第13章 章節

中，我常這樣殺一儆百。

幾天後，孫不二離京。我沒有送行，卻搜查了她住過的府邸，希望能找出馬丹陽存在的痕跡。我發現了一個五花大綁的人，他已瘦得不成人形，從他那巨大的下巴，我回憶起他是多年前冒充我兒子的騙子——鱷魚太子。

他流出了大滴的眼淚，叫我：“爸爸！”我也禁不住動了感情，叫了聲：“我的兒呀！”這小騙子成了天牢裏的第一個住戶。（注：天牢，紫禁城裏的牢房。）

許多年之後，我的耳朵已聽不清什麽聲音，我兒朱栎迫不及待地要繼承王位。我思考着離去，通過秘道，又一次窺視了所有大臣的家，他們都老了。

回宮的路上，侍衛的火把照到了一條陌生的暗道，我問：“這是通往哪呀？”侍衛：“許多年前，您去過劉伯溫的家。”我楞了很久，走上了這條被忘記的暗道。

劉伯溫的家已荒蕪許久，站在雜草叢中我一陣感傷。他的書房仍是原樣，只是落滿灰塵，地面長着蒿草。書案上擺着一冊書，是他畢生的心血——《郁離子》，最後一頁是他對我子孫的預測。

我有着一班不肖子孫，他們都性格怪異。我的孫子喜歡看他妹妹作愛，常要他妹夫給他表演；我的重孫子嗜好佛道，能一餓半年；我的五世孫每晚睡在馬圈——

他們手裏的國家可想而之，終于引發了又一場農民起義。我清楚自己的性格中有着太多陰郁，它們很可能遺傳到我子孫身上，變本加厲。我創建的國家将混亂不堪，我決定像個世外高人及早地隐逸。

在一個清晨，我釋放了天牢中的鱷魚太子，他習慣性地喊了我一聲：“爸爸。”我習慣性地回了聲：“唉。”我囑咐他去奪朱栎的皇位，也許這個人的子孫不像我的那般混蛋。

他兩眼興奮，拎起把刀子直奔太子宮。他二十幾歲就開始坐牢，三十年的牢獄生涯已使他骨骼變形，看着他一瘸一拐的背影，我不由得有些擔心，我兒朱栎不到一歲就強奸了奶媽，其彪悍程度——

祝願他能成功，我盡心了。

我派人将龍椅後的魚缸搬上了馬車，回首望了一眼金銮殿脊頂，我的妻子風向标般仍然伫立。走出皇宮，我一腳踢醒了睡在門洞旁的乞丐，一尊沉重的金屬摔在他身旁，他老眼昏花地直起上身，問：“什麽？”我：“金人。”

他是周颠。

出了北京城門，當年攻入元大都的情景浮現在眼前。進入大都後，我将《明王降世》列為禁書，全國收繳燒毀。完美世界的說法就是否定了現在世界，可以令人在瞬間反叛。

這本書我懷中正揣着一本，我将它取出在魚缸前晃了晃，明王肉體的碎片立時跳躍，我連忙收起，它們逐一地跌落水面。

我在外省無目的地游逛，多次升起回皇宮的念想。那年黃河發了大水，四野都是逃荒的饑民，路旁跪滿頭插草繩賣身的姑娘。我看上了一個額頭鼓鼓的女孩，就掏出了一塊銀錠。

我的手被女孩身旁的老婦緊緊抓住，她的嘴皺褶得猶如刀刻，她說：“許多年前，你給過我一塊銀錠。”許多年前我在黃河邊嫖過個女子，望着她被歲月摧殘的面容，我試圖做出親切的表情，我說：“這是你孫女？”

她的眼皮醜陋得下垂，她的眼中滾出淚水，她說：“是是。你要嗎？”一指女孩，“去，挖個洞。”女孩跑到路旁的一縱黃土堆前，兩手作爪狀，一下下挖開了。

她很快地挖了個洞，站在洞口，羞澀地搓着兩手。她奶奶自豪地看着她，對我說：“去吧。”我：“不了。”這女人不解地問：“怎麽，她不好嗎？”我：“她很好，只是，我已經老了。”

我已經老了，我的眼睛中有了白色的霧點，正在逐漸擴大，我的衰老已到了極限，在眼瞎的一刻生命結束——這是很快來臨的事了。我要像條野狗，倒斃在路上。

随着我胡亂的指路，馬車去了很多地方。一天我昏昏沉沉地醒來，到了一所巨大的廟宇，殿脊的高度足以将人摔死。踏進廟門，我感到一陣暈眩。廟中的主持是個肥碩的年邁喇嘛，穿着華麗地從內院中走來。

傳說，上輩子死在某人手中，這輩子再見到那人，便會有不知名的恐懼。他走過來，我問：“主持貴號？”他合掌答道：“德界仁波切。”

我們進行了愉快的交談，之後，我在廟中歇息下來。第二天醒來，見到一夥年輕喇嘛精赤着上身，站在屋脊上，德界仁波切在下面指導着他們跳下。那些年輕喇嘛逐一跳下，紛紛摔傷。見我走來，德界仁波切懊惱地解釋：“自八思巴之後，再沒有人練成。”我說：“不對，有一個小孩成功過。”

他疑慮地看着我，問：“你怎麽知道？”

早餐後，我離去。德界仁波切送了我很遠，分手時，他垂下雙手，問：“你究竟是誰？”我：“一個孩子。”他大叫一聲，跌跌撞撞而去。

原來，在永不停歇的生死輪回中，殺人者與被殺者相遇，他更怕我。

戈壁的前方就是沙漠，我又一次想去找徐達。途中，從一個波斯商隊得知，徐達的沙漠王國在多年前被殲滅，取代他的是一對日本夫婦。這對東瀛男女，男的長着一張非人類的面孔，女的聽到風水草動就會翩翩起舞。

我停歇在黃河岸邊，看着滾滾的泥沙東去。對着色目巫師淹沒的方位，我在岸邊支起一張桌子，想寫下我一生的經歷。

當筆墨紙硯擺上書案，身後響起侍衛的驚叫。擡頭，眼前的水面浮升起一片銀色的土地，上面站着一個濕漉漉的人。我喃喃道：“你怎麽還活着？”

他的長發貼着臉面，撥開發絲，一臉的沮喪。

他是教給我“幸福咒語”的也裏可溫，許多年前，他選擇了淹死的方式來結束生命，随着一片河灘而沉沒。他忽略了，每到冬季，河灘會因水流量減少而複現。許多年來，他就這樣沉沉浮浮，永遠滿足不了毀滅自己的願望。

他腳下的河灘經過反複浸泡，泛着銀光，我想，這便是我的歸宿。保持着這個念頭，我命侍衛将馬車上的魚缸倒入了黃河，那些小肉塊紛紛游動，在水中彙成明王，他向我鞠了一躬，整塊地游走。

我從懷中掏出《明王降世》，扔下河去，大喊道：“去傳播光明。”但明王已游遠，那本書漂了一會就沉下水底。

随後，我遣散了侍衛，站在了河灘上。也裏可溫和我站了七個月之久，終于等到了又一個夏季。我的乳名叫“紅螺障”，死時得了白內障。

傳說中的蒙古皇族也是死不見屍地逝去，聽到加劇的水聲，我眼中的白霧越來越濃，越來越大。當水漫到腰際的時候，終于遮蔽了我的視力，斷絕了我與這個世界的聯系。

而我對這片白色有着期待，那是我将走的路徑，穿過去，我将有一個來世。

【調查】

這個在每年2月23日出現在無數人電腦中的文本，引起了少部分人好奇，在網上進行讨論，關于文本提到的“傳說中的蒙古皇族也是死不見屍地逝去”，有人提供了如下資料：蒙古人的元朝遵從漢禮，甚至在離去時也沒留下多少征服的痕跡。元大都是一片精美的漢式建築，他們悲劇性地來到漢地，只保持了安葬習俗。

漢人習慣于一個明确的墳墓地點，漢人皇族的墳墓更規模龐大。而蒙古人習慣于墳墓地點的消失，屍體埋葬的地面上空無一物。

成吉思汗的墳墓是千古之謎。他死後，一隊蒙古騎兵在某地紮寨，短時間駐留後悄然撤走，此地很快被野草侵占。那片地面以一千馬蹄一千戰靴反複踐踏，這就是蒙古皇族安葬的唯一儀式。而那一隊騎兵會在一次遠征中全部犧牲，以保證葬地消失的完美。

元大都的城牆僅在今日一個叫薊門橋的地方尚有殘存，這短短的一截在1984年得到修複，堆砌上嶄新的磚頭。但有一段土堆被清除，在新磚的圍攏下開辟成露天舞場，每晚有幾百人來臨。

這幾百個人随着音樂不斷變換步伐，以不同的節奏腳踏這片空地，其情景仿佛蒙古皇族的安葬——

（全書完）

獻給二十四季

1997年草稿

2005年完稿