命盡了效忠之義。顯然，盡管民國了，能夠殉節的人，還是能讓人感動。可惜，在辛亥年，這樣殉節的人，實在是太少了。作為一個統治中國将近三百年的王朝，垮臺的時候，居然是樹倒猢狲散，沒多少人在意它的死活。遺老遺少們，真正感慨清朝之“深仁厚澤”的，是在清朝垮臺之後，民國辦得又沒什麽起色之後。對于當時多數上層人士而言，辛亥革命還真不僅僅意味着改朝換代，而是一場符合進化公理的制度變革。有西方的榜樣在，沒多少人會懷疑這個變革的正當性。即便是擁護清朝的人，在內心深處，對自己擁戴的王朝，也沒多少自信。他們能做到最好的，就是像這個死心眼的載穆一樣，結束自己的生命，給王朝留最後一絲面子。

【拿了洋槍，八旗兵也不中用】

自晚清以降，八旗兵的沒用，已成典故。這個典故流傳了很長時間，一說誰沒用，就說是八旗子弟，好像直到今天這個典故方才有點過時，已經有段時間沒人用了。大約是前些年鋪天蓋地的辮子戲演多了，辮子戲裏的勇士也忒多了點，晚清時節拎鳥籠子閑逛，百無一用的八旗子弟，經電視劇一折騰，已經變了身披铠甲揮舞戰刀的鬥士，潛移默化中，八旗子弟似乎被平反昭雪了。

不過，在晚清那陣，真實的八旗子弟，真的是沒用。任何一群人，無論他們當初如何生猛，如果将他們放在那裏，管吃管喝管住管錢花，什麽都不讓做，一放放了兩百